友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
我的国学梦我的中国梦-第214部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
这个月，天子开始穿皮衣，命令主管官吏说：天气上升，地气下降，天地不通闭塞而成冬天。命令百官要特别留心府库的收藏。命令司徒巡视露天堆放的禾稼、柴草，要把这些东西全部收藏起来。要加固城郭，加强城门里门的戒备，修理门栓门鼻，谨慎保管钥匙，加固盖印的封泥，修补要塞，留心关卡桥梁，堵塞小路；要按照丧事的规定，明辨装殓死者需要用衣的多少，审察内棺外撑的厚薄，营造坟墓的大小、高低、厚薄的尺寸，务必使得合乎贵贱的等级。
这个月，命令工师考核百工的成绩，摆出工匠制作的祭器，看是否合乎法度程序。不得制作过于奇巧的物品，以至于使得天子产生一种奢侈贪图享受的心理。一定要以坚固精致的作为上等。器物要刻上制造者的名字，以便将来考查有没有欺骗行为。如果材料精美而器物不坚固，必须治罪，并追究其中的原因。
这个月，天子、诸侯邀集群臣举行大饮，并在俎器上放置全牲。天子祭祀日月星辰来祈求来年的丰收，大量杀牲来祭祀社神以及城门里门之神。用猎获的禽兽祭祀先祖和五祀，慰劳农夫并且让他们休息。天子于是命令将帅讲习武备，练习射箭和驾车，比赛徒手相搏，较量武力。
这个月，命令水虞和渔师征收水泉池泽的税务，不准借此侵扰盘剥百姓，以至于使得百姓归怨于天子。如果有这种情况发生，严惩不贷。
孟冬十月，如果施行春季的政令，就会导致冰封地冻不严密，地下的阳气泄到地面，百姓多有流亡。如果施行夏季的政令，就会导致国家多有暴风，冬季而不寒冷，蛰虫又从地下钻出。如果施行秋天的政令，就会导致下霜下雪不按时，小的战争不断发生，国土被敌人占领。
仲冬十一月，太阳运行的位置在斗宿；黄昏时，东壁星位于南天的正中；拂晓时，珍星位于南天正中。冬季的吉日是壬癸，五行属水。尊崇的帝是以水德王的颛顼（zhuānxu），敬奉的神是水官玄冥和水相配的动物是介虫。和水相配的五声是羽，和本月相应的音律是黄钟。水的成数是六。和水相配的五味是咸，五臭是朽。五祀中祭祀行神，祭品中把肾脏作为尊贵的物品。
（颛顼，中国上古部落联盟首领，五帝之一，黄帝的孙子。在流传下来的神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。颛顼来自于古地穷桑，后来迁都于河南商丘，后来居住在河南濮阳。国语中说颛顼是继少昊之后主持政事，列子中的说法也相同：共工和颛顼为了争夺帝位，因为愤怒而碰到了不周山，折断了顶着天的柱子，扯断了拉着地的绳子，天往西北方向倾斜，所以日月星辰都向西北运动；地往西南方向下陷，所以江河湖水都向东南流淌汇集。山海经神话中说少昊在东海养育颛顼。后来的舜、夏、楚都成了他的孙子，成为黄帝系下和帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。）
第418节 水德（）
这个月，冰结得更厚，地开始被冻裂，鹖（hé）旦不再鸣叫，老虎开始交配。，x。
这个月，天子住在北向明堂的正室，乘黑色的车，驾黑色的马，车上插着绘有黑色的旗子，穿黑色的衣服，佩黑色的饰玉，吃黍米和猪肉，使用的器物中间大而口小。
这个月杀气旺盛，所以下令军士打仗就要有必须牺牲的决心。命令有关官员说：土工活不许做，千万不要打开盖子，不要让房屋露顶还有不要调集大批劳力干活，来封固阴气的闭藏。如果打开藏物地方的盖子，调集大批劳力干活，地气就会泄漏，这就叫做开启天地用来闭藏万物的房舍。这样一年，各种蛰伏的动物就会死去，百姓也会染上流行疾病，并导致丧命，这个月就被称之为“畅月”。
这个月，命令管领太监的阉尹重申宫中的禁令，审视宫内的门户，小心宫内的房屋，内外的门都要关闭。要减轻妇女的劳动，不许妇女制作过分奇巧的物品，即便是皇亲国戚和天子宠幸的，也一律禁止，没有例外。命令负责酿酒的官员：用来酿酒的秫稻要选择同时成熟的，酿酒使用的曲一定要及时，浸泡和炊蒸的过程一定要清洁，使用的泉水一定要香甜，使用的陶器一定要精良，火候一定要掌握好。根据以上六点，由负责酿酒的官员监督酿造，不许有任何差错。天子命令有关官员祭祀四海、大川、大河的源头、深渊大泽以及井泉之神，祈求福佑。
这个月，农民如果有未加收藏积聚的禾稼，获奖马牛等家畜放纵它在外乱跑的，别人可以牵走，官府对此不予追问。山林蔽泽之中，有能让百姓采摘草木果实以及猎取鸟兽的地方，掌管山林薮泽的官员野虞要给予指导和帮助；如果有侵夺他人劳动果实的人，一定要加以处罚，决不宽恕。
这个月，白天最短，阴气最盛阳气也开始产生，二者形成争斗之势，各种生物的生气也开始有所动作。君子斋戒，居住的地方要深邃，身心要安宁，摒除声色，禁绝感官上追求享受的要求，安定身心，遇到事情不要着急，等待阴阳斗争的结果。这个月，芸草开始生长，荔草挺出芽，蚯蚓从**中出来埋头向下，麋鹿的角开始脱落，水泉开始涌动。白天最短的月份，适宜砍伐树木和割取箭竹。
这个月，可以把闲散无事的冗官免掉，去掉无用的器物。粉刷宫庭的门户，修筑牢狱。这些都是帮助天地闭藏的措施。
仲冬十一月，如果施行夏季的政令，就会导致国内发声旱灾，雾气嚎嚎，冬天打雷。如果施行秋季的政令，就会导致经常的雨雪交加，瓜瓤不收，国内有大战发生。如果施行春天的政令，就会导致蝗虫为灾，河水井水一齐干涸枯竭，百姓会多患恶疮。
季冬十二月，太阳运行的位置在婺女宿；黄昏时，娄星位于南天的正中；拂晓时，氐星位于南天的正中。冬季的吉日是壬癸，五行属水。尊崇的帝是以水德王的颛顼，敬奉的神是水官玄冥。和水相配的动物是介虫。和水相配的五声是羽，和本月相应的音律是大吕。水的成数是六。和水相配的五味是咸，五臭是休。五祀中祭祀行神，祭品中以肾脏作为尊贵的物品。
（水德，是古代阴阳家称帝王受命的五德之一。史记中记载，秦始皇根据五德终始的演变次序进行推演，认为周朝得到了水德，秦朝代替周朝的火德，遵循五行相生相胜的法则，水克火，秦朝应该是水德的开端；于是秦始皇改变一年的首月，十月初一群臣入朝庆贺；衣服、旄旌、节旗都崇尚黑色；数目用六作为标准，符冠、法冠都是六寸；舆车宽六尺，六尺为一步，驾车用六匹马；把河改为德水，作为水德的开始；为政强硬果断，暴戾苛细，事情都依法决断，刻薄严峻，没有仁爱恩德，没有温情道义，认为这样才符合五德演变的原则。于是急迫地加强法制，囚禁很久罪犯也不赦免。）
（秦朝水德是王室把黄帝作为自己的祖先所推导得到的德行。推导过程是这样的：黄帝木德少昊火德颛顼土德帝喾金德帝尧水德帝舜木德夏禹火德商汤土德周文王金德秦水德。水德崇尚黑色，所以秦的礼服旌旗都用黑色的。汉书中记载，秦朝变革了周朝，是得到水德的时代；春秋时期秦文公出外打猎，获得黑龙，这就是水德的瑞兆；于是秦把黄河改名为德水，把冬天的十月作为一年的开始，颜色崇尚黑色，尺度把六作为数，音声崇尚大吕，政事崇尚法令。）
这个月，大雁向北飞，鹊开始筑巢，野鸡开始鸣叫，鸡开始下蛋。
这个月，天子住在北向明堂的右侧室，乘黑色的车子，驾着黑马，车上插着绘有黑龙的旗子，穿黑色的衣服，陪到黑色的饰玉，吃黍米和猪肉，使用的器物中间大而口小。这个月，命令有关官员举行大规模地驱除疫鬼的仪式，在国都的所有城门分解牲体来消除邪恶；命令官员制作土牛，用来送走寒气。老鹰凶猛迅捷。对名山大川的祭祀，对帝的大臣的祭祀，对天神地祗的祭祀，这个月进行完毕。
第419节 曾子问孔子（）
这个月，命令渔师开始捕鱼，天子亲自前往观看。于是天子品尝新捕到的鱼，在品尝之前，先敬献宗庙。这个月冰正厚，无论是流动的水还是不流动的水，都又厚又结实地冻成了冰。于是命令凿取冰块，存入冰窖。命令农官告示百姓，从仓库中取出五谷的种子，细加选择；又命令农官计划二人并耕的事情，修好翻土农具耒耜，准备好一切农具，命令乐师组织太学生进行一次吹奏乐的大合奏，然后宣布学年结束。命令主管山林川泽的官员，将应该征收的薪柴征收上来，用来供给祭天祭祖以及其他各种祭祀所用的烧柴以及火把的需要。
这个月，日、月、星都运行了一圈，又回到了老地方。一年365天，差不多也算过完了，新年即将开始。要让农民专心务农，不要派他们干别的活。天子和卿大夫共同整顿国家固定的法典，讨论适应季节需要的政令，来方便适宜于来年实行。命令太史把所有的诸侯按照国家的大小排列出一个名单，以便确定每个诸侯应该交纳牺牲的数额，来供祭祀上帝、土神和谷神。
又名令和天子同姓的诸侯，有义务提供祭祀宗庙所需的牺牲。又名令小宰编排从卿大夫到平民各自占有土地的数额，据此向他们征收牺牲，来供给山林名川的祭祀。总之，凡是生活在普天之下九州之内的居民，没有不贡献他们各自的力量，来供给皇天大帝、社稷宗庙、山林名川的祭祀的需要。
季冬十二月如果施行秋季的政令，就会导致白露早降，甲虫成为祸害，四面边境上的居民要进入城堡躲避敌人。如果施行春天的政令，就会导致尚未出生和刚刚出生的小动物大多受到损伤，国人容易患上不易治愈的疾病，这种现象被称作反常。如果施行夏季的政令，就会导致水灾为害国家，该下雪时反而不下，冰冻融化。
*********
我们再来简单地回顾一下礼记？月令。月令分为“孟春之月”“仲春之月”“季春之月”“孟夏之月”“仲夏之月”“季夏之月”“年中祭祀”“孟秋之月”“仲秋之月”“季秋之月”“孟冬之月”“仲冬之月”“季冬之月”，共13篇。月令是上古时期的一种文章体裁，按照一年12个月的时令，记述国家的祭祀仪式、职务、法令、禁令，并把它们归纳在五行相生的系统中。
月令，有人说它是战国时期的作品，有人认为是两汉时期的人杂凑撰集的一部儒家书。吕氏春秋淮南子中均有记载。在月令的作者看来，人，包括帝王在内，不能是绝对自由的。人的自由不光表现在利用自然，而首先表现在遵循自然。政令应该以生产规律作为根据，应该有益于生产的发展和正常的运行，不能站在它的对立面破坏它。
它把世界描绘为一个多层次的结构。太阳最高，具有决定的意义。太阳的盍（hé）形成了四时，每时又分为三个月。四时各自有气候特征，每个月又有各自的征候。和四时相对应，每时都有一班帝神，和时月、神的变化相对，每个月各有相应的祭祀规定的礼制。五行和四时的运转相配合，春为木，夏为火，秋为金，冬为火，土被放在夏秋之交，居于中�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！