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我伐天下-第140部分

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  “下面的内容主要是我实验的起因、记录和总结,这些东西事关重大,绝不能让第三个人知道。你看过之后要全部牢记在脑中,之后就立即全部销毁”,看到这的赵抗面色变得前所未有的凝重,他心里明白,很快他就要进入一个人类也许从未触及过的禁区了。
  带着兴奋、期待却又恐惧不安的矛盾心情,赵抗翻开了后面的书页
  “果然,第一部分就是谈灵魂分割的”,赵抗叹道,只见上面写着,“过于迟钝的反应使得我的安全受到很大影响,身为一个普通人时,我不用为安全而担心,可后来我成立了组织。而组织总有浮出水面的一天,那时我连一般的刺杀都应付不了,怎么办?于是我突发奇想,如果体内有另外一个灵魂呢?那么岂不是可以将有关警戒的事情全部交给他?可是我也不知道这根本可行不可行,于是初期的研究就像没头苍蝇一样,并没有取得明显的进展。在此期间我又有了一些其他法门的点子,但无一例外的,它们都需要灵魂分割作为基础,于是我便陷入了左右为难之中。”,读到这里赵抗的心里也很压抑,“人为什么总是不能掌控自己的命运呢?”
第二百四十八章 法 门
  “还好,后来我想起海豚,这种动物是永远不睡觉的,因为它的两个大脑半球都可以独立运转,这不就是我想要的一体双魂吗?但是,轮换运转是没有意义的,我需要的是同时运转。在消耗了绝大部分神力之后,我成功了,而其中的一个在那次传功时被作为魂种注入了你的体内”
  赵抗看到这里,顿觉百般滋味涌上心头,叹息着继续看了下去,发现那些法门都是需要另外领悟的,没有一个可以看后马上就能用,“果然世上没有那么便宜的事啊!”
  陆仁的想象力实在是太丰富了,令赵抗望尘莫及,一些很平常的事情就可以启发他,于是才有了这些研究成果。可以说,只要掌握其中一样,赵抗就可以强到人类所无法想象的地步,可是这领悟要看机缘,急不得,现在的当务之急是要将这些资料尽快牢牢记住。赵抗虽然有过目不忘之能,但要终身不忘,也不是一件容易的事情,毕竟总量已经超过了十万字
  “时间尺度:大家都知道,当人类痛苦时,会觉得时间比较慢,而快乐时则会觉得时间流逝如同白驹过隙一般,于是很多所谓的‘智者’便得出了结论,说是人类越痛苦便会感觉时间过得越慢,反之亦然。但经过我的无数次试验之后,发现并不完全是这样,因为也有快乐但却觉得时间过得很慢,而痛苦却觉得时间飞逝的情况。其实,时间的快慢在某种意义上,只是人类的一种感觉而已,与是否快乐通过某种媒介相联系,但并不是直接有关。又经过了大量的实验后,我终于找到了其内在的机制,不过你可能会觉得控制感觉中时间的快慢没用,毕竟只是感觉变慢,并不是真的变慢,你做事的速度不可能因此而加快。但我要告诉你,孩子,事情并不像你想的那么简单,我举一个例子,如果你能控制时间的尺度,那么你便可以让你快乐的时候感觉时间变慢,而痛苦的时候感觉时间变快,这样一来你的人生便会变得前所未有地幸福。另外,对武功的促进也是显而易见的,随着武功的提升,同级高手间会越来越难以捕捉对手的动作。而由于速度太快,自己也越来越难于控制自己的出手。也就是说,随着武功的进步,快与狠的提升速度会远远快于准,而失去了最初的平衡。但当你能控制时间的尺度时,你在精准这点上是无人能及的,也即是说即使面对同级的高手,你也可以通过放慢对时间的感觉而一击必杀”
  “的确是这样”,赵抗开始沉思起来,“特别是对我来说,我的速度天下第一是毫无疑问的,配合这个绝对是天下无敌了。而且这个法门是十来个法门中对灵魂分割要求最低的,即使不会也可以勉强用,就是倍数低点罢了。”,看完这个法门的全部内容后,赵抗又开始看起下一个法门“天视地听”来。
  “天视地听:同样是人类,感觉的敏锐程度之间差距甚大,但其实很多信息人类并不是没有感觉到,只是那些感觉实在太微弱,使得人类无法分辨出来而已。但是人类具有对收到的信号进行放大的能力,例如当人在生死关头时,感觉会比平时敏锐得多。所谓‘天视地听’,就是将你感觉到的所有信号有意识地进行放大,这样你便可以看到、听到原来感觉不到的东西。举例来说,这样一来理论上你便可以看到数百里外,或是微如浮尘的细小物体。另外我想,这对灵觉和‘内视’应该同样有效,你甚至可以靠它来搞清楚自己的身体是如何构成的。但是,这种法门对灵魂分割的依赖程度是最高的,因为信号每放大一倍,占用的神识就增加到原来的数十倍,所以你可以想象一下,如果没有分割出去专门负责此项工作的灵魂,就算不崩溃,也会因为神识被过度占用而使你的身体处于不设防的危险状态。当然,以你目前的能力,如果只放大一倍,应该还吃得消,但那又有什么意义呢?”
  “这的确是个问题,在初期这个法门还不如多雇些人手来得有效呢”,赵抗习惯性地摇了摇头,将后面的部分看过背下,这个法门的内容就此结束。
  “控制梦境:研究这个法门,一开始是为了满足自己某些邪恶的愿望,在梦里做任何事都不会受到惩罚,如果能控制的话后来我渐渐发现,有时在梦中自己是能意识到的,而且也可以在某种程度上影响自己的梦境。于是我就开始了长期的努力,顺便提一下,这个法门的研究历史是最长的,早在我顿悟之前很多年就开始了。”
  赵抗忍不住骂道,“可以想象,他当时一定怀着某些不纯洁的念头”,便又接着看了下去。
  “在所有法门中,这个法门是最特殊的,它不需要去参悟什么,只需要艰苦地训练即可。但说起来很简单,要做到可不容易,其过程的痛苦和艰难远非你所能想象。不过有志者事竟成,在努力了二十多年后,我终于在不久前成功了。于是呢,想揍揍不过的人,想上上不了的女人,想得到却无法得到的东西之类,全都可以轻松搞定。”
  “”,赵抗已经能想象得到这个得志小人的龌龊嘴脸,但还是抑制不住好奇心而继续看了下去。
  “孩子,别笑话我自欺欺人,其实所谓的幸福和快乐,也不过是人的感觉而已。既然如此,在梦中实现与在现实中实现,又有多大的差别呢?如果说有的话,也就是成就感差点罢了。不过,试图在梦中挽回已经失去的,那倒真的是自欺欺人了。已经失去的,便无法再回来,即使回来,也不再是你当初想要的那个了珍惜现在才是最重要的,这点你要牢牢记住,不然你就可能因为做错事而后悔一辈子。”
  看到这赵抗沉思了良久,才又继续向下看。
  “这些自我安慰的功能只是控制梦境这个法门最没用的一个用途,至于它真正的用途南柯一梦这个成语你知道吧,现实中只是煮顿饭的时间,在梦中却过了大半辈子,这事并不是夸大,事实上我也做过时间超过二十年的梦,而时间往多里算也不过区区一夜而已。孩子,你应该能想到这意味着什么,没错,梦中的时间与现实中的差异是极大的,可能甚至有几万倍!”
  “可这种虚幻的时间有什么用呢?”,赵抗刚发出这样的感慨,就发现资料上面也写着一句类似的话。
第二百四十九章 思 索
  “你可能会问这种虚幻的时间有什么用呢?当然有用,很有用!我问你,如果是闭关参悟之类的事情,在现实中做和在梦中做有区别吗?告诉你,正因为这个法门的作用,我才能在掌握以后一个月不到的时间内,将后面的七个法门全部搞定,你说有没有用?”
  “这的确是很厉害!”,赵抗也很快意识到控制梦境所能带来的巨大好处。
  “但这还不算什么,当控制梦境与另外一个由因果律衍生出的法门‘大推演术’结合起来时,那才是真的可怕。而且我还似乎发现了一些意想不到的东西,可惜我没有时间了,无法归纳出来,只能靠你来完成它了。”
  虽然还没看到“大推演术”的部分,但从名字也知道那是干嘛用的,赵抗已经可以想象,“这样就几乎是真正的算无遗策了!太夸张了,简直就是神啊!”
  “其实还有个说小不小,说大不大的好处,学会控制梦境以后,等于你变相地拥有了近乎无限的生命,仅仅这一点也足以令人疯狂了。可惜由于我的身体已经极差,无法运用自如,所以也只相当于寿命延长了三百多岁而已。”
  “这还真是异想天开啊,不过确实很有吸引力。”,赵抗不由想起了自己顿悟的时候,也是在梦境中,只是几天而已,却如同过了几千年的岁月。
  “但是,此法门有个极大的隐患,当你控制自己的梦境时,你将失去对外界的任何感觉,你也不可能被惊醒。也就是说,在这个时候有人想杀你的话是易如反掌的,以你的身份地位和树敌之多,如果不事先分出一个灵魂防身的话,实在是如同玩火”
  “没关系,反正这个法门是要慢慢练习的,本来就最耗时间。我想等我能控制梦境的时候,应该已经掌握灵魂分割了吧”,赵抗对此倒是不太担心。
  接下来的数日里赵抗又先后看了“肉体重构”、“大推演术”等法门的资料,只觉得个个都是精深无比,这才意识到自己还差得很远。而出乎他意料之外的是,陆仁在结尾的地方居然给他留了一个问题——“汉人是什么?”。这个看似浅显的问题竟然把赵抗给难住了,因为汉人与汉族不同,汉人是个文化概念,而文化是不停变化的,即使是现在汉人社会推崇的“忠孝”二字,到了一千年后也不复存在,可他们仍然是汉人,那么汉人的准确定义是什么呢?
  是衣冠吗?不是,听陆仁说在后世中华已经很少有人还知道汉服的存在了,但他们仍然是汉人。这时赵抗脑中突然爆出一团火花,“对了,据他所说,不管什么时代,汉语汉字始终存在,虽然也有一定的变化,但方块字是只有我们汉人才用的。而高丽、日本之类的民族后来之所以会创立自己的文字,是因为他们的语言与汉语的语法不同,而汉语的方言虽多,但因为语法接近,所以学习起来难度要比学外语小得多!”
  赵抗想了整整一天时间,终于给汉人下了一个较为准确的定义,“所谓汉人,是指以方块字为最常用文字,语言属于汉语语系,姓名符合汉文化规范的庞大人群。”。赵抗能够想到名字这一点很不容易,这是因为当初陆仁说过,汉字是世界上仅存的表意文字,所以如果是其他民族的人取了汉名,便无法表达其姓名的本意,所以这是很重要的一个判别标准。如果一个汉人为了标新立异,取了一个不符合汉人起名习惯的名字,他自己仍然算是汉人,但是如果连续几代人都这样的话,只怕他们自己都不会这么认为了。
  中国自古以来就是多民族国家,汉族只是其中人口最多的一个。可是作为文化概念而存在的汉人这一广义民族,可以说就是中国人的同一词,经过这段漫长的思考之后,赵抗终于确定了自己的统治基础,这对他以后制定各种政策大有裨益。
  赵抗此次出来已经耽搁了不少时日,而如今虞允
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