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　　　　拉萨相比同一纬度的成都、武汉的平均气温要低出10~15度，可见西藏的气温确实很不好过。
　　　　西藏对于中国来说，并非是因为这片地区富裕才要非收复不可，更重要的还是西藏的战略位置。
　　　　收复了西藏，中国就有一个军事缓冲地区，进可威胁印度，守着能有长距离的缓冲区。
　　　　而且对于夏钧来说，收复西藏是一个可以获得积分的事。
　　　　同时收复了西藏后还可以收复不丹，不丹此时已经独立，不丹在元明时期都是中国的领土，直到清代时才独立出去。
　　　　后世的不丹是被印度所左右操纵的，但在之前不丹与印度基本上没什么关系。
　　　　1772年不丹遭英国入侵。1865年强迫不丹签订《辛楚拉条约》，不丹被迫割让2000平方千米土地。
　　　　1907年，乌颜？旺楚克（1907——1926）废除德布王，自任国王，建立不丹王国，集政教大权于一身，并规定国王世袭。
　　　　1910年1月英国同不丹签订《普那卡条约》。规定不丹对外关系受英国“指导”。
　　　　英国长期在以印度殖民地的基础上向西藏扩张，其意图除了英国一贯的殖民习惯外，也是在为印度殖民地获得一个缓冲区。
　　　　辛亥**时，英国还派兵进入西藏。
　　　　英国不仅把手伸到了不丹，而且已经伸进了西藏。
　　　　在西藏问题上，之前英国就一直态度坚决。
　　　　而此时英国深陷战争泥潭，暂时无力应对西藏问题，之前华东政府公开表示要解决西藏与蒙古的问题，英国保持了沉默。
　　　　这是战胜者所享有的权力，拳头大才有话语权。
　　　　亚洲局势已经基本上尘埃落定，日本自战败后的一些问题也已经渐渐平息了下去，一切又会到了正常的轨道。
　　　　日本开始埋头发展，日本国内的仇华情绪进一步升级，同时战败也让日本民众更加团结在天皇的身边，争取让日本尽早翻身。
　　　　进入日本的国际资本大量外流，很多流进了中国。
　　　　日本的海上贸易自中日战争之后，也开始恢复。
　　　　但日本海军联合舰队的覆灭已是不可逆转的事实，因此日本在国际地位上急剧下降，中国的渔船已经开到了日本海域进行捕捞作业。
　　　　一开始中国渔船只是开到了日本海域附近，接着东海舰队派遣了军舰对渔船进行保护，让这些渔船的船主们胆子肥了起来。
　　　　日本还是有些军舰存在的，但为了不与中国海军发生冲突，只能忍让了。
　　　　华东远洋捕捞公司在入侵日本渔场中发挥了急先锋的作用，在这个年代，许多富裕的公海区域都没有被划定为一些国家的领海，因此远洋捕捞是一个很有利润的事业。
　　　　华东远洋捕捞公司为中国捕回了各种名贵鱼类，这些鱼类开始走上百姓的餐桌，而在近海的捕捞方面，华东政府的政策则是比较严格，每年休渔期达到半年，每五年又进行一次全年休渔期。
　　　　日本此时就是落水狗，除了抓紧英美伸出的援手外，一边要忍受华东政府对他们的痛打。
　　　　在亚洲地区，中国已经成为最强的国家，但中国内部外部都没有安定下来，西藏、外蒙，还有西南两省，这是未来一段时间内华东政府要解决的问题。
　　　　但就解决这些问题的方式上，夏钧走的是先攘外后安内。
　　　　先把西藏、蒙古解决再说，毕竟机会难得，等英国缓过气来，那就不如现在好解决了。
　　　　至于西南两省那就好解决得多了，解决这两个地区不会遭致外部干预。
　　　　出兵西藏已经是势在必行，没有任何疑问的结果了，西北军区一面进行高海拔军事训练，工兵则一面开始向藏南谷地修筑公路。
　　　　西北军区的官兵已经开进青海，将从青海修一条公路到西藏去。
　　　　后世的青藏公路，从青海省省会西宁市，经茶卡、都兰、格尔木到拉萨，全长1214公里，全线平均海拔在4000米以上，其中包括海拔4837米的唐古拉山口。青藏公路是世界上海拔最高、线路最长的柏油公路，全年畅通，是我国四条进藏公路中唯一有客运班车营运的线路，也是目前通往西藏路程最短、路况最好且最安全的公路。
　　　　走这一条路线进西藏显然是最好的，修建公路倒没什么问题，只要派遣一个步兵师去保护工兵施工即可。
　　　　华东政府的一系列行动自然是西藏方面有所察觉的，虽然说信息传递比较闭塞，但英国与西藏是有联系的，加上华东军开始把路修到西藏家门口了，西藏方面自然不会木然到这种程度。
　　　　西藏九世班禅曲吉尼玛在这样的形势下，来到了西藏、青海边境迎接华东军入藏，九世班禅的这种行为与十三世达赖喇嘛发生了巨大的矛盾，十三世达赖喇嘛非常不满九世班禅的行为。
　　　　在华东军还未入藏前，西藏内部就已产生了分裂的情况。
　　　　九世班禅认为归顺中国才是正确的道路，而达赖喇嘛则反对归顺中国华东政府，而他的底气则是英人给的。
　　　　此时信息闭塞，英国佬自然不会说自己不行，就像是每一个男人，不行也得说行，十三世达赖没看清楚情况，还妄图借助英国的力量来抵御来自华东政府的军事压力。
　　　　在一般人看来，英国就是世界老大，既然是老大，那抱着老大的大腿总是没错的。
　　　　很不幸的是，十三世达赖喇嘛看错了形势。
　　　　而九世班禅曲吉尼玛则看清楚了局势，选择了正确的队列。
　　　　班禅与达赖之间的关系恶化已久，这也是两人站在不同队列的主要原因之一。
　　　　1912年，十三世达赖从大吉岭回藏以后，达赖与班禅之间的关系，逐渐恶化。其原因是：1915年，达赖在日喀则设立了基宗（相当于内地的行政专员公署），任命僧官罗桑敦主、俗官木霞二人为基宗（后藏总官）。基宗的职权很大，他们除管辖达赖在后藏的所有宗溪之外，也管辖班禅所属四个宗和所有溪卡，这就侵犯了班禅的固有地位和职权。在设立了基宗之后，即向班禅辖区的百姓征收与摊派军粮税款和乌拉。这样就使班禅与达赖这间的关系日趋恶化。1916年年初班禅写信给达赖，指出基宗干涉寺政不当，并要求会晤，解决问题，达赖复信拒绝。
　　　　由此双方关系已经恶化到一定的程度。
　　　　在曲吉尼玛的欢迎下，华东军西北军区先遣步兵师直接开进了西藏，十三世达赖所预想的英军支援根本没有到，华东军的步兵师就开进了拉萨。
　　　　由于九世班禅的带路，路上华东军根本没有遇到战况，一路上除了路况不太好之外，直接就开进了拉萨。
　　　　进入拉萨的华东军步兵师是36师，师长叫柯琳辉，在进入拉萨后，直接开始对西藏宗教势力下手。
　　　　柯琳辉是华东军校出身，长期接受民族思想，是华东军少壮派之一，因此下手极黑，随即支持九世班禅对十三世达赖进行打压。
　　　　……
　　　　夏钧这天早上正拉着儿子和女儿跑步，并开始教他们练太极，这太极是夏钧从孙禄堂那里学来的，套路极多，后世官方简化版是二十四式太极，要想以标准姿势打完一套二十四式太极都让初学者感到头疼，而孙禄堂教他的太极拳多达上百式，不过夏钧天资很好，学了几天把套路都记了下来，打起来也有八分像。
　　　　夏平崎被夏钧教育了一个多月，现在每天除了还需要夏钧把他提出被窝外，已经能够跟着他跑步了，不像之前那样哭个不停，因为他发现哭是没有用的。
　　　　夏钧的宝贝女儿夏筱婷则乖的多，现在已经能够自觉的早早爬起床了，这让夏钧很欣慰。
　　　　学太极拳是为了配合练气，道家讲究动静结合，所以除了静坐练气外，修士普遍练习太极拳。
　　　　夏钧正在打太极拳的时候，周顺泽跑了过来，在夏钧困惑中报告道：“委员长，西藏收复了。”
　　　　“什么？”夏钧听了不由傻眼，纳闷的问道：“西藏收复了？”
　　　　这不是还没有开始正式行动吗？怎么西藏就收复了？
　　　　“这是西部军区递交的报告。”周顺泽将报告递给夏钧，夏钧给过报告看了半响，不由笑了一声。
　　　　能够如此顺利收复西藏，这与西藏内部的矛盾是分不开的。
　　　　不过军事上本来也就没有悬念，有悬念的是后面的行政管理问题，以及民族对待问题。
　　　　具体怎么管理西藏，夏钧还得回去好好与下面商量一番。
　　　　……
　　　　一个师的华东军进入拉萨，在手黑的师长逼迫下，西藏达赖终于哭着喊着要回归中国。
　　　　西藏宣布正式收复。
　　　　消息传回各省，人们不由为这效率感到震惊，刚前不久说要收复西藏，没想到这么快就把西藏给收复回来了。
　　　　但如果管理西藏是一个大问题。
　　　　夏钧召开了两次会议，经过商讨后决定保留西藏的农奴制度，这出于对西藏地方制度的尊重。
　　　　实际上，这种农奴制生产力极低，而且充满压迫性。
　　　　但按是藏族人民的选择，汉族人民不允许被纳入农奴制。而在宗教方面，禁止西藏喇嘛教向中国其他省份传播，但允许保留目前状态。
　　　　西藏的农奴制是一种禁止人身自由，由充满压迫性的制度，夏钧不废除这种制度，自然是有他的考虑。
　　　　后世西藏还发生暴动呢
　　　　要是农奴制得到保留，藏族在西藏维持当前的现状，那么他们暴动也就不可能了，而且夏钧还将保留他们的宗教权力，这样一来双方也就没有矛盾了。
　　　　西藏的经济夏钧是不怎么看得上的，不过在经济上并非完全交给西藏的喇嘛教，而是那些农奴们创造的利益属于喇嘛教，汉人的经济管理是由华东政府来进行。
　　　　在农奴制的状态下，社会就安定了，多好啊何必去破坏这样的制度呢
　　　　掌控西藏方面，华东政府可以在西藏选择那些有经济效益的项目进行开发，由此可以向西藏移民。
　　　　同时布置警察、军队，就足以掌控西藏。
　　　　华东政府一开始就废除农奴制自然是不可能的，就算是后世的中国也没有一开始就废除这样的制度。
　　　　但以后废不废除那就要靠考虑一番了，这种制度肯定是要废除的，但要等到什么时候废除，那得看那些农奴们的态度。
　　　　如果中国政府主动废除农奴制，人家说不定以后还不领情呢再给你来个暴动呢？
　　　　反正他们的生活好坏，夏钧也不太想去理会，让他们保持原样吧虽然这种制度在很久以后必然要废除。
　　　　在行政方面，华东政府是要接管的，同时西藏方面还可以组建一个自治政府，两个政府进行重叠，一个管理他们的农奴，一个管理汉族及其他少数民族。
　　　　华东政府将不干涉喇嘛教对农奴的管理，但在投资方面，喇嘛教不要跳出来阻碍便可。
　　　　在关系上，中国政府是上级，喇嘛教是下级，他们要想保持自己的特权，就得付出一些代价。
　　　　由此双方形成一种互不干涉，又可协调发展的关系。
　　　　这个方案实在是太和谐了
　　　　西藏名义上是收复了，但实际的接管却还没有完成，行政人员要派遣，通往西藏的道路还要修建。
　　　　特别是通往西藏的道路，因为夏钧要以西藏作为跳板以进攻印度。
　　　　公路先修到不丹边境去再说，修到印度的公路可以慢慢再来。
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　　　　今天的更新到
第两百一十八章：攻略外蒙
　　　　第两百一十八章：攻略外蒙