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赫梯血祭-第809部分
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圣徒，通常不会只有一个！而不同的长老之间，对于教义的诠释理解，却常会有出入，也就是会有不同的见解懂吧？这不就是你能插进去好好玩一把的土壤，看准了这份分歧，煽风点火，就把它直接上升到是正统还是异端的分歧高度，同一个信仰下，不同的教派不就是这么产生的？在这些家伙为分歧异见打得不可开交的时候，谁有这份权威能拍板定论？当然是你这个领主啊！我支持你，你就是正统；我反对你，你就是异端！要在这片土地上敬神布道，那只有获得了领主支持，才能让他所秉持的教义扬光大，广为传播。这样一来，人人都要争取自己是正统，也就必然人人都要来争取你的支持了，要把对方打成异端，那不就是都要看你的脸色行事了吗？你不就是上升到裁判了吗。只有裁判才最然，位置最稳当，谁都挑战不了。只要谁敢有个不听话，你就立刻去扶持他的竞争对手，如此左右博弈，不就是能让他们彼此制衡，谁的影响力都别想无限扩张，再扩张也大不过领主，是这个道理吧？”
雅莱再度哈哈笑倒，乐得抽筋，擦着眼泪喘气感慨：“哎哟我的妈，媳妇儿，知道不，我一直以为你这一肚子的坏水，我是已经基本看得差不多了，没想到居然是个无底洞，以为见底了，结果还早得很。”
他心念一动，忽然坐起来：“对了，那我再问一个：如果教派之间生严重冲突呢？或者是不同的种族之间因为宗教信仰而敌对，甚至就展成寻仇械斗，要说现在每年处理的司法案件，那些杀人啊、抢劫啊、私刑寻仇之类的严重犯案，有很大一部分就是这么来的。要说用扶持宗教来统管，可是宗教本身就有个严重的排他性啊，不同宗教之间的教义可能都会是完全对立的，如果我哪个都支持这个要怎么平衡啊？”
美莎不以为然：“这有什么难的？宗教再大，不能大过法典！一旦越界成犯案，那就是要用法典来一视同仁的管束了。这两条腿本来就是要并行的，而且你所给予的支持，那也是有条件有前提的，又不是他们亲爸妈，怎么可能会有无条件的宽容与支持啊？你只需要划出明确原则，那就是各族信仰的传播，仅限于是在他们本民族的范围内，你没有权利向外侵扰，去强制那些不接受你们这一套的外族，也都必须归于你的信仰。你没有这个权利，人家没有这个义务！就以这个大原则为红线，不就是可以让各族各安其所，互不相扰？即便是有世仇的种族之间嘁，要那些祭司长老精神领袖是干什么的呀？这个约束原则，包括对法典的宣讲，不就是应该交给他们去干的事吗。由他们去教导信徒，那远比你说话管用多了，效果也只会更好，因为那是最容易信服的领袖啊。而如果这些领头人物做不好这一点，参照上文，那就开始修理他了呗。如果你不想倒台，让竞争对手壮大，就最好给我放聪明点。”
雅莱再度拍着脑袋笑倒：“乖乖，果然是无底洞，怎么坏招随口就来？佩服！”
一把搂过人连声招呼：“不行不行，这个瘾都被你勾起来了，赶快，你你你这到底还有多少坏水啊，能一次给个痛快，一股脑都倒全了吗？看到没有，耳朵都擦干净了，等着聆听受教呢。”
美莎转着眼珠，露出满脸小得意，故意拿乔：“我渴了。”
来来来，新榨的沙棘汁立刻端到嘴边。
“肩膀酸，给我揉揉。”
碎催男立刻开始屁颠屁颠vip服务，就像个标准小跟班谄媚笑问：“这个力道行吗？这个手法对吗？”
傲娇公主美滋滋享受着，随着按摩韵律摇头晃脑闭目享受慢悠悠笑问开口：“对了，你还记不记得当年在底比斯，那个被你一飞刀要了命的家伙呀。”
雅莱想起来：“你说那个亚述使节？多毛怪？他怎么了？”
美莎笑嘻嘻问：“他是因为什么招来杀身之祸？死前最后说的那些话，你还记得不？他一口提议要玩神判，说我们两国都有共同的信仰，所以最方便行事，正好呢，在他的住处，就有随身带来，为方便敬拜的伊修塔尔小神像。”
雅莱茫然点头：“记得，是有这话，怎么了？”
美莎戳头瞪眼：“呆子，你就对那个所谓能随身携带的小神像不好奇吗？在哈尔帕遍地都缺神庙的情况下，你说，要是就以官商去大批提供这种东西，会不会就很有需求，会很好卖呀。啊不对，真的捧回家去，那都不能叫买，要叫请。天大地大神明最大，要把神像请回家，那么，即便是比造价本钱翻出几倍甚至十几倍的暴利售价，那会不会也挡不住人们的虔诚之心＋敬拜热情呀。而且，照顾到各个阶层的钱袋能力，打造的材料就可以多种多样呀，有钱的呢，去请金造的、银造的；没钱的，也可以去请石造的、泥塑的、木雕的，甚至再串联上乌萨哥哥，打造出一批精铁的来，不光是几大主神，更有什么战神雅里呀，或者护佑着别受伤的养护神乌伦塞穆呀，那你说，在武将阵营里，会不会就特别受欢迎呀，谁不希望有个战神护佑，你说是吧？”
嗯？
雅莱两眼放光，指着鼻子哈哈笑：“奸商，不愧是奸商！对对对，有道理，这玩意儿一出来肯定抢手，毋庸置疑必须是大暴利财源滚滚呀。不说别家，要是真用精铁打造出一个战神雅里，哈，我都必须请一尊回来好好供着！奸奸奸，太奸了！我喜欢！就这么办，马上办！”
美莎悠悠提点：“你看，申请到免税令，今年是全地免税，所以都是从明年开始起算。这七年，就是你能积累财富的最黄金的时期，是不是就应该挖空了心思好好经营，到时候所结的果实，可统统都是属于你的，一分都不会外流。”
嗯，嗯，对对，太对了。雅莱点头如捣蒜，被坏媳妇勾带着，已经快成了钱串子脑袋，乐得那叫一个贪婪＋谄媚，连声催问：“挖空心思，那是必须的，姐，好姐，还有什么赚钱高招？继续继续。”
美莎转动贼溜溜的眼珠，悠然笑说：“再譬如，埃兰人拥有的那些东西。”
雅莱闻之一愣：“埃兰？”
NO。4－187 生意经（下）（）
谈及埃兰，美莎提醒说：“那个埃兰王胡姆班，恶不恶心，变不变/态不管他，但是他积攒下来的那么壮观的宝藏，你都是亲眼见过的呀，怎么就不想动动心思，给搬回自己家来呢？你看，胡姆班的家地是苏萨城，能以富有闻名，苏萨城最著名的出产就是陶艺品和丝织品，尤其是丝织品，那是独此一家，绝无分号，无论贩卖到哪里都是当之无愧的奇货可居、市价高昂，从来只有最顶级的大贵族才穿用得起。？ ？？ 八一中？文网？w？w？？8？1z这不就是暴利源头吗？即便胡姆班的财富是还有暗地贩卖海蛇毒那一份，但也肯定不可能是全部吧。暗地生意的特点，自来规模再大，那也终究是非主流，是不可能大过明面上的合法生意的对不对？所以，你如果能把苏萨城的陶艺品和丝织品生意想办法搬回来，从今后都成为哈尔帕的出产，那不就是一大非常可观的财富源头吗？”
雅莱不明白：“搬到这里？怎么搬啊？”
美莎解释说：“你看，哈尔帕的地界，从前都是属于巴比伦的一部分对不对？我特意向那些专管绘制地图的官员都仔细问过了，正因是一体，哈尔帕要论地理、气候、包括树种、土质、矿藏的特点，其实和巴比伦，包括埃兰西北部的平原都是很接近差不多的。那么苏萨城那些手工艺所需要的陶土和树种，这里应该也都是可以满足条件的对不对？这样一来，剩下的问题就是人了。虽说一场大战，两国为敌，由你直接从苏萨城招募工匠肯定不好办，但是，可以通过巴比伦的商人从中联通搭桥呀，在他们这两国之间，可从来都是互通很友好的，也就是信任程度会很高。通过巴比伦的商人出面，就把苏萨城的那些陶艺和丝织工匠6续弄过来，有人、有物、有技术，不就是能把苏萨城的财富之源给大挪移的搬过来了吗？哪怕即便丝织品所需要的树种和蚕虫这里找不到，也完全可以由这些人把树苗和蚕宝宝给带过来呀，气候地理的相近，就是可以存活，如此不就是能在哈尔帕落地生根了吗？而且附带利益，不管用什么样的手段吧，强硬的也好、委婉的也罢，随便见光的还是不能见光的，若是能把这样的人统统挖干净，也就等于同时切断了苏萨城在今后的财源，是能直接连带把他们都搞穷了呀。”
她诚心劝告说：“对于任用埃兰人，其实你不用有什么心理障碍，毕竟谋害叔叔，都是胡姆班干的好事，和埃兰的寻常百姓实在没有关系。而且换个角度想一想呢，让埃兰人来为哈尔帕创造财富，那也完全可以当作是一种赎罪呀。”
对于这个想法，雅莱显得有些迟疑：“这能行吗？即便个人感情抛开一边不谈，让这么多埃兰人进入哈尔帕，万一出乱子怎么办？毕竟一场大战才刚刚结束，双方都是死仇结得最深、最咬牙恨的时候啊。”
美莎却说：“仇恨再深，那也没有生计来得重要。对任何人来说，生存才是永远排在第一位的不对吗？正因一场大战才刚刚结束，我虽然没亲眼见过但也足够想象了，苏萨城肯定都被你们荼毒得够呛，东西抢光，人也不知杀了多少，对于幸存下来的人，正是最难求生、最难寻找生计的时候。而在这个时候如果能有一条路，告诉他们非但能活下去，甚至可以过得很好，那愿意尝试的人应该就不会少吧？所以我才觉得，把苏萨城的手工艺人弄过来，现在出手是完全有可能的，而且或许就是最佳时机，因为人都有恋土的本性，通常若不是到了迫不得已没有办法，谁又会愿意背井离乡，去到一个全然陌生的地方重新开始呢？所以说，现在要招引埃兰的手工艺人，应该恰是最容易。而至于安全问题呢，你要看清楚，这和埋藏进多少黑手奸细的性质可完全不一样，正因都是明着放进来的，他即便有心想乱来，那都有多少双眼睛死盯着呢，哪会容许有作乱的余地？而只要放进来的人数规模和来路，都控制在可控的范围里，那还有什么可担心的呀？”
美莎再度强调：“划定这个选人标准，只要这些能带来技艺、能创造财富最有用的人。你想想，在一个城市里，就算手工艺再繁荣，从事这种行当的人又总共能有多少啊，苏萨城的总人口能上十万吗，除掉权贵阶层和为权贵服务的奴仆群体、卫兵、军队；再除掉女人、老人和孩子，再除掉从事其他行当营生的人，在这其中，技艺娴熟的制陶工、丝织工又能有多少啊？充其量能有千八百，或者两三千人就已经不得了了吧？只是这种规模的人数放进来，再分散到哈尔帕各城各地，能有多大影响？还需要很担心吗？”
这么一想，好像也是啊。
雅莱一再确认：“你觉得可行？”
美莎肯定点头：“可行！为了谨慎起见，你大可以分步骤来，先弄一小股人进来，如果利用哈尔帕当地的陶土、树种和蚕虫能够成功，那再大批引入也不迟啊。只要这份挪移能够顺利实现，那今后这可就是取之不尽的滚滚财源了，而且是暴利财源！还有啊，你看看现在的巴比伦，这对我们是多便利的
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