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乱世栋梁-第498部分
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此次诸王起兵，李笠甚至都没动用徐州军，以及几位麾下大将，就轻而易举将诸王击败。
根本就未用全力。
王僧辩知道自己即便站在诸王这边，也改变不了结果。
李笠手下精兵强将不少，譬如在鄱阳的同党，靠着临时拼凑的“义军”，直接就在彭蠡湖一战，把萧大临的水师击败。
义军又走安成步道，强攻临湘，俘虏湘州刺史、武宁王萧大威。
而三吴地区，击败南康王、义安王的那个带兵将领，是徐州刺史梁森的弟弟梁淼，李笠连建康驻军都没动用。
此次西征，作为行军都督听王僧辩节制的李昕，是李笠的侄子，李昕带领千余骑兵为前军，攻势十分犀利，连战皆捷，甚至智取江陵城。
可见，即便李笠“单干”，光是李昕、梁淼两人打头阵，加上鄱阳“义军”，就足够诸王兵马头痛的。
遑论梁森、彭均、黄这几员大将出击，要知道，这三位在前次北伐期间的表现十分显眼。
诸王此次兵败，意味着宗室大势已去，梁国国祚，怕不是要结束了。
王僧辩正感慨间，一阵交谈声引起了他的注意，循声望去，却是行军都督李昕和税署官吏交谈，似乎说的是修葺营垒事宜。
总税司下辖税署的事情，和王僧辩无关，他也管不着，但李昕却能管，因为李昕是代表李笠来的。
王僧辩关注的人，是李昕身边一个中年男子，那个中年男子名为梁孝言，是李昕的行军军军司监军。
王僧辩不认为李笠会对侄子不放心、特地安排个监军来监督，所以他认为这个气度非凡的“梁军司”，恐怕另有重任。
之所以王僧辩认为此人气度非凡，是因为他在对方身上，看到一种只有封疆大吏才会显示出来的气质。
王僧辩因为军务，常和李昕接触，那个梁军司一直跟在李昕身边，所以对方的气质，让王僧辩印象深刻。
一个人的气质，很难装出来，尤其是眼神，王僧辩从对方的眼睛里，看到的是倨傲。
仿佛一头老虎，睥睨着眼前小兽。
以李笠如今的地位，王僧辩与其见面时，都没在对方看自己的眼神中看到如此神色，所以他很奇怪：这位梁军司到底是何来路。
王僧辩盯着“梁孝言”，化名“梁孝言”的段韶，注意到了，他对看过去，见是行军总督王僧辩看着自己，目光交错了一下，转到别处去。
很遗憾，你不是我的对手。
除了李笠，你们都不是我的对手。
段韶如是想，作为李笠的手下败将，其实他还是不服气，认为当初是自己一时大意，被李笠用水攻得逞。
要知道李笠如此狡诈，他当时注意一点，就不会吃败仗了。
但是，现在的李笠实力比当初增加许多，所以段韶有时会想，若自己逃回齐国，点起晋阳精锐来找李笠算账，野战正面交锋，有把握打赢么？
他很快想到李笠展示过的一件武器，那武器的威力之大，超乎想象。
想到这里，段韶只觉无奈：我就算逃回去了，又能如何？
第一百六十三章 循环
淮阴，两辆牛车在众多武装侍卫的簇拥下，向行宫前进，李笠坐在其中一辆牛车里，想着事情。
起兵诸王，兵败被俘，已经陆续押到淮阴，这些人是生是死，全在他一念之间。
不仅如此，之前一直在淮阴的宗室王侯，包括录尚书事的江夏王萧大款，已经成了瓮中之鳖，不会再有实力派明着支持这些人。
所以，宗室力量已经一蹶不振，接下来，李笠其实可以走程序了。
走什么程序呢？
参考齐、梁换代故事，以谢太后（因为新君未定）临朝称制，然后封他为某国公，公国有十来郡，封国选诸要职，悉依天朝之制。
过一阵，加封数郡，进爵为王。
而宗室王侯意图谋反，人证物证齐全，统统杀光。
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又过一阵，皇后、张贵人临盆，若生下男孩，便有群臣劝进，成了太皇太后的谢太后以天下为重，替孙子做主，将皇位禅让。
于是改朝换代。
若皇后、张贵人未能生下男孩，于是谢太后另立宗室为帝，新君即位后，自称德才缺欠，将皇位禅让。
禅让之后，以逊帝为梁王，延续梁祚。
数年后，梁王因病不治，去世，梁王国除国。
李笠想到这里，目光凝滞。
他作为深受先帝（萧纲）恩遇的臣子，从道义上就欠了先帝永远也还不完的恩情，若杀先帝诸子孙，在道义上就是永远也洗不掉的污点。
说是忘恩负义也不为过，哪怕他真的称帝，并统一天下，在位期间兢兢业业，把国家治理得井井有条，但这个道德污点，依旧会成为他的标签。
忘恩负义。
若不杀诸王、侯，就会成为极大地隐患，因为先帝诸子孙，具备一定的政治号召力。
一旦时局突变，或许就有实力派奉先帝（萧纲）某位皇子、皇孙起事，来个惊天大逆转。
这不是不可能，政治斗争就是这么残酷、阴暗，你不斩草除根，对方就有可能死灰复燃，把你斩草除根。
至于道德污点，谁在乎？
唐太宗李世民，发动玄武门之变，杀兄弟，杀侄子，软禁父亲，强占弟媳，有没有道德污点？
突厥来袭，兵临长安，李世民与突厥可汗结渭水之盟，花大量钱帛，以交纳保护费的形势，换取突厥退兵，耻不耻辱？
那又如何？
李世民依旧被后世称为明君，因为在他治下，有了贞观盛世，百姓安居乐业，国力强盛，四方来朝。
虽然渭水之盟有些屈辱，但没过几年，唐军就打得突厥大败，把突厥可汗抓到长安，给大唐皇帝、太上皇表演歌舞。
而李世民，被称为“天可汗”，这时，那屈辱的渭水之盟，则成了李世民卧薪尝胆的一个，而不是丧权辱国的。
李笠想了几日，想明白了：皇帝的个人道德污点，算不了什么，其作为皇帝时在国务层面的所作所为，才会决定其名声好坏。
司马家以卑鄙行径篡夺曹魏大权，又公然在大街上杀害天子，所以，晋朝没脸强调“忠君”，只敢说“以孝治天下”。
若司马家的皇帝励精图治，保得天下太平，没发生八王之乱，没让更大的惨剧发生
取而代之的“xx（年号）盛世”，晋军横扫四方蛮夷，皇帝被称为“天可汗”，那么，谁在乎司马懿父子身为魏臣时为了夺权，做过的那些龌龊事？
车队抵达宫门，李笠下了车，步行通过宫门，向内走去。
身后，牛车，也下来几人，跟着向前走。
虽然，太后（因为新君未立，尚为太后）许李笠以车驾于宫内任意行驶的特权，但李笠很低调，没有动用这个特权。
也无必要。
向寡妇们耀武扬威，这种行为太丢脸了。
更别说寡妇之中，还有自己可怜的女儿。
李笠今日入宫，是例行向太后问安，并做一些事，再顺便探望女儿，走在廊下，看着两旁一脸敬畏的男男女女，思绪万千。
他还是不想杀人、斩草除根，觉得在确保“安全”的前提下，改为某种形式的软禁或许也可以。
因为屠杀前朝宗室，本来就不能解决根本问题。
曹魏善待逊位的汉帝刘协，而曹魏并未亡于前朝宗室之手。
司马晋并未对曹魏宗室赶尽杀绝，逊帝一脉相传的陈留国，还延续到南朝时期，晋国并不是亡于前朝宗室。
晋、宋换代，宋武帝刘裕杀逊帝，以及一些宗室（并未杀绝），这才开了坏头。
刘裕死后，辅政大臣和少帝起了冲突，于是废立皇帝，以及后来一系列的权力斗争、刘宋宗室内讧，都和前朝宗室没有任何关系。
宋、齐换代，齐高帝萧道成杀光刘宋宗室（但有人逃到魏国去了），可后来屠杀高帝、武帝子孙的人，是叔夺侄位的齐明帝萧鸾，和前朝宗室没有关系。
齐、梁换代，齐武帝萧衍杀前朝帝室，鄱阳王萧宝夤逃到魏国，虽然屡次南犯，但断送了梁国国祚的不是萧宝夤，而是侯景。
问题出在哪里？
李笠认为是开国前三代皇帝之中出现了少帝（不含梁国），导致本来就不稳固的君权变得暗弱，才出了事。
刘裕称帝时五十七岁，在位两年就去世，新君刘义符才十六岁，无法与辅政大臣融洽共处，急着亲政、抓权，导致矛盾激化，被废杀。
齐高帝萧道成，称帝时五十二岁，在位三年左右，但其太子萧赜当时已四十二岁，并且深度参与了齐国的建立。
所以萧赜即位后，皇位稳得很。
结果太子萧长懋早逝，萧赜也于当年去世，由皇太孙萧昭业即位，此时，萧昭业二十岁。
很快，萧昭业就被辅政皇叔萧鸾废了，萧鸾后来索性自己当了皇帝。
萧鸾去世，十五岁的太子萧宝卷即位，一上来就为所欲为，很快就玩脱了。
所以，朝代更替的原因，是皇位传承过程中，出现了少帝临朝，导致君权暗弱，大权旁落，最后江山被人篡夺，和前朝宗室没关系。
李笠觉得，当年的曹魏，若曹丕能在位二十年而不是六年，继位的曹叡能在位二十年，并传位成年皇太子，那还有司马懿父子什么事？
至于梁国，问题正相反：梁武帝活得太久了。
梁武帝在位近五十年，虽然稳定了政局，但是，裱糊匠心态，以及宽纵宗室、世家高门，导致国内矛盾激化，最后被侯景引爆。
梁武帝宽纵宗室，是吸取了宋、齐屠杀宗室导致江山易主的教训，昭明太子去世后，梁武帝没有立皇太孙为储君，也是吸取了齐武帝的教训。
但是，梁武帝矫枉过正，宽纵出来的宗室，大多是白眼狼，从一个极端，走向另一个极端。
梁武帝避开了导致前朝灭亡的坑，自己却掉进了更大的坑，因为活得太长，影响了皇位的正常更新换代。
导致整个国家和老皇帝一样，暮气沉沉。
所以，李笠觉得杀不杀前朝宗室，并不是关键，关键是自己若真的改朝换代，能活多久。
如果在位时间短，新朝的国祚，恐怕堪忧，所谓的改朝换代，不过是又一次循环。
梁武帝萧衍开国时，三十八岁，到了中年，便不近女色，饮食清淡，所以有高寿。
李笠觉得，萧衍恐怕也是看出皇帝寿命关系到王朝寿命这一点，才这么做，而不是单纯的信佛，那么
他现在三十六岁，要活得久，莫非也得学梁武帝那样，不近女色？
反正儿子已经有了一群，不近女色也不是不行
而漂亮的妻妾们，会有“三十如狼、四十如虎”的蜕变过程，他若不“悬崖勒马”，怕不是要被掏空身体。
尤其那组合威力极强的薛氏姊妹
李笠想到这里，觉得难以接受：如果是这样，人生有何意义？我是个俗人啊！
就在这时，他视野里出现了一个身影，一个靓丽的声影。
明艳动人的溧阳公主，一身素白，就站在面前不远处，身后跟着几名宫女，以及引路内侍。
看样子，是从太后那边出来，往外走，正好和李笠碰上。
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