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与南宋同行-第8部分

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    万士达说:“不好,就说顺道送她回娘家------”

    这样好。

    宋子强和吴大鹏依然是苦力劳工,不许多嘴。

    吴大鹏说:“多啥嘴?你们以为王德发和万士达说话少,就老实了?他俩骗人更在行。”

    那么大家去那个镇子干啥?如果有人问,就说购买一些山珍。用工业白银,错了,用银两,还有铜钱。

    说到要带过去的铜钱,众人气不打一处来。

    宋子强带回来二十公斤圆形铜板来,真的就是小小的铜板------上面一个图案也没冲压!光溜溜的铜板------中间倒是冲出一个四方眼来啊!

    宋子强说:“我寻思不就以铜为货币单位嘛,多花费那工钱有什么用?宋人还在乎它长什么样子?宋人喜欢它是因为它的模样吗?再说他们都是铸造的。”

    这倒是,众人破天荒地被他说服了,但是大家也共同决定以后让他去做的事情,一定完全交待清楚才行。

    安静还担心钱太少了不够用。

    张国安说:“够了,大约七百多枚一贯,一枚四克重,相当于现在好几千呢,啊哎,那还是以前,现在差不多上万了。”

    还可以购买什么?彩石,各种彩石。

    中国古代为什么难以留下大型石制建筑?他们还是缺乏有效的切割工具。

    反映在宝石上,就是只喜欢较软的,能够顺利切割处理的,正好玉石就比较合适。

    所以,玉一直伴随着中国文化。

    而这一时期对一些硬宝石,他们就缺少应对手段,流行不起来,它们当然也就不值钱了。

    这个,五个大叔要,比如钻石了,红宝石了,蓝宝石了,翡翠了------反正是你宋人只要处理不了的,只是颜色好看一些,可能有颜色还不好看,形状还难看的,大叔们都要。

    那些所谓的“彩石”,他们是给一个铜板一个好呢,还是两个铜板一个好呢?

    宋子强说五个吧,别坑宋人太狠了。

    当然,有合适的玉件咱也收,不过也要防着宋人造假。

    宋人是文物造假的高峰阶段,而且还是一种公开的行为。

    据说,宋朝皇帝宋徽宗喜欢造假,仿制了一大批商代的青铜兵器,摆在宫廷里,乐此不疲。

    宋代出土古玉增多,滋长了仿制古玉之风。那一阵儿,周朝、汉代的古玉器大量出土,包括良渚文化玉等出土,朝廷及士大夫都热衷于收集、整理研究,金石学的形成,兴起了一股复古集古玉的热潮。这一点可以看出他们都很闲,

    为满足社会广大宋人群众的需要,宋代仿古玉开始大量地涌现。

    这个仿古玉的渊源虽可追溯到商周时期,唐代也有仿制,但基本上是仿摹同代器形的。所以成批量地仿远古时代造型的玉器是始见宋代,也因此,真正意义上的仿古玉应是宋才开始的。

    当张国安把搜集的资料说完后,狂喝了一瓶茉莉清茶。

    王德发淡淡地一笑说:“更好,有争议才好------”

    万士达点头说:“对极了,还就要宋人高仿的------带回来后,让世界文物界先说是商的,又说是唐的,最后确定为宋人高仿的,这里就有故事了------”

    王德发说:“对头,这样好玩。”

    宋子强听得很明白,就说:“那还不如咱们去把甲骨文挖出来,去和宋人换-----他们不是喜欢先古嘛!”

    王德发说:“那完了,你上当了,甲骨文是假的------不过你的想法倒是提醒了我,宋人可以造假,我们为什么不可以造假------我们完全可-------”

    宋子强急了,说:“你等一等------什么甲骨文是假的?你吓到我了,我打小就信这个了------”

    王德发忧伤地看了宋子强一眼,说:“一块骨头或者一块龟甲埋在地里几年能不自然分解?”

    “它们隔离效果好,都变成化石了------”

    “几万块都这样?”

    “都这样,就巧了!”

    “好吧,这么小概率的事件我们先当真------你确定河南安阳那个地方盛产乌龟?”

    “那是原始社会时候的事儿嘛------气候与现在不同,河里有的是乌龟-------”

    “好吧,据说甲骨文里的单字都好到四千了,那么当时可能至少还有两倍以上的单字并没有出现在那上面------我们现代汉语单字有多少个?”

    “------不排除有假的,但是一定有真的。”

    “好吧,你又任性了,你应该学章太炎,早年他年轻,断然否定------后来岁数大了,发现这一件事情对所有人都有利,他学会了闭嘴。”

    万士达悠悠地说:“祖先教会了我们很多------我们过去以后太好办了,不愁了。我们有实物来吓唬他们,要证书咱有证书,要文件咱有文件,咱会和大宋人关系很亲呢,咱们是殷人,当年东迁嘛,地点在殷地安国。”

    吴大鹏说:“好了,一切都有了,准备穿吧。”

    安静说:“不对啊,你们太心急了,还差一点。”

    五个大叔集体发问到:“还差什么?”

    安静说:“你们可能忘了提到黄金了……带几个小金元宝吧。”

    王德发说:“这个我们想过……那时他们宋人还没有金银元宝,他们是做成铤……就是长方条状的样子……再说我们只查到好像在南宋时才开始用金叶子的……”

    “金叶子?就是《鹿鼎记》里面的那一种?”

    宋子强好奇地问。

    “对,一块金锭常常好几两重,那时候付钱都是称重量的,金铤比较厚不好切分,一不小心多切了一小块就不好沾回去了。

    那些南宋人就想出了纸页形的金叶子,大约40克一叠,每张4克,付钱的时候,剪起来方便,又好控制大小重量。

    南宋的黄金产量少,价值很高。比如在南宋中后期,一两黄金可以换大约两万四千个铜钱。

    这么一叠40克的金叶子在宋朝度量衡中正是黄金一两,这可是一笔相当大的巨款。

    在日常经济生活中,小额贸易不太用得着黄金,只有大宗贸易才用得上。朝廷是使用黄金最多的,据文献记载,兑换钞引、赋税、赏赐、上供和军饷开支常常用到黄金,想想,若是用铜钱可是多大一堆啊。

    南宋的洪迈在他的笔记《夷坚志》中提到过,绍兴年间,有外地人来临安活动时,带的经费就是金叶子。”

    安静说:“那么他们怎么能保证黄金成色呢?成分哪怕差了一点点,都是一笔巨额损失……”

第九章 我们是九零后了() 
王德发当时直接就否定了安静的暗示,这个带假金的想法不科学。

    宋子强的强烈建议也是无效的。

    王德发说:

    “带假金的想法恐怕不好使,这个我们早都否定了……南宋初期,朝廷就非常重视金银货币的成色,征用民间的工匠到文思院铸造。由于付给工匠的工资太低了……中间很可能受到官员层层克扣,留不住手艺好的工匠,产品质量堪忧。

    这种违背市场经济规律的做法当然维持不了太久……南宋的商品经济之发达可是跟现在有的一拼,最后朝廷只好由临安的金银铺来承接。

    虽然实行生产外包,但是南宋的‘质监局’对质量要求很严格,推行了南宋版‘商品质量强制认证’,要求金银铤和金叶子上必须戳上金铺的地址、店名、工匠的字号,以及成色等等,戳子都是朝廷认证过的……再说了,如果他们有用金银的经历……假金容易被识破,不过带一两黄金,可行。”

    安静想了想说:“我不是说带假金假银……而是我们要带一些高质量的商品,我翻看过强子带的小商品……你们都没有想过珍珠,我是说真的珍珠,它还有药用价值吧……”

    王德发在笔记本电脑上开始敲字了……安静说得对,宋朝时期的珍珠非常值钱,就算到了清朝时期,一颗大如龙眼,带有黄豆大小的黄晕,重约三钱的珍珠,要价是一万两银子。

    当然很可能根本没有他们携带的塑料“珍珠”项链贵,但是对于它的药用价值他们还是没有考虑到,由此引发了一个节点问题,就是中成药他们多少还是要带一些的。

    王德发查了查资料,有些遗憾,这个大宋竟然有人工养殖技术了。

    中国确实是世界人工培育珍珠最早的国家。

    宋代庞元英所著《文昌杂录》详细记载了中国人工育珠的始创者和具体方法:“礼部侍郎谢公言有一养珠法……取稍大蚌蛤,以清水浸之,伺其开口,急以珠核投之,频换清水——经两秋,即成真珠矣。”

    这一记录表明,中国距今约1000年前已人工育成珍珠。

    到了南宋时,湖州叶金扬用褶纹冠蚌,培育成附壳的“佛象珠”,这又是历史上的一次重大发明。

    安静笑着说:“这算是什么?实验报告还是新闻报道?最适宜的温度要多少,用什么做珠核,放到珠蚌的哪一层组织,珠蚌的感染问题,对于水质有什么要求……”

    万士达说:“安静老师,你是说他们根本做不到吗?

    我从资料上看,历史上好像珍珠确实没有过大量出现的现象……也就是没有人把这个当作事业,哪怕是独家不传之技。”

    张国安说:“是啊,就算他们没温度和细茵之类的概念……可就算有一个人花上十年二十年去穷举各种方法,总结各种规律和现象……也可以打造出一个产业来,可惜差一点儿。”

    吴大鹏哈哈大笑,说:

    “你们这是只从技术发展上去找原因……中国传统中整个思想体系和研究方法都有问题,就根本不会出现这样的人……那你说祖冲之发现了‘派’是3。14,然后他顺道再把圆周长和圆面积的公式也求出,再把圆柱和圆椎也搞出来呗?

    他不能,就是不能……整个文化传统都是碎片化的发展……你想要他们古人在技术发展方面来个周密性研究……做梦去吧!

    哈哈……一定也是碎片化!”

    宋子强说:“欧洲现在比我们更差吧……”

    吴大鹏板着脸说:“是啊,是比我们大宋差……你想说什么?你说吧,我不打你……”

    安静急忙把两人分开,这几个人真是能说动手就动手,尤其是这两个家伙,明明都是极好,极好的朋友,只要一谈到国家啊,文化啊,两人就在网上对骂,要是说到东西方体制啥的,他们都能跳起脚来对打。

    算是体制内的人和明明是体制外的人立场还反转------

    而且对骂的时候,他们的名字很固定……一个叫对方自干五,一个叫对方美分,吵得厉害。

    安静说:“我们的装束还有问题……”

    张国安说:“没有了,能想到的地方全想到了,除了内衣,我们全身都是手工制作的,连鞋都是,还有袜子……”

    安静倒是自己设计了自己的服装,她大致还是遵照大宋平民女子的装扮……只是对颜色不满意,太淡了。

    张国安无奈地说:“老婆,你要是想平平静静地溶入进大宋的生活,那么你就要尊重那里的文�
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