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乱世栋梁-第307部分

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    “哈哈,郎君所言甚是,至于形状”典事介绍起来,“这漏斗盔呢,看起来有些怪对不对?不过这尖顶有好处。”

    典事把头盔放在案上,拿起一个小锤,举起,对准头盔做击打状:“看看,骑兵以木棒、铁锤击打步兵戴着的这头盔,因为是尖顶,所以砸下去时”

    陈顼看得清楚,小锤自上往下砸,会沿着尖顶外滑,那么,戴着兜鍪头盔的人,脑袋就躲过一劫。

    尖顶的目的是防砸。

    “至于上面的长杆,其实就是旗杆,可以放小旗,彰显身份,譬如队主等,方便部下看清楚谁是头儿。”

    陈顼又问:“可万一交战时,被人抓住这小旗杆,岂不是?”

    “郎君说笑了,若一对一格斗,我抓住这头盔上小旗杆,不等于”典事抓住头盔顶的旗杆,笑道:“岂不是把腋下露出来了?”

    “甲士的腋下,一般是破绽,露出来,被人用刀或者匕首一捅,至少重伤。”

    “若是几个围攻,头盔上旗杆会不会被人抓住,都无所谓了。”

    原来如此,陈顼点点头,这下他算是明白了。

    徐州军的装备,和其他官军有些不同,尤以铠甲为甚。

    陈顼总是听说,徐州刺史、新平公骁勇善战,未能亲眼所见,现在见着布面甲,算是管中窥豹。

    正所谓“工欲善其事,必先利其器”,新平公对改良兵器、铠甲都那么上心,想来对打仗确实有心得。

    其麾下徐州军,实力强劲。

    当然实力强劲,今年年初,齐军入寇,新平公率军迎战,接连击败三路敌军,还攻下北徐州、南青州,战功赫赫。

    据说新平公李笠今年二十七岁,小对方两岁的陈顼,觉得自己相比起来,差远了。

    新平公二十五岁时,正在徐州与齐军鏖战,连克两支齐国劲旅,又守寒山,让御驾亲征的齐主无功而返,如此战绩,着实让人羡慕。

    再往前,战功也不少,相比之下,陈顼觉得自己仍需努力。

    他和兄长,是靠着叔叔陈霸先立下的功绩才得朝廷予以任用,如今兄长外任地方,开始牧守一方,他则在京为官,也不知何时才能有所作为。

    看着眼前这位笑眯眯的典事,以及方才的所见所闻,陈顼觉得,或许他们还是有机会大显身手的。

    掌管兵仗的制局,其区区典事就敢对前来领兵器的朝廷命官索贿,人们对此却习以为常,可见吏治败坏到何种地步。

    被侯景逆贼折腾过的建康,如今看上去,已经和侯景作乱前一样,繁花似锦。

    可依旧在城里嚣张跋扈的宗室、甲族子弟,那些每日醉生梦死的富贵人家,各官署的陈规陋习,街头巷尾聚集的乞丐,说明了什么?

    带着内人钱氏在建康定居的陈顼,看着建康城里的一幕幕,觉得国家很可能是

    很可能如同大病过后的病人满面红光那样,其实是回光返照。

    肌肤上的伤口,脓肿,淤青,确实愈合了,可病灶不在肌肤上,而是在体内的五脏六腑里。

    在外奋战的将士们,不论如何努力,都无法将体内病灶消除,一如环首刀可以御敌,却无法剔除体内的病灶。

    那么,能够消除病灶的人,意识到这个问题了么?

    正走神间,那典事让人拿来一把环首刀,拔刀出鞘后,只见刀刃寒光闪烁。

    “这是水磨刀,以水磨开刃,看看,这刀尖后二寸刀背,也开了刃,名为反刃。”

    典事仔细介绍着:“反刃的好处,是砍、刺之后可以挑,以反刃伤人。”

    “原本是雁翎刀的刀制,不过既然好用,开刃又方便,所以,环首刀也能有。”

    徐州刺史、新平公李笠献雁翎刀,这件事陈顼有所耳闻,听说雁翎刀前端略微弯曲,不是直刀,所以来了兴致:“不知可有雁翎刀?”

    “还没有,毕竟这刀到底好不好,还有争议,环首刀自古以来都在用,用得趁手,何必折腾呢?”

    典事说着说着,笑起来:“历年来,刀匠制刀,刀条淬火时若把握不好便容易弯曲,还得费力气弄直,这雁翎刀末梢带弧,做起来必然费事,何必改呢?”

    陈顼看着手中开了反刃的环首刀,想着典事所说,有些走神。

    一直以来都是如此,又不是不能用过日子,何必改呢?

    真的是这样么?

 第七十四章 一切如故

    上午,秦淮河畔,朱雀航旁,书市一如既往,热闹非凡。

    书市边上,熙熙攘攘的街道旁,许多小贩摆开食摊,不时吆喝,招揽生意。

    一身布衣的胡炜,此时坐在一处食摊旁,一边吃着小食“凉虾”,一边和摊主聊天。

    摊主姓赵,家中排行第三,人称“赵三”,是个中年男子,瘸了左脚,走路时一瘸一拐,靠着摆食摊赚些收入,养家糊口。

    “老赵,凉虾做得不错呀,生意还好么?”胡炜问,他也是做凉虾的好手,所以吃得出这凉虾用料不错。

    “也就勉勉强强吧,如今买卖可不好做。”赵三说完,摇摇头:“和当年一样。”

    胡炜明知故问:“我记着,你不是在东冶食堂有个摊位么?怎么,租金太高了?”

    “嗨,不止是高,还得先使钱打点打点,才有资格缴租金。”赵三缓缓说着,面色平静,仿佛是说着一件与自己无关的事情。

    “自从李东冶高升哎哟,如今是新平公了,唉,他定下的规矩,慢慢就被人改了,好好的食堂,也渐渐不像样了。”

    胡炜一边吃,一边听赵三抱怨。

    当年,李笠管着东冶,因为建康刚经历侯景之乱,民生凋零,于是李笠对外招工,让建康百姓有机会靠做工养家糊口。

    与此同时,还办“食堂”,提供地方,让小贩们可以摆食摊,服务东冶工人的同时,自己也能养家糊口。

    这食堂办得不错,无论是小商贩还是工人,以及附近百姓,都获得了实惠。

    许多人正是靠着东冶食堂里便宜实惠的两餐,得以和家人渡过那段艰难的日子。

    但随着李笠离任,人气兴旺的食堂成了胥吏们眼中的肥肉,越来越多的人向东冶食堂伸手。

    先是提高摊位租金,然后增加各种检查,以此为由头对摊贩进行处罚,渐渐地,开始有人向摊贩勒索,或者索要茶水钱。

    人的贪欲是无穷无尽的,租金继续提高,而想要租摊位的人,还得给主管的吏员意思意思。

    收“意思意思”的吏员,也越来越多。

    这些人,未必能让摊贩租到摊位,却一定能让商贩租不到摊位,所以,不堪重负的小贩们,渐渐被迫离开食堂。

    新入驻的摊贩,为了有个摊位,花了不少钱,这些花出去的钱,当然要在顾客身上找回来。

    食物涨价,或者不涨价但偷工减料。

    不仅如此,在东冶做工的人,经常被吏员找借口克扣工钱,甚至被迫误差加班,还被调去给人做私活却没有分收入。

    李笠任上制定的许多规定,譬如各种激励工人干活的制度也形同虚设,到东冶做工的百姓,形同苦工,一如以前那样。

    所以这些百姓只能离开东冶,另谋生路,没了客源,失去“便宜、实惠”特色的东冶食堂,渐渐也没了人气。

    于是,当年“李东冶”留下的惠民政绩东冶食堂,办不下去了,最近关门,即将改做他用。

    变成一座佛寺。

    “如今朝廷可不缺铜,至少,不缺铸佛像的铜。”

    赵三说着说着,面露愤愤之色:“在东冶食堂旧址新建的佛寺,据说要用十万斤铜铸佛像,气派着呢。”

    “和以前一样,又和以前一样了。”

    赵三抱怨着,胡炜面色平静,却腹诽起来。

    建佛寺有什么用?百姓到佛寺烧香拜佛,肚子就不饿了?冬天就不冷了?

    好好的东冶食堂,让多少穷苦百姓受惠,结果不好好经营,建佛寺?

    百姓到寺里烧香,买香的钱都靠省吃俭用省出来。

    二十万斤铜铸佛像,拿来铸钱赈济百姓不好么?

    胡炜腹诽着,不一会,放下碗,又放下几枚铜钱:“凉虾不错,下次我再来。”

    “哎哟胡老弟,多了,多了。”赵三将胡炜多给的三枚铜钱拿起,胡炜笑着摆摆手:“这就算我给侄子的零花钱,好一阵子没见了。”

    赵三拿着钱,有些为难,胡炜又说:“你们若是有什么困难,只管来找我,我还在老地方住。”

    赵三不知该说什么,默默点点头。

    见胡炜离去,赵三忽然觉得有些后悔。

    早知道早知道这样,当初还不如跟着李东冶去鄱阳

    当年,东冶令李笠安排不少东冶雇工、囚徒,以及跟着他一起和叛军作战的建康百姓,到鄱阳定居。

    后来陆续有消息传回来,说在鄱阳定居的这些人,日子过得都不错。

    当时,在东冶食堂有了摊位的赵三,因为收入不错,加上故土难离,便留在建康。

    没想到,这些年来,日子越过越差,越活越回去了。

    一切,又和以前一样,日子过得艰难。

    。。。。。。

    街道上,一辆牛车缓缓前进,旁边跟着十余随从。

    车里,胡炜看着一篮子香药,有些心不在焉。

    香药,是他买给萧氏曾经的柳夫人的,但心却在想着其他事。

    按照他打听的物价,如今建康城里,穷苦百姓自卖为奴的价格,和侯景之乱发生前的价格相比,差不多。

    这意味着什么?

    意味着一切如故。

    侯景叛乱,叛军入建康城后,奴婢们蜂拥响应的情形,权贵们似乎都忘了。

    想想也是,如今官军骁勇善战,权贵们哪里会担心有人作乱、攻入建康?

    哪里会担心那些活不下去的百姓,又跟着什么人一起闹事?

    胡炜为新平公李笠办事,因为新平公一家都在徐州,所以京城里的府邸虽然依旧在,却没了主人居住。

    但有耳目在。

    胡炜便是耳目之一,他为新平公打点京城这边的产业,又为其收集、打听消息,仔细看着、听着建康城里发生的事情。

    根据他观察的结果,建康城里确实是一切如故。

    富贵人家依旧醉生梦死,穷苦百姓依旧食不果腹,佛寺香火鼎盛。

    毁于侯景之乱的许多佛寺,这些年逐渐重建,焕然一新,已然恢复当年盛况。

    因为饶州乐安的铜产量逐年增加,所以,朝廷有铜来修缮建康佛寺的佛像。

    当然,乐安每年上缴的铜,并不是都用来铸佛像,且一些佛寺铸佛像所需铜料,为檀越施主捐献,不是朝廷调拨。

    但是,这些檀越都是富贵人家,平日里铺张浪费,花天酒地,钱多得很,慷慨捐给佛寺,佛寺拿来购置田产,不缴纳一钱赋税。

    富贵人家平日里大量食物宁可丢弃,也不施舍给饥肠辘辘的百姓。

    一如新平公所感慨的那样:朱门酒肉臭,路有冻死骨。

    大同十一年,有一位名叫贺琛的大臣,上书先帝,指出时弊,

    如今十年过去,胡炜仔细看过贺琛当年上书的内容,发现这些现象弊病,如今依旧存在。

    或者说,一切如故。

    正思索间,牛车突然一停,停得颇为突然。

    胡炜没有发问,因为这种情况发生的原因,只有一个,那就是让路,因为前方是丁字路口,有队伍横过�
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