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蜀汉之庄稼汉-第248部分
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“是啊，昨日送二郎南下，文轩还跟永提了一句，说有不少人想跟我见一面。”
“如今的你可不比以前，这种事情，以后肯定是免不了的。但凡想要成事者，总是要找些志同道合的人相助才能容易些。”
诸葛亮说了一句让人浮想联翩的话，冯永还想着这“成事者”究竟是个什么意思，但下一句，就让他没了疑惑。
“我允你的东西，你就不必担心，放心去用了就是。”
哦，看来没别的意思，就是让我放手去干。
只是他没注意到，诸葛亮说这到里时，眼神却别有一番意味。
他以前就怀疑冯永有相人之术，后来蒋琬去了一趟汉中以后，回来跟他提了一句：此子身边的那几个少年郎君，皆是出色之人。
这就更加加重了他的疑心。
就拿那个赵二郎来说，以前在锦城倒也没什么特别，哪知去了汉中，此子就敢让他独自领兵，而赵二郎第一次领兵就没让人失望，孤身深入阴平还能全身而退，当真令人惊讶无比。
此事当然有鲁莽的嫌疑，但战阵上胆气为先，赵二郎有了这份胆气，就已经是颇为难得。
更不用说如今在南中的那个王子均，李德昂已经几次来信称赞此人忠勇而严整，颇有大将之风，当初不也是受了他的推荐？
本着抓住只蛤蟆攥出泡尿，有枣没枣打两杆子的原则，诸葛亮就想着让土鳖多结识一些人，说不得还能另有收获呢？
早年跟随先帝百战老将，战后精兵，都已经老的老，死的死，残的残，再过几年，只怕没几个人能剩下了。
到了那个时候，大汉要是后继无人，那岂不是危矣？
浑然不知自己在大汉丞相眼里已经成了人才磁铁的土鳖正感动着呢，听了这话，连连点头道，“永明白，只是这才俊难找，要是有入了眼的，自会向丞相报备。”
看看，我就知道这小子有识人之术，这不就是暴露了？
诸葛亮满意一笑，说道，“说到这个，我手里还当真有个人。他叫罗蒙，本是荆州襄阳人士，也算是跟随先帝入蜀的老人了。”
“只可惜，七年前汉中之战时，吴兰被曹贼所败，他被先帝派去接应吴兰归汉中，没想到吴兰最后却被阴平氐王强端所杀。罗蒙也因此受到牵连，一直不为先帝所重。”
“新帝登基后，这才重新启用了他。我本准备派他去当成固县的县令，但如今既然南乡县衙缺人，不如就先让他去那里当个县丞。”
诸葛老妖的祖籍虽然是徐州琅琊，但他自小就在荆州长大，算是荆州外来集团的代表人物，天生与荆州人士亲近，这是人之常情。
“我倒是无所谓，只是这罗蒙本是要去当县令，如今却只能当个县丞，他心里会不会不高兴？”
冯永问道。
派一个满腹怨气的人去，还不如不派呢。
就算掀不起什么大风浪，但要是恶心人一下，也是够烦的。
“有什么不高兴？”
听到冯永这话，大汉丞相脸上才是真的不高兴，“皆是为大汉效力，还由得他挑？”
说完这个，看了看冯永，觉得要向他解释一番，这才又继续说道，“再说了，只怕他高兴还来不及呢。成固县的县令，未必比得过南乡县的县丞。”
“你让成固县给南乡供粮，我也应下了，所以这南乡天生就要压成固一头。再说了，这南乡可是上县，成固如今连中县都算不上，只能算是下县，二者能相比吗？”
如今谁不知道南乡县是汉中最重要的地方？要是这小子当真愿意把这县令位置让出来，就是给李球换一个郡丞他也愿意。
只是这一层意思说出来，未免就显得吃相太难看，诸葛亮既然得到了自己想要的，所以也就没提这话。
“哦，丞相既然这般说，那自然不会影响到南乡的势头，我就没什么意见了。”
一老一小的两个人坐在那里，看似随意的闲谈中，就把一个人的官途给定了下来。
“放心，不会的。他去那里，只带了眼睛和耳朵。但若是有不明白的地方，你让南乡的人也多教他一些。若是有用到他的地方，只管用就是。不想让他沾手的，他不敢碰。”
诸葛亮打了包票。
这么好？
冯永听到诸葛亮这么一说，心想这哪是去做官，根本就是去当学徒和苦力啊？
嗯？
学徒？
冯永终于明白过来，看了诸葛亮一眼。
这是……把南乡当成试点，准备也要在别的地方搞一个同样的？
那这南乡岂不是和后世的改革开放窗口有异曲同工的地方？
冯永又想起那个被护送去犍为郡西南边的扎哥特尔。
这其中，是不是有什么联系？
第0367章 国之大事，在戎在祭（）
“还有，你身为益州典农校尉，这南中也算是益州吧？当初这损南中以实汉中之策还是你最先提出来的，如今南征在即，你如何看待此事？”
看得出来诸葛亮真的很看重冯永，南征已经迫在眉睫，事情千头万绪，他还抽出时间跟冯永谈了这么久的话。
冯永“啧”了一声，心想什么叫“损南中以实汉中”？能不能不要说得这么难听？你就是说一声移南中之民以实汉中也行啊！
心思狠毒的名声，当真有点不太好听。
腹谤归腹谤，但大汉丞相问话，还是得答。
“南中叛军各自有归属，本就不是一条心，如今更是各自自顾不暇，只怕朝廷大军一到，叛军就如冰雪遇烈日，即刻消融，丞相又何需担心？”
马大胡子说过：有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百之分百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险。
这贩卖劳力的利润，何止三百？
民团的疯狂程度，简直不可想象。
反正听说靠近北边的地方，叛军晚上只能缩在城里，就是白天，没有几百人以上的队伍，不敢轻易出来。
这等遭遇，简直就是凄凄惨惨，丢尽了“造反”这两个字的脸！
民团都打不过，你们叛个屁的乱？
早点投降拉倒吧！
“理是这么个理，但临阵前，却是得要万分小心，不然何来‘兵骄者灭’一说？”
诸葛亮摇摇头，说道，“算了，反正阵前也用不上你，与你说这个却是无用。你只管说说，若是平定之后，当如何抚民？”
说着又看向冯永，问道，“你当初曾说过，平南中当以攻心为先，用兵次之，可有具体些的法子？”
怎么就说跟我说这个没用呢？
赵广因为轻敌挺进，最后就是平安归来还被我揍了一顿呢。
不过想想自己不用像赵广那样上阵临敌，也是一个幸事。
“南中的蛮僚之所以会反，多是因为他们平日里受到的欺压太甚，南中那些大族再稍作鼓动，这才会反了大汉。”
“无恒产则无恒心，有恒产这才能有恒心嘛。南中蛮僚，多是朝不保夕之人，自然易生叛乱之事。”
作为封建社会的地主资本家，冯土鳖手里有几千个没有人身自由的奴仆奴隶，他自然对这个道理有所理解。
不然他为什么要制定那些繁琐的规矩，给他们那么些个希望，让他们有上升通道？
无产阶级是最具有革命精神的，这个一定要牢记。
此时的某只土鳖，已经完全背叛了前世的阶级，叛变到对立阶级的一方。
诸葛亮听了他的话，终是忍不住一笑，然后又把脸一板，斥责道，“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。此出自《孟子》。”
“也不知你师长是如何教你的，连圣人之语都敢乱说。也就是在我这里，换了他人，说不得先要打你一顿。”
我知道哇！
可是我这不是没把握背出全文嘛？
知道个大概意思就行了，非要抠字眼，当真没意思！
“你继续说。”
“是。下官的意思，若是让他们安定下来，则必须让他们迁出山林，落户到平地上，先教以耕织，再择机施以教化。”
为什么中原政权都把对周边蛮夷进行教化当成是一个大功劳，无论天子姓什么，几千年来都要孜孜不断，矢志不移地推行教化？
你不教化，蛮夷就要拿拳头跟你说话，就算是你能打得过他，家里的瓶瓶罐罐不小心被砸烂了，你不不心疼？
这教化不是光用嘴，而是手里拿着刀子，身上披着盔甲，嘴里说着道理，恐吓他说你要跟着我的规矩走，不然的话我就打死你。
然后他跟了你的规矩，还要让他尝到甜头，觉得你的规矩当真是不错，最后还会心甘情愿地维护你的规矩，这才是真正的教化。
而大伙在你制定的规矩里玩游戏，特么的你是裁判还下场玩，谁能玩得过你？
汉民族站在文明的顶峰时搞这么一套，效果一向不错。
而到了后面被别人追上的时候，有人还想来这么一套，结果被人打出屎来。
国之大事，在戎在祭。
老祖宗早就给总结好了。
军事的强大和文明的先进，两者缺一不可。
军事不行，文明落后，还想自恃清高，固步自封，斥喝他人为蛮夷，看人家不打爆你才怪。
大汉就算是再衰微，对南中的军事那也是碾压级别的。
南中的生僚们大多还处于原始社会，连耕地要用到牛都不懂，哪来的文明？
教耕织，先帮他们解决衣食问题，有了恒产，自然就会安定下来，生僚自然就会变熟僚。
然后再实施教化，到了他们下一代，那就是熟僚变归化僚人。
到了第三代，转过身去骂别人是蛮夷，那还不是理所当然的事情？
“你也觉得教他们耕织是应该的？”
诸葛亮点头，他本就是这个打算，“朝中还有些人觉得僚人生性野蛮，怕教了他们耕织，反是会更有力气叛乱。还有人说南中是不毛之地，僚人又非我族类，兴军南征只会徒耗钱粮。”
这话简直就是放屁！
“这谁啊？说这么不负历史责任的话？”
冯永忍不住地破口骂了一句。
“能参与朝廷议事的诸位，皆是重臣，你管是谁说的？你够格了么？”
诸葛亮听到这话，板着脸骂了一声。
虽然不明白冯永所说的历史责任是什么意思，但这并不代表诸葛亮不知道他是在骂人。
冯永只得悻悻地说道，“说这话的人，有私心。”
怕是有人担心南中被安抚了，就少了一个劳力的来源之地。
诸葛亮当然知道有私心，但如今大汉用度虽说是宽裕了不少，但那是在休养生息的情况下。
若是南征，这两年好不容易攒下来的底子又要见底了。
想要北伐，怎么也得再缓上两三年。
所以这用度，能省一点那就是一点，谁又能说人家是错的？
“南中多山陵少平地，这耕种之事，只怕没那么容易。你是益州典农校尉，如何抚民耕织，你也有一份职责所在。回去也帮着好好想想，看看有什么法子。”
教以耕�
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