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乱世栋梁-第426部分
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但他们没有靠山，也没有门路，只能贩卖一些驻地的土特产回京，沿途要被各地税吏层层盘剥，只是勉强能赚些钱。
如今建康实行新税制，对日用品征税的税率很低，从以前对鱼、鸡、鸭、鹅、薪、炭征的十税一，降为最低三十税一。
但税率再低，要缴的税钱也是钱，他们的日子不好过，恨不得一文钱掰成两半花。
若能省下这钱，家人们就能多吃一口饭。
所以，有人鼓动他们冲击税关。
然而一旦冲击税关被抓、被打伤、打死，家里人怎么办？
所以他们就只能闹，尽量不动手。
瘸腿税吏见独眼大汉和同伴冷静下来，再度讲解退税流程：
“你拿着税单，到所住里弄，找里司开证明，放心，如今总税司在兵家居住的里弄都安排有人值守，只要有军人拿税单来开证明，不许里司找借口拖延不办。”
“但是，总税司的值守人员，会核对你的家庭情况，确定你是在做小本买卖，而不是被人拉来充数、骗税。”
“你得了证明，再拿上税单来这里报税，就一定能得退税，但这有期限，为期三十天，从缴税第二天起计。”
瘸腿税吏说得很详细，且态度诚恳，并强调过关货物无一例外都要征税、符合退税条件的就能退税。
独眼大汉咽了咽口水，低声说：“方才是我口出无状，真是对不住。”
“无妨，理论时，声音大些、说话难听些，也不奇怪。”瘸腿税吏依旧一脸平静。
独眼大汉挠挠头：“那我们就缴税，接下来是？”
“开箱验货。”
“噢，对对，开箱开箱验货。”
独眼大汉说完，正要招呼伙伴将货物往前抬，却见瘸腿税吏向他伸出右手，于是一愣。
“不握个手么，兄弟？打过北虏，就是兄弟。”
瘸腿税吏依旧语气平静的说着，独眼大汉听了，只觉心忽然一疼。
其他几个同伴听了，仿佛被雷劈了一般，呆若木鸡。
同袍战死时的悲痛、在军中被将领奴役驱使时的愤怒、贩卖些货物被人盘剥还要卑躬屈膝时的耻辱，一时间塞满胸膛。
兵家子地位低下，平日里被官府驱使如奴仆，打仗时又被赶到前线卖命，不要说铠甲，连鞋都没得穿，在流矢横飞的战场上，无助的死去。
侥幸不死，打完仗回家，日子依旧过得艰难。
生活的重担，压得他们喘不过气，没有人同情他们，没有。
即便官府说免税，但冒充兵家子逃税的人如满天繁星，无数兵家子用命换回来的小小特权，却也逃不过奸猾之人的侵占。
现在，“兄弟”这个称呼，让他们感受到了温暖。
独眼大汉握着对方的手，只觉眼眶发热，泪水不由自主往外涌。
“哎呀，沙子进眼了。”瘸腿税吏笑道，用手擦了擦眼睛，独眼大汉顺势也擦掉泪水：“是呀，沙子进眼了”
恢复心情后，立刻招呼伙伴把货物抬上来，准备接受开箱查验。
围观的人见打不起来，双方居然还“握手言和”，只觉无趣，很快便散去。
不一会，验货、估价、定税完成，独眼大汉和同伴缴了税，带着货物通过关口。
一场风波就此平息，税吏们却不敢放松。
近日来，因为各种原因，越来越多的过关者与税吏们争吵，由此可见，“敌军”的攻势在加强。
那些家在建康的兵家子，因为官府给了做小买卖免税的优待，尤其成为冲击税关的“主力”。
很明显，这个独眼大汉和同伴，是受了人鼓动，所以才情绪激动，试图抗税。
但慑于税关守卫森严，且税吏们不卑不亢的处事态度，吵闹才没有演变为斗殴。
是谁在鼓动？
很显然，是那些平日里明目张胆的偷税漏税的大户们，因为新税制的实施而利益受损，于是挑唆寻常百姓冲击税关，试图让新税制推行不下去。
这种伎俩很卑鄙，就如同在打仗时，驱赶百姓在前，让这些手无寸铁的可怜人面对披坚执锐的敌军。
但应对起来，只要处置得当，倒不会有什么问题。
因为这些被鼓动的寻常百姓，即便心中有所不满，但始终有所顾忌，不太可能真的动手，因为真要动起手，吃亏的就是自己。
所以只要税吏态度端正，照章办事，不故意激化矛盾，冲突总是能化解的。
不过，一旦有泼皮无赖受人指使，以闹事为目的冲击税关，就不好解决。
因为这种人根本就不怕坐牢，甚至命都被人买了去，若如死士般来个“同归于尽”，可不好对付。
连日以来的“工作会”上，上级就反复强调：“敌人”一定会不折手段来给新税制泼污水，但慑于彭城公的威名，未必敢直接撕破脸抗税。
所以，对方的阴招必然不断，大伙每日都要仔细提防。
。。。。。。
建康东，破冈渎入秦淮河处，方山津。
排队过关的船只，在河里排成长队，税关处人山人海，各验货通道都已堵塞，导致正常的征税工作无法开展。
一处通道内，站着几名税吏，其面前地上落着一个扁担，两个装着莲藕的箩筐。
箩筐旁边倒着一名衣服破旧的老妪，仰面躺着，面色惨白，嘴巴一张一合，看样子是进气少、出气多，快不行了。
一名布衣青年扑在老妪身上嚎啕大哭，另外一名布衣青年，面对围观的人群，泪流满面的喊着：
“我娘被他们打成这般，快没气了！”
“我们只是贩了些许莲藕，过关时，他们往里面塞珍珠，硬说我们夹带的，要征税！”
“我兄弟和他们理论，被他们打，还打我娘，我娘被他们推倒在地，就、就快没气了！”
青年喊到这里泣不成声，双手抓头，然后蹲下，声嘶力竭的抱头哭喊着，人群里便有人附和：“税吏打死人了，打死人了！！”
其他人没喊，但看着倒地的老妪，以及兄弟俩的模样，再看看那些税吏，只觉那些税吏面目可憎。
若不是现场有大量兵卒维持秩序，他们真要捡起石头，砸这些祸害百姓的奸人。
忽然有人喊起来：“收个税都能把人打死，你们这群畜生！”
“畜生，畜生！”附和的人多起来，引发更多人的共鸣：“畜生，你们这群畜生！！”
现场响起如潮的叫骂声，开始有人推搡维持秩序的兵卒。
若不是又有大量兵卒从另一边赶过来增援，这些围在税关外的人群，恐怕就要在几个情绪激动的男子率领下，冲破拦截，冲向那些税吏。
即便有兵在维持秩序，围观的人们，都认为税吏打死无辜百姓，所以一个个瞪着那几个税吏，怒目而视。
忽有一名官员模样的中年人从税关内走出来，拨开那几个税吏，上前，一脚将那扑在老妪身上痛哭的年轻人踹翻。
四周突然变得寂静，几乎所有人都目瞪口呆：这、这也太嚣张了！
打得人家母亲濒死，还敢当众踢人，你当我们都是瞎子么！
眼见那对兄弟抱在一起，哭喊着“你们会有报应的！”，围观百姓的情绪即将被点燃，却听那官员大声喝骂：
“小贼，你们随便找个路倒冒充母亲，来税关闹事，谁给你们的胆子！”
“你血口喷人，要打死我娘，还要污蔑我们！”
年长的那个青年喊起来，声嘶力竭：“你打，你打死我，我做鬼都不会放过你的！”
“好，那就滴血认亲，敢不敢！！”
正要爆发的人群，听得这口音怪异的官员嚷嚷着要“滴血认亲”，一时间回不过神。
滔天怒火暂时打住。
如何确定两人是否血亲？那就来个滴血认亲。
如今世人所知的滴血认亲方法，一是滴骨法。
生者把自己的血滴到死者骨头上，若血渗入骨内，说明生者和死者是血亲父母和子女，或者兄弟姐妹。
另一种是合血法。
取一个大碗，装上清水，两人割破手指各自挤进一滴鲜血，如果血液在水中相融，那么就代表有亲缘关系。
“滴血就滴血！”那对兄弟回答，中年官员要让人去河边打水，人群里却有人喊起来：“我们去打清水，免得你们做手脚！”
很快，有人拎着木桶跑到河边打水，提到税关前。
并主动作为见证，看着兄弟俩之中的弟弟，将中指割破，滴血入盛着水的白碗里。
随后，那个濒死的老妪被兄弟俩扶起，在指头割了一刀，滴血入碗。
来做见证的其他几个围观百姓，见两滴血合在一起，高呼：“合血了，合血了！”
其他人听得喊声，确定这老妪确实和那滴血的青年是母子。
“且慢，还有我！”
那中年官员说完，又让人拿来一个碗，装了桶里的清水，自己和那年轻人各自滴血入碗，旁人一看，两滴血合在一起。
“我肯定没你这不孝子。”官员笑起来，围观的人们面面相觑：这是怎么回事？
滴血认亲的办法，可是没人质疑的准啊！
“道理很简单，水有问题。”官员高声说着，随便指了指人群里某个人，让其用别的桶重新打水上来。
重新来了两次滴血认亲：第一次，老妪和兄弟之中的弟弟各自滴血，两人的血未能融合。
第二次，官员和那弟弟各自滴血，两人的血，同样未能融合。
那两个年轻人见状，瘫坐在地上，而先前主动打水的男子想走，也被兵卒们拦下。
这下，围观的人们目瞪口呆：假母子？果然是故意闹事的！
深感自己被耍了的人们随后愤怒异常：“奸徒！！”
局势瞬间逆转，几个奸徒被抓，老妪则被另行安置，一场风波化解，税关渐渐恢复秩序。
关楼里，一处窗户边，方才出去热了热身的祖珽，看着外边的风平浪静，觉得很无聊。
盼了一阵子“出大事”，结果对手连作奸，都没什么特色，太让他失望了。
滴血认亲合血法，祖珽认为不准，但知道如何在水里做手脚，来获得想要的结果。
邺下恶少年，经常以此伎俩欺骗他人，譬如认亲，譬如招摇撞骗。
有人常设局诓人钱财，譬如随便在路边寻个老汉、老妪，以其为父母，挟持到街边。
待得有车马路过，便故意靠过去，使得老汉、老妪被“撞倒”，然后拦住对方，哭喊起来，招来行人围观，把事情闹大。
甚至专门演一出“滴血认亲”，让苦主无法质疑。
闹到官府那里，和恶少年勾结的奸滑小吏，对这种伎俩心知肚明，若主官不通此事，便上下其手。
勒索苦主，迫使其花钱消灾。
所以祖铤在“培训班”里“授课”时，就跟税吏们讲解过各种“阴招”，尤其提防那些老汉、老妪在儿子陪同下携货物过关。
今日他在税关巡视，很快就发现一对母子有问题，那俩个年轻人，对疑似其母的老妪，根本就没有任何关怀之亲，更像是押解犯人的白直。
祖珽见其演技拙劣，加上十分无聊，索性出去热了热身，现在回想新税制实行以来，那些魑魅魍魉的伎俩，真是觉得无趣。
他不认为建康的权贵、豪商、大户就这点抗税伎俩，所以接下来，也该出人命了。
若这帮人�
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