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文科大唐-第381部分
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说中国武术的好话，甚至整体为了中国武术失传而痛心疾首。
可是中国武术不就是祖宗为了保护自己，击败敌人而研究出来的一种技击手段而已？古人学习武术是为了保护自己，击败敌人。如果有了更好的保护自己击败敌人的手段，那何必要武术呢？只要问问近代的军人，看看他们是愿意去花费时间去学习武术，还是给他们一把枪上战场就行了。哪怕到了古代，古代的军人也是宁可选择枪械，也不愿意去选择武术。武术只是保护自己击败敌人的一种“手段”，并非是目的啊！把目的和手段倒置了，这样的想法真是脑残啊！
就好比为了支持中医而就不全看西医，宁可病死也不看西医了？这种也就是把目的和手段倒置的行为。
“很好，泥猴这种想法，我非常支持。你想要多少钱，我帮你去和嘉瑞说说，你尽快投产，这样尽快的获利。有了足够的利润之后，然后同样不能够躺在这个专利上混饭吃，还要继续研究，采用更多的方法提取出来更多的有效成分。”
“比如说，你可以仔细研究一下，人参为什么有用。难道人参必须要煎药来吃吗？你可以先发现人参里面的有效成分，然后确定这个到底是什么成分在进行作用。如果你发现了这个人参到底是什么成分之后，可以考虑用并非是煎药的方法提取啊！不必拘泥于用热水来煎，同样可以用别的方法来提取，这个也就是要看你的想法了。”
“只要你能认真想办法把各种药物的有效成分通过各种办法提取出来，这样不但可以让百姓吃药更方便。甚至弄清楚了这些动植物的药材到底是什么成分在起作用，你可以考虑通过别的方式获得。比如说弄清楚了人参到底是什么成分在起作用，那这样可以考虑从别的动植物上面获得，这样从更廉价的材料上获得，那不让更多人可以等于是吃得起人参了吗？”
张鹏马上说：“好，时曹长，我一定努力。如果以后把那些名贵药材真正的有效成分弄清楚了，那别的东西提取出来，这样可以让更多人可以更好的治病了。如果能用别的方法制造这个有效的成分，让价格降低很多，那真的是普通百姓都吃得起，那才是善莫大焉啊！我一定努力，不负时曹长的期待。”
帐篷拿着一分一千贯钱的贷款协议走了，这次秦嘉瑞没有收取张鹏任何的抵押，这个算是第一笔无抵押贷款最高的数额了。如果是没有抵押的贷款，那原则上不会超过五贯钱，可是这份一千贯钱，绝对是第一笔无抵押贷款最大的数字。秦嘉瑞与其说是给张鹏面子，不如说是给自己丈夫面子，对于自己丈夫的信任。当然，这个一千贯钱，也是大唐钱庄联合会分摊的，并不是秦氏钱庄自己一个人出，不然风险太大了。
“嘉瑞，你说我这个通过各种方式，并非局限于通过热水煎药的方式提取有效成分，你说会不会回有人骂我？”时不凡问。
“夫君，治病救人，功高过天，怎么可能会有人骂你呢？”秦嘉瑞说。
时不凡却说：“也许有人会认为，我让他通过各种手段，不局限于用我们过去的传统手段来提取药物有效成分，就是有人骂我啊！有人骂我，是汉奸****，是当了外国人的走狗啊！”
“只要治病救人，那任何手段都可以用，还区分什么手段？治病救人，那只要能治好，那也就是不择手段的。既然是治病救人，还要被那么多条框给绑着，还限制了手段，这个不是傻子吗？治病救人不择手段，这个是应该称赞！这个世界上还有比生命更宝贵的吗？治病救人如果还限制手段，那真的是把手段和目的都给弄反了。哪怕是外国人有了比我们更好的治疗手段，我们跟着学又有何妨。哪怕是孔子不也说，不耻下问和三人行必有我师。哪怕外国蛮夷有少部分比我们更好的手段，那我们去学一下有什么丢人的？明知道落后还抱残守缺，那才是真正的傻子。孔圣人也都没有反对主动向外国人学习，只要择其善者而从之，其不善者而改之就行了。”秦嘉瑞说。
时不凡点头说：“但愿这个世界上，那种吧目的和手段倒置傻子少点啊！”（。）
第三百六十三章 自助餐（）
距离新年的日子已经非常的接近了，这个时候作为皇帝也都要开始准备过新年。这个新年可是一个重要的节日，几乎是任何皇帝都会重视的。尤其是新年更是期盼明年五谷丰登，甚至今年是李世民登基之后整整一年多，真正的一个“全年”了。比起当时登基之后那个发动了玄武门之变，那新年过得肯定不太踏实。因为包括皇帝在内的任何官员，刚刚上任都是如履薄冰，不敢太多放肆。
现在李世民感觉日子过得很好了，尤其是京畿地带的粮食增产，已经严重到了粮价下跌。虽然因为生产力提高而带来的新的挑战，可是李世民却认为自己能够驾驭这只名为生产力的饕餮巨兽。
现在日子越来越好，那李世民也都真正是坐稳了皇位。
“令鸿胪寺，必须要好好招待外使，要让他们都满意。”李世民说。
所谓上头张张嘴，下头跑断腿，李世民一个好好招待外使，立马让整个鸿胪寺也都跑断了腿。尤其是接下来各种复杂的准备都要开始了，很快立马让一大群人也都遇到了一个令人头痛的问题，一个非常让人感觉无语的问题。
“时曹长，鸿胪寺有不少人感觉头痛，这个如何安排给那些外国使者的赐宴。尤其是上头要求对于那些外使在各项生活方面都要一视同仁，并且要让他们感觉满意。既要体现我中原的富庶，可是也要对那些外使一视同仁，然后让那些外使感觉迟到了家乡菜。”
“可是这样就麻烦了，首先各国的外使家乡菜都不同，各地有着各地的风味。当然，这个不难，其实也不难办，可是皇上要求公平啊！如果我们单纯做了家乡菜，那我们可能会有麻烦的。因为各地的食材的价值不太一样，各种菜品的价值难免不同。一旦我们一一赐宴，那恐怕会造成菜品名贵程度高低不一，这样会不会让外使不满？尤其是不患寡患不均，那我们如果这样岂不是有了不少的区别了？”
“所以既然要公平，那各方面都应该公平。可是单独赐予各国本来的特色，那固然可以让他们感觉到宾至如归的感觉，可是却同样会造成各国之间有些不患寡患不均的想法。所以我们礼部的膳部感觉非常麻烦，应该如何制定这个方略呢？”
关于对外招待宴会的事情，是由膳部来制定的，这个膳部负责各种对内对外的各种安排宴席饮食的规则。可是现在居然遇到了问题，那也就是菜品名贵程度不同和难度不同，如果单纯赐予外国人各国本民族的菜品那不难，可是这个如何他们那颗“敏感”的心不受到伤害。尤其是这种不患寡患不均的心态之下会出问题的，因为大家都是外国使者，难道你如此特别优待？不管是对手还是朋友，那这次来到了大唐那应该一视同仁，可是你这个赐予的菜品价值不一样，是什么意思。
“真是的，皇帝真是多名堂，既然展现出我大唐的富裕，可是同样也要让他们宾至如归，甚至吃到家乡菜。可是分别赐予，那也是会可能引起不患寡患不均的可能，这个皇帝可真的是一张嘴，下面跑断腿，还要想坏了脑子了。其实这种事情何必如此多余，直接赐予统一的菜品不就行了，这样什么问题都没有。死要面子！”时不凡心里开始吐槽李世民。
这个李世民是一个死要面子的皇帝，很多古代皇帝在对外方面都是非常的大方，死要面子希望展示自己中原的富裕。其实这种展示富裕并不是花费多少钱，可是如何展示富裕却是一个令人头痛的问题。隋炀帝曾经让长安的小商小贩对外国人统一免费，而且事后也都没有补偿，这样弄得下面怨声载道。而还有人把洛阳的树木都给用绸缎包裹起来炫富，可是这样效果也很差。因为只要脑子没有进水的人都会明白，你百姓身上都没有穿绸缎，可是树上都是绸缎，你这个是什么意思？人家只是会在心里骂你是一个猪脑子，不会有别的结果。
所以这个展示富贵，是一个令人头痛的事情，尤其是弄不好多花了很多钱，可是却一点效果都没有起到，反而起到了反效果。李世民这次真是名堂多，居然想要外国人感觉宾至如归，可是他明显不太清楚下面人办事的难处，他一张嘴下面的人也都想破了脑袋，这个宴席如何安排全部都要推倒重来了。
“这样吧，你去跟他们说，采用自助餐的方式。把所有才陪你摆在长条桌子，然后直接让他们挑选自己喜欢的菜品去吃，这样其实也就是非常不错的方式了。这样他们喜欢吃什么，也都可以自己去吃，不用太麻烦。甚至这样大家都是一样的，他们可以自己去选择，反正我们已经摆上去了，他们是否去吃就是他们自己的事情，不管我们的事情。甚至，这样他们自己自由选择，相反互相走动，不会有什么严肃的情况，也都没有分明的等级差异，这样也都不存在什么不患寡患不均的做法。”时不凡说。
这个方法送到了鸿胪寺那里，立马让大家都感觉非常奇妙。这样的方法果然太好了，因为这种自助餐不同于传统中国的席位制度。中国传统的席位制度往往分为首席次席甚至很多一排排的席位。这种席位等级分明，是一种严格的等级制度的体现。这种制度在后世还有很多残存，比如说领导坐在前排，而最高领导又是坐在中间。至于越是后面在单位内部地位越低。
不过时不凡提出的这种方案，正好解决了这个情况。反正菜品我已经摆上来了，你是否去吃是你的事情。至于大家也都没有严格的席位制度限制，这样也都都不会有什么问题了，谁也都不会说不患寡患不均。
而且这样琳琅满目的菜品，同样可以展示大唐的富庶。当然，其实这些看起来令郎满目的菜品，可是事实上花费并不多，比起很多所谓炫富手段都要少了很多很多，对于一个国家来说这些自助餐的花费并不多的，比起隋炀帝那些所谓的把臭蛋包裹树木花费更少，效果更好。
不过好在唐朝没有那么多封建的礼教，不然恐怕根本不会改变这种席位制度。甚至唐朝初期还有很多的胡人的风俗，接受起来也都不太难，所以这个自助餐很容易被接受了。这样的自助餐的方式让很多人都感觉新奇，可是却很容易知道这个自助餐的好处。
很多饱受迎来送往之苦的官员们居然举双手赞同，这个其实也就是官员的应酬。别以为官员就那么喜欢大吃大喝，也许别人羡慕那些官员们一个个大吃大喝的，可是你不是身在其中，如何感受得到这里面的痛苦。你不喜欢的人也要去陪客，可是人家客人其实也是这个臭规矩的受害者，大家都是在非常不情愿之下应酬。
甚至哪怕不喜欢吃，还要装做一副喜欢的样子。这样的臭规矩大家都不喜欢，可是一直都没有太多改变，所以他们现在终于感觉到了吃饭和交流感情是可以融合的，不是什么不可融合的事情。
这样那些饱受迎来送往的人也都感觉支持，不然像是一旦封建礼教出来了之后，那恐怕各种等级制度只是会被强化，不会�
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