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与南宋同行-第299部分

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争,他们家族的旱田要多过水田了,玉米、花生、土豆、木薯和地瓜,还有棉花,这些旱地农作物的收入不低的,而且旱田要多少有多少,甚至山坡地都可以用上。

    有时候,种旱田比种水田还挣钱钞……但是,现在有战争啊,这几年啥也做不了的。

    在襄阳城的城墙上,殿前副都指挥使范文虎和自己的岳父几乎是同时放下手里的单筒望远镜……他们的士兵又击败了鞑靼人的一次攻城,只不过不知道是因为他们看到有援兵进城了,还是已经打疲了,进攻的强度不大,没有留下多少尸体就退了。

    这次攻城行动,更像是例行公事。

    殿前副都指挥使范文虎皱着眉头对岳父说:“似乎他们正在筹划着什么计谋?”

    京湖制置使吕文德再一次哈哈大笑,说:“他们纵有千策万计,我也有一定之规……绝不出去与他们做战!”

    “甚好!倚城而守,他们能奈我何?!”

    两个人在城墙最安全的地方耸肩狂笑……不远处的士兵们也笑了,大家现在越打越有信心!

    吕氏军事集团给士兵的补助远远比先前多,以前嘛,没有太多挣钱钞的路子,有些钱财,但是远远没有现在多……现在嘛,只要不打仗了,挣钱钞的方法多的是,但是先要守住襄阳城和樊城,这是他们的老巢!

    所以,他们对士兵也是大方的……吃穿用是正常的高配,他通过黄祖队长得知流求卫队的后勤情况后,一开始时他很是不以为然。

    不就是民军嘛,给那么高的工钱,还吃穿用那么好……但是黄祖队长那支小队竟然战斗力那么强,而且神机百变,方法多多,连那些送来轮训的御前火绳枪军都不得不佩服他们,听黄祖自己介绍说,他们还只不过是普通队员。

    黄祖队长说:“我家岛主说过,给军人真正的尊严和良好的待遇,这才是真正的建设军队……”

    真正的尊严?当兵的要什么尊严?

    张国安岛主的话用在这里还真不太符合大宋特色……在大宋,一般当兵的人员是有劣迹,或者是遭遇了灾难,没有生活来源了的人,要不怎么会有配军这个制度呢?

    而且还用“贼配军”这个词来骂人……甚至为了怕他们跑了,还要在脸上刺上字。

    所以,给他们尊严,这是吕文德不可能理解的事情,除非是自己的亲军,比如他自己组建“烧炭团”,他们在襄阳城里那是特别有身份的。

    良好的待遇?这个是他完全可以理解的……现在条件这样好,当然要待遇好一些,而且,他可以先行垫付,过后让大宋官家拿这笔钱钞嘛!

    于是,他出命令,凡是出战者,都有双倍“出战费”!

    这再加上先前说还要给他们分配旱地……人人战意很浓,有时候,竟然为鞑靼士兵没有来攻城而生气,因为少挣了一笔出战费了。

    至于说吃食上,没有一个人担心,他们的水道上虽然有岸上回回炮的阻截,但是依然可以通过,而且,光是仓库里的鲸鱼肉干,就足够全城人吃二十年了,听说那玩意,五十年都不坏!

    但是那个味道嘛……比木头渣子强,毕竟还是肉!

    鞑靼强盗集团的使者来临安城了,它是一个北方汉臣,多次出使过大宋,对临安城的道路都熟透了,都没有去大宋礼部报道,直接单独找平章贾似道了……因为大宋南下后,已经把光禄、鸿胪两寺并入礼部

    插句闲话。

    大宋中枢机构的行政、军事、财政、监察这四种大权分得十分清楚,而总之于大宋官家。

    大宋总体上看,他们的集权措施,日趋严密,甚至达到“细者愈细,密者愈密,摇手举足,辄有法禁”的程度。

    比如当年宋太祖曾令后苑造一薰笼,数天未成,太祖怒责左右,一个小笼子,你们几天都打造不出来?!

    臣僚答以此事必须经过尚书省、本部、本寺、本局等许多关口,等到逐级办齐手续后覆奏,得到大宋官家的批语“依”字,然后方可制造。

    宋太祖听后大怒,问宰相赵普说:“我在民间时,用数十钱即可买一薰笼。今为天子,乃数日不得,何也?”

    赵普回答说:“此是自来条贯,不为陛下设,乃为陛下子孙设,使后代子孙若非理制造奢侈之物,破坏钱物,以经诸处行遣,须有台谏理会,此条贯深意也。”

    当时的太祖听后转怒为喜说:“此条贯极妙!”

    由此可见,宋代统治者订立各种“法制”的目的有二,一是使“政出于一”,“权归于上”,“一兵之籍,一财之源,一地之守,皆人主自为之。”

    那些百官嘛,不过“奉法遵职”而已。

    于是,从中央到地方,“上下相维,如身使臂,如臂使指”,达到空前集中和统一;二是定为“祖宗之法”,要求子孙“谨守”,以保证赵家皇朝的长治久安。

    那个鞑靼使臣对大宋的官制是一清二楚,他甚至有些嫉妒了,做大头目忽必烈的官员嘛,没有这些说法的……这是肯定的,鞑靼强盗集团的大头目才不会设计这样的官制,一个是他不会也看不懂,二个是,他喜欢一个人拍桌子决定问题。

    先前,大头目忽必烈在早朝中,直接提出来与宋狗们议和等三件事情……他当时的表情平静的可怕,满朝文武,不管是汉臣还是鞑靼大臣,没有敢出声说一个不字,都在频频赞美!(。)8

第三十四章 两种和平谈判() 
那个鞑靼使者进贾府,就像是到老朋友家里做客一样方便。?   ? '

    尽管双方生了三次军事交战,而且最后这一次还正在进行,但是,双方的使者交往还从来没有断过。

    前文说过,出使北方,那对大宋来说是一个苦活儿,可是出使大宋,没有人不愿意,鞑靼人手下的汉臣,那都是抢着要来的。

    大宋给钱给物不说,还好吃好喝的招待,谈起问题来还趾高气扬的……所以,是美差一件。

    平章贾似道一开始对流求侯东方爱搭不理的,但是对鞑靼使者却不可以这样……他当时自认为鞑靼人比那个荒岛上的人强大多了。

    两人在贾府的书房里开谈了……平章贾似道听了鞑靼使者的一番话语,心中狂喜,但是面不改色,却有一丝为难之情。

    他说:“我大宋虽然没有和流求岛结盟……但是,如何单独与你们谈和呢?这是不是有置人与不义之地呢?”

    那个使者溃败了……因为他以为这个条件一开出来,平章贾似道会欣然接受,但是他竟能摆出一副大义凛然的样子,装,你就装吧,你一个小泼皮出身的家伙!

    那个使者不得不把对流求岛的和谈也说了出来……平章贾似道听了后,心里更加有数了,他们打不下去了,想行缓兵之计!

    平章贾似道淡淡地说:“何不先去找流求岛和谈……”

    那个使者心里有火还说不出,他哪里有这个能力,力谈两方?

    他不知道那面和谈的结果啊……

    平章贾似道面带微笑,春光灿烂,说:“无妨……兹事体大,多等一些时日,不为过!老夫明日便安排重臣来轮流宴请你……现在大宋多了很多美味。”

    老贾真的没有吹牛,据说是从流求那里传出了很多美味……酱牛肉、烧鸡和烤鸭算是一个代表了。

    当然,诸多香料中的“辣椒面”也广为流行。

    大宋当然还没有辣椒了,辣椒那是在明朝后期才传入的。

    但是没有想到的是,大宋人不吃辣椒,但是他们却喜欢吃辣。

    大宋人把爽口的辣味分成两种,一种是芥辣,一种是姜辣。

    临安城早市上常有摊贩叫卖姜辣羹,那是用鱼头鱼尾和大量的姜末熬制的鱼汤,姜辣和鱼鲜相得益彰。

    现在湘菜和川菜里都少不了辣味,大宋那个时候还没有湘菜,但是已经有了大宋三大菜系:南食、北食、川饭。

    那时候的川菜也很辣,而且跟现在一样突出麻辣,因为里面放了很多胡椒和姜末。

    他们认为,把姜、蒜、韭菜切碎,捣成泥,兑上水,加胡椒,加盐,混合均匀,是无上的美味。

    奇怪的是,大宋广东路的人也爱吃辣,广东路的人喜欢用姜末调制白蚁卵做下酒菜,味道辛辣。

    姜末谁都常常吃,但是听说那个白蚁卵也是辣口,不知道是什么味道,只能凭空想象,想象广东路生猛饮食习惯的源远流长。

    事情上,由于通往天竺地区的海路规模上,越来越大,而且安全性越来越高,所以那个香料的数量也越来越多,大宋用土和虫子吐的丝,加一定的技术含量就变成了精美的产品,直接换回来更多的香料来。

    香料多了,就会便宜了,民间探索各种饮食的加工方式也就多了。

    所以,自然就多了很多的美味。

    那个鞑靼人的使者一时间无可奈何……只能先等着流求岛的消息,因为去流求岛的使者是和他一起出的。

    鞑靼强盗集团被打疼了后,方才正式面对流求势力,他们背后一查,原来那帮子海盗的老巢是在流求岛!

    这一次派出使者较多,他们希望全方位窥视一下那里的情况,以备剿灭。

    此时,张国安岛主还正和王德一起商量如何扩大民间商业的展,同时,把他们中的一部分人变成工厂厂主,哪怕先开始时是一个作坊。

    民间商业提供的税收虽然不多,但对民间财富的积累、民间商业资本的积聚显然是有好处的。

    当然,在这时代,民间商人集团的兴起,一般并不可能马上就改变或改善周边庞大的农民阶层的地位和命运。

    但是,它会慢慢改变……只要工厂里的技工远远过种地农民的收入,那么不用去求他们学习技术,也不用号召他们当工人,他们决对是心甘情愿的。

    号召别人做什么的事情,一般都没有人做。

    两个人把小算盘打的咣咣响……东边,进一步打开日本的大门;西边,展到波斯湾的巴格达地区和红海的麦加城和埃及地区。

    这两边和沿途重点城市地区都要建上商站,或者独自己建,或者联合海商们建……这是一条黄金海道啊。

    这个时候,亚洲和欧洲的主要商业通道是由波斯湾上岸或是红海海峡上岸,再从6路到地中海。

    张国安岛主当然可以现在就把好望角的这条航线拿出来,他们的海船也有这个能力,但是问题是,他的那条黄金海道建成后,他的产品除了大宋以后,在计划中计算,很可能三到五年他们都是供应不上了……所以,开好望角的事情就被他们推后,定下在三五年后再说这件事情了。

    这次的山东之战让流求岛乐坏了,主要就是人力的收获,他们可以把许多已经成手的低技术高体力或是繁琐的工作中的流求工人替换出来,让那些俘虏去从事……这是一种变相的产业升级方式。

    就好像他们安排鸡米和啃狗这样的小土著都要去南岛地区参与招工……土著毕竟和土著的关系相对好说一些。

    光是筛沙和筛石以及搬砖搬瓦这样的活需要人力从事,而且数目还不小呢。

    这样的活儿,可以不用话言沟通或是和技术要求的。

    前不久,鲍威队长他们也来信请示了,说是真定路的世族大家纷�
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