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邪帝传人在都市-第998部分
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1266 圣人九重天（）
圣人九重天，一步一登天。p》这句话的大致上清楚的指明，修为达到证道圣人这个层次之后，修行起来是何等的艰辛，几乎每一步都仿佛登天一般，古往今来能够修炼到五重天境界的存在寥寥无几。神族有三人：神王、战神、雷神；仙族有五人：太易、太初、太始、太素、太极；灵族有七人：祖龙、凤凰、白虎、玄武、麒麟、鲲鹏、建木。除以上这些诸天大圣、至高圣神、五太道尊之外，亘古至今便再无人能够达到圣人九重天的境界。甚至就连圣人八重天、七重天、六重天都寥寥无几，大多数都止步于圣人五重天的境界。皆因除了每一步都如登天般艰难之外，圣人九重天的境界还另有玄机和奥妙。那就是——下五重天，及上四重天的区分。圣人九重天，分别对应九大基础本源结构：金、木、水、火、土、阴、阳、生、死。其中，金、木、水、火、土这五行之力为下五重天，代表着对天道自然的领悟；阴、阳、生、死代表着上四重天，乃天道之奥妙所在。五行之力，天道自然，相生相克，循环渐进。如以金之基础本源结构修成圣人之身，可以下一步修行水之基础本源结构，再逐渐修成木之基础本源结构、火之基础本源结构、土之基础本源结构，借助五行相生的原理，逐渐修炼至圣人五重天的境界。然后便是阴、阳、生、死这四大代表这上四重天的基础本源结构，如拦路虎一般，让大多数证道圣人都止步于此。为何？皆因阴和阳、生和死都是对立的，修炼其中任何一种，就必须修成另外一种，否则就根本无法再有任何的提升。比如说圣人六重天是以修成生之基础本源结构为主，那么下一步必须修成死之基础本源结构，并不是想当然的去修成阴之基础本源结构，或阳之基础本源结构，否则便会阴阳失衡和生死失衡，直接导致走火入魔，死无葬身之地。恰恰就是基于这种阴和阳、生和死的对立，导致上四重天才如此的难以修成。同时，由于上四重天的境界非常难以修成，也就直接体现出来上四重天的境界是何等可怕，以至于亘古至今的三族修士们常言：下五重天是圣人，上四重天乃真圣，九重圆满为大圣。故，从这句话中不难判断出，下五重天和上四重天之间的差别有多大，毫不夸张一点来说，下五重天的证道圣人和上四重天的证道圣人之间的区别，简直就是云泥之别，就如同证道圣人和化神大修士之间的区别。冷若寒身为十二主神之冰神一族的族长，堂堂圣人五重天的存在，怎么会不明白这个道理？恰恰就是因为通晓这个区别，冷若寒非常清楚的知道，修为窥至圣人六重天的神族三大证道圣人，修为是何等的可怕。毫不夸张点来形容，拥有圣人五重天修为的冷若寒，在面对拥有圣人六重天修为的蜚蠊时，根本就难以伤其一根毫发，而蜚蠊一个人能够打十个冷若寒这样的存在。由此可见，修为窥至上四重天的证道圣人是何等可怕，又是何等的稀有。可是什么时候上四重天的证道圣人这么不值钱了，随随便便就蹦出来两只，让同样拥有上四重天修为的蜚蠊苦于应付，几乎已经完全落入被动挨打和防御的局面。而面对上四重天的敌人，仍然处于下五重天境界的冷若寒，纵然出手也难以起到什么太大的效果。更何况冷若寒本身还有伤，只是平日全盛时期的七成战斗力，更难以形成什么有效的支援。同时，狂风之王蜚蠊已经陷入如此困境，那么黎明之父利翁、天神之主乌拉诺斯，他们的情况又该如何？只见冷若寒眼底闪过一丝吃惊和严肃的光芒，怎么也没有想到威名三千界的神族，竟然也会有被人压制到这么惨的时候。不，现在已不考虑这些问题的时候，纵然自己出手也于事无补，难不成还要在一旁干看着吗？只是一瞬间的停滞，冷若寒几乎没有丝毫的犹豫，双臂一张，大雪漫天，席卷着浓浓的寒意，朝围攻蜚蠊的两只邪影弥漫过去。冷若寒所驭使的寒意并不普通，否则也不会在刹那之间就把圣人二重天修为的水晶骷髅轻松冻成冰棍，所以占据着意外偷袭之利的冷若寒，上来就把寒劲推升到极致，一层层冰霜开始在两只邪影身上弥漫开来，使他们出现了一刹那的停滞。“哼！”蜚蠊立刻清楚的觉察到什么，面上无喜无悲，轻哼一声就见二九一十八条风龙，在八风之令的控制下，纷纷朝其中一只死神邪影轰了下去。与其伤二人，不如杀一人！蜚蠊的经验和思路非常情绪，做出的判断也绝对准确，距离最近的十八条风龙席卷着浓浓的狂风之力，狠狠缠住一只刚被冰封住的死神邪影，张牙舞爪的狠狠撕咬了下来。刹那间，这只死神邪影就被狂风撕扯的粉碎，但是深知死神邪影诡异的蜚蠊，并没有就此罢手的意思，驭使八风之令，喝令更多的风龙，纷纷扑向这只死神邪影。一时间，狂风如刀，伤身，伤心，伤神，断绝一切生机。可是就在蜚蠊准备一鼓作气，彻底击杀这只死神邪影之际，另一只被冰封住的死神邪影已经脱困，手中血肉长鞭一卷，一口气硬生生抽碎九九八十一条风龙，助手持血肉大镰的死神邪影暂时脱困。只可惜，蜚蠊驭使的并非是普通狂风，乃是具备无穷奥秘奥的神风，这只死神邪影虽然被救脱困，但是一身气息已经萎靡到极致，重新组合之后已经大不如前。总之，虽未成功杀一人，但也成功断一臂。同
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