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大明少皇-第68部分
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如今正是我等大展宏图之时，他们愿意自讨苦吃，就去吧，最后还不得依靠我们。田大人，我们都放心做事吧。”
田尔耕若有所思地点点头，又皱着眉头道：“大学士，我可是听说，皇上准备成立什么武装警察，说是要用来护卫科学院的安全。难不成皇上想自己招募侍卫？这如何使得！”
见周围大臣都走得差不多了，顾秉谦压低了声音道：“皇上一直对于锦衣卫的护卫很不满，要不然怎么会撤去乾清宫与坤宁宫的护卫？田都督不是对锦衣卫都指挥使的位置，一直兴趣很大吗？那么在皇上自己招募侍卫的事情上，一定要与皇上保持高度一致，懂了吗？”
田尔耕闻言眼前一亮，急忙拱手致谢，但还是有些不放心地说道：“大学士，我对于这个什么武装警察还是有点不放心，这皇上要是有了自己的力量，可不好压制啊。”
顾秉谦淡淡一笑道：“李都督，关于警察这词，老夫也查阅了相关古籍，实际就是侍卫或者捕快，多见于宋末元初的文献中，这武装警察就是带刀侍卫的意思，皇上年幼，喜欢弄些新奇的玩意儿，这不碍事。
前段时间，皇上带着人在科学院，捣鼓些什么新火器一类的东西，结果听说炸膛了，死伤了好几个工匠，连孙元化和茅元仪都差点命丧黄泉。那个叫做吊车的东西，第一天使用，就垮塌了，也是死伤了好几个工匠，要不是王徵躲得快，早被压成肉饼了。
皇上不满弱冠，做事血气方刚，这可以理解。我们可以陪着皇上一起玩嘛，等皇上啥时候玩累了，想做事了，自然会想起我们。你没见太师史继偕，都混了个泉州知府嘛，他才回来几天？这说明小皇上是个念旧的人，咱们啊只要让皇上玩的开心就行，懂了吗？”
田尔耕嘿嘿一笑：“大学士说的是，既然他们都愿意自讨苦吃，我们干嘛不在一边为他们呐喊助威呢？他们吃苦，我们喝酒。走，大学士，今天花满楼，我请客！！”
第一卷风云动第七十一章 男人（）
去年曾经有一部很火的电影《LV得水》。我一直不明白，为何导演喜欢这种极端的叙事方式，来证明自己看清了人性与人心。人性与人心可以用环境度量？或者说导演在这种极端叙事方式中，获得得了某种喷射而出的快感？这纯属被驴踢了脑袋，不，被驴踹了丁丁。
黑色幽默作为一种重要的文学流派，其诞生的根源，在于当时，已经被麦卡锡主义洗脑的欧美中小资产阶级，对于当时如火如荼的共chan主义革命，陷入了深深的恐惧。加之越战导致的社会动荡与空前高涨的劳资纠纷，让整个社会陷入了迷茫之中。黑色幽默就此诞生。
黑色幽默把现实中互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。俗称变态思维或者病态思维。黑色幽默与心灵鸡汤一样属于慢性特效毒鼠强，药效奇佳，一旦中毒，无药可解。
这类作家往往塑造一些乖僻的“反英雄”或者“反社会”人物，借他们的可笑的言行影射社会现实。作家抨击一切的权威，却又认为社会难以改变，对于社会的发展充满了悲观绝望。对此，个人有一个评价，吃饱了撑的。
诸君不见，谁说喜欢主旋律电影，一定会被人看成史前恐龙；高声宣布喜欢中国历史，会被人以为来自远古时代。反社会反主旋律成了流行价值观，嘴里说着洋文，卖弄各种中国历史上的阴暗面和眉飞色舞谈论国人的弱点，会被人赞一声好汉。这是一种怎样的心理？
偶尔的黑色幽默无伤大雅，但用黑色幽默将人性弱点无限放大，并引导为感情消费，就是无耻。人类社会发展确实充满了各种阴谋诡计，但光靠阴谋诡计引导社会发展？人类社会发展中的各种热血的勇敢无畏，甚至自我牺牲的事，被这类作家直接华丽丽的无视。
普通人在极端环境下，做出的感人壮举比比皆是。这根本不需要作者花费笔墨去描述。只是很多人被吃饱喝足后的特有特征，悲观厌世思维所左右，认为人生不过如此云云。甚至认为，当极端事情发生的时候，也就是自己去见阿拉蕾的最佳时机。
真发生了极端事情，你才能真正体会到，什么叫做人性与人心的宝贵。只是现在的不少人过于矫情，包括很多本应该承担更大责任的男人在内。对此，作者只有一句话，那有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。收起你的兰花指和遮阳伞，挺起你的胸膛面对骄阳，你他妈是个男人…
人，尤其是男人，很多时候不被逼到绝境，不被逼承担更多责任，根本不会发现自己拥有多么巨大的潜力。因此中国有句老话，慈母多败儿，贤妻多败夫。
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男人是个很奇怪的物种，他很容易以自己并不成熟的经历，来衡量自己的现实世界，并且固执到九头牛都拉不回来。但每个男人内心里，却都有一个想要打怪升级的隐藏属性。
只是激活这个隐藏属性，需要的环境与方法不同。自带主角属性的，那怕开局一条狗一把刀装备全靠捡，他也能很快找到自己特有的正确努力方式。因为他明白，依靠各种顶级装备武装起来的人生，只是一种软妹币玩家的快感，而非真实人生的体验。
而更多的人，你就算给他特级软妹币玩家的待遇，也不一定能够顺利的打怪升级。他会把所有责任都推卸到那把60级的屠龙刀上，于是他又看起了99级的‘裁决’。
当他通过各种努力得到了‘裁决’之时，却丝毫没有注意到，这个得到“裁决”的过程，他完全展示出了自己在某一方面的强项。只是他的注意力都集中到‘裁决’所代表的，99级的这个数字和旁人的恭维之中。
这是由于每个男人的内心，都渴望被人膜拜，希望掌控更强大的力量，而这种膜拜与力量，被年轻的他们用直接而简单的数字取代了。比如，有多少个女友，银行存款有几位数字，甚至连小丁丁的长度也被用来相互比较…
他们渴望用数字这种简单而直接的表达方式，来证明自己的责任与能力。他们甚至把这当做唯一的一种方式。可问题是，这样的你，就真的很强大？还是更加虚幻？因为害怕失去数字，于是你拼命地想要到更多的数字…
一个男人的成长，必然伴随着一次次，尊严与人格受到极大挑战的事情。每个男人的选择肯定不同，这不能简单地归结为黑白对错，更不能站在道德制高点去指着别人。站在他人的立场，保持自己的独立思考与底线，很多事情，其实没那么复杂，也没那么不可调和。
一个男人如果说，我有孩子，为了他们我没有选择的权利，那他是条汉子；一个人男人说，我这辈子就是喜欢钱和女人，那他也是个爷们；可要是左眼看着道德，右眼看着美女，心里盘算着怎么占了便宜还立牌坊，那就可以揍他。
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现在在训练场的朱由校就很想揍人，眼前精挑细选出来的四百五十个，十五岁以上的少年。对于皇上声嘶力竭讲了半天的国家大义，民族感情根本毫无兴趣。他们更在意的还是一边冒着热气的蒸笼，里面有真正白面做的馒头…
刘招孙和猛如虎，两人急得来到处找木棍，准备把这些少年狠狠揍上一顿。按照他们的说法，对于士兵，只有木棍是最管用的。其余的话，说了也是白说，不如木棍简单实用。朱由校用凌厉的眼神，制止了两个暴力儿童的行为。
这些流民少年从出生开始，贫穷与饥饿就一直如蚀骨之蛆，不断啃噬着他们仅有的勇气与自尊。他们努力过也奋斗过，但大明官宦与豪商为主的阶层固化经济体制，彻底断绝了他们的梦想。于是他们认为获得尊重只有两个途径，一个是金钱，一个就是暴力
大明普通百姓与流民，看起来勤劳朴实甚至有些木讷。但他们的内心深处，隐藏着一头完全以自我利益为主的猛兽。当这头猛兽撕开桎梏，冲出牢笼之日，就是大明彻底崩溃之时。极端的贫穷与压迫，早已扭曲了他们的价值观，道德与大义早就被馒头和女人取代。
你不能指望这样的少年，能有多大的战斗力，更不能指望他们有多大的忠心可言。对于他们来说，谁给馒头，他们就会为谁作战；谁给金钱和女人，他们就会认为自己得到了最大的满足。说到底，他们的内心，早已混沌一片，但好在他们只有十五六岁…
朱由校挥挥手，下令开饭，然后把猛如虎和刘招孙叫到面前来，看着面前乱哄哄的一片道：“你们认为这样一群人可以打仗？为了抢馒头都能拳脚相向。就算用军棍调教出来了又怎样？遇见了敌人的精锐照样崩溃不误。”
刘招孙扣扣脑袋道：“皇上，这不都这么训练的吗？我义父就用这法子训练了川军精锐出来四处作战。无坚不摧，攻无不克。”
朱由校微微一笑：“你义父训练的是忠于他的川军，朕要得是忠于朝廷的军队。不是那种伤亡到了一成就想着逃跑的军队，是一只真正的铁军。一只有自己信仰和尊严的铁军。”
猛如虎疑惑道：“皇上，您这话是什么意思？将军忠于朝廷，士兵忠于将军，不就等于忠于朝廷了嘛。”
朱由校化手为刀在猛如虎粗壮的脖子上砍了一下：“你这话，要是在朝廷里说，脑袋早就掉了。”
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朱由校背着手，对两人说道：“这四百五十人，朕就交给你们了。你们把他们当家将训练，朕会砍了你们的脑袋；你们把他们当儿子一样打骂，朕会命人揍你们。记住，这些人都是你们的兄弟，在战场上，你们的前胸将面对敌人的刀枪，后背就交给你们的兄弟。”
刘招孙抿了抿厚厚的嘴唇说道：“皇上，我也知道上阵父子兵，打虎亲兄弟的道理。可是这太难了，您看见那边没有，几个人为了抢馒头在打架，旁边一群人在哪儿看热闹叫好。这如何让他们成为兄弟？我觉得还是木棍和军令管用。”
朱由校冷笑了一下，看着正在哄抢饭食的皇家卫队道：“木棍和军令管用？那为何所谓的大明精锐，战损一成就会溃不成军？这就是木棍和军令的作用？这样的练兵之法，朕不要。
朕要得是每战都报以必死之心，那怕战损超过五成甚至只剩一个人，依然死战不退的士兵。你们曾告诉朕，只有被敌人包围时，士兵才会拼死奋战。那朕也告诉你们，皇家卫队自它诞生之日起，天生就是被敌人包围的。没有退路，没有援军，只有死战一条路！！”
猛如虎和刘招孙对视了一眼，眼中露出欣喜之色，两人“咣”的一声立正，右手敲了一下左胸道：“皇上，交给我们。”
朱由校摇摇头道：“不，这第一期，朕会亲自参加训练。因为有人说过，一只部队的首任指挥官，决定了这只部队的性格。朕的皇家卫队，它的骄傲和尊严不容外人插手。第一期训练，将决定这只部队未�
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