我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　居然有人敢这么跟他说话！

　　　　纵然对方确实有些手段，但感知着气息，也不过就是化神中期而已，竟然敢和他圣蛇君主如此叫板？简直是不知死活！

　　　　“你知道我是谁么？”

　　　　红发壮汉脸上僵硬的笑容渐渐收敛起来，取而代之的冷峻的面庞，眼中吞吐着寒光，一双瞳孔甚至顺便变成竖瞳！

　　　　“原来是这样！”

　　　　就在蛇君的瞳孔发生变化，成为竖瞳的刹那，陆言见状猛然反应过来，这壮汉男子，就是蛇妖，而且很可能就是那火焰巨蛇化形了！

　　　　难怪他不久前感知着壮汉身上的气息，觉得有些熟悉，和之前遇见的那些蛇将相似，现在看来，这壮汉多半就是那些蛇将的源头，圣蛇本尊了！

　　　　“嗯？”

　　　　日之路上，孔伋闻言眉头微微皱起，随后抬起眼皮瞧了一眼蛇君，随后小拇指开始抠耳朵，就没有理会了。

　　　　“哼！”

　　　　眼见着这一幕，这青年如此轻视自己，饶是蛇君修为高，心性再好，此时也是冷哼一声，怒形于色，但终归是忍住了没有动手。

　　　　毕竟他还在忌惮之前这青年使出的九字真言神通，身怀这等无上秘法，来历不简单是自不必说的，关键有没有隐藏实力，也是两说。

　　　　万一对方是故意如此，就是想要激怒他引他出手，最后再展露真实的修为实力扮猪吃老虎呢？

　　　　蛇君不敢赌，尤其是这样身怀九字真言的神秘高手！

　　　　只见他再一次强行把怒气压下之后，便冲着一旁的赵姓老者使了个眼色。

　　　　老者也是心领神会，连忙高声喊道：“无知小辈，这位可是拜火教的蛇君大人，乃是拜火教圣兽，身上流淌着高贵的血脉。。。。。。”

　　　　“关我屁事？”

　　　　孔伋听着听着，直接不耐烦了，又吐出一句，直接打断了老者，让老者一时竟然不知该说什么。

　　　　“大胆，放肆！”

　　　　过了一会儿，老者总算是涨红了脸，憋出来了这么两个词。

　　　　他倒不是胆怯或是什么，只是万万没想到，这青年在听闻了蛇君的身份之后，依旧如此气焰嚣张。

　　　　这都不能叫初生牛犊不怕虎了，简直叫羊入虎口不怕死！

　　　　“好，好，好！”

　　　　老者也懒得驳斥什么，只是冷笑着一连吐出三个“好”字之后，便不再多说了。

　　　　毕竟说到底，这是蛇君和那青年的矛盾，他也就是帮着说个话，没必要和青年据理力争，万一人家再把矛头对向他，那才叫有苦说不出。

　　　　老者心里清楚，那所谓的九字真言绝对是他惹不起的大神通，更何况他只是为了巴结蛇君才积极帮忙说话，如今碰了灰，还是闭口不言，冷眼旁观为好！

　　　　反观蛇君，此时竟然不再愤怒，不知何时将满脸怒色收起，反而面带灿烂笑容，望向对面的孔伋，道：“不知阁下的名讳是？”

　　　　随后生怕对方不告知他，还专门又补充了一句：“阁下技压群雄，总不至于气量狭小到不肯告知在下名。。。。。。”

　　　　“林琼。”

　　　　青年眉头微微一挑，淡淡道：“某叫林琼。”

　　　　“呵呵，原来是林道友，失敬失敬！”

　　　　蛇君呵呵一笑，随后话锋突然一转，目光锐利，道：“这么说，林道友方才那番话，是承认那大神通就是九字真言了？”

　　　　“不错，是又如何？”

　　　　孔伋点了点头，大大方方承认了，他也知道这是碰见懂行的人了，眼神也不由得微微一凝，没有选择隐瞒。

　　　　“哈哈，好！”

　　　　只见那红发壮汉哈哈大笑，一边笑着，一边手指向对面孔伋的身后，道：“这样吧，林道友，你把后面的那个小秃驴交给我，咱们之间就权当什么都没发生，恩恩怨怨嘛。。。。。。”

　　　　“一笔勾销！”

　　　　孔伋身后的毗罗门听到这话，脸色刷的一下变得煞白，连忙抬头望向青年，生怕对方一口应下来，把他给交出去。

　　　　万幸的是，孔伋并没有答应蛇君的要求，但也没有明确拒绝，只是淡淡说了一句：“还在这里括噪什么？就不怕我杀你了？”

　　　　蛇君闻言，眉头微微一挑，望向孔伋的目光，有些似笑非笑，但没有说什么。

　　　　“嘿嘿，你既然知道九字真言，就应该清楚，‘行’字诀的作用所在吧？”

　　　　孔伋面对着蛇君，怡然不惧，反而是嘿嘿一声坏笑，随后悠然道。

　　　　一旁的陆言清楚的观察到，对面的红发蛇君听到“行”字诀的时候，瞳孔猛然收缩了一下，虽然仅仅只是一瞬，并不明显。

　　　　但这足以说明，对方畏惧了，蛇君在忌惮这九字真言之一的“行”！

　　　　片刻之后，这才听到蛇君再次展露笑颜，意味深长道：“希望你我再碰上时，中间不会再有这光路界壁碍事吧！”

　　　　“嘿嘿，一定的，祀民之地不会有什么界壁！”

　　　　孔伋冷笑一声，自始至终也不曾退让。

　　　　“哼，我们走！”

　　　　红发蛇君闻言，身上的气息陡然一盛，一对金色竖瞳死死盯着孔伋，盯了足足有一刻钟之多，但终归是没有出手。

　　　　气息收敛之下，壮汉招呼了一声老者和女子，步履缓缓，向着星路更深处走去，不再理会陆言等人。

　　　　。。。。。。

　第二百六十三章　临兵斗

　　　　（防……………盗……………章）1点改

　　　　“这，这真就走了？”

　　　　待到红发壮汉蛇君带着老者和女子走远之后，孔伋身后的毗罗门有些难以置信地说了一句。

　　　　“那你还想他们留下？”

　　　　孔伋眼睛滚圆，瞪了和尚一眼，随后照着那光头就是一记爆栗，疼得和尚哇哇直叫。

　　　　其实毗罗门也有些不理解发生了什么，前辈您老人家刚才不是还挺硬气，怼那个什么蛇君怼得话都说不出来，结果怎么现在又开始窝里横了？

　　　　不过这些话他也只敢在心里想想，但凡说出来，那必然少不了一顿毒打！

　　　　明朝燕王朱棣选定北京为都城，他既要用此地理之气，又要废除元代的剩余王气。当时的风水师便采用将宫殿中轴东移，使元大都宫殿原中轴落西，处于风水上的“白虎”位置，加以克煞前朝残余王气；凿掉原中轴线上的御道盘龙石，废掉周桥，建设人工景山。这样，主山（景山）……宫穴（紫禁城）……朝案山（永定门外的大台山“燕墩”）的风水格局又重新形成了。

　　　　风水格局

　　　　北京风水格局的内局，更为细致，以南京故宫为蓝本营建的北京故宫，延续了南京故宫的星宿布局，成为“星辰之都”。中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。紫微垣为中央之中，是天帝所居处。明朝将皇宫定名为“紫禁城”。当时的建筑师把紫禁城中最大的奉天殿（后名太和殿）布置在中央，供皇帝所用。奉天殿、华盖殿（中和殿）、谨身殿（保和殿）象征天阙三垣。三大殿下设三层台阶，象征太微垣下的“三台”星。以上是“前廷”，属阳。以偶阴奇阳的数理，阳区有“前三殿”、“三朝五门”（明宫殿用此制，其五门为：洪武门、承天门、端门、午门、奉天门，三殿为：奉天殿、华盖殿、谨身殿）之制，阴区有“六宫六寝”格局。

　　　　“后寝”部分属阴，全按紫微垣布局。中央是乾清、坤宁、交泰三宫，左右是东西六宫，总计是十五宫，合于紫微垣十五星之数。而乾清门至丹阶之间，两侧盘龙六个列柱，象征天上河神星至紫微宫之间的阁道六星。午门在前，上置五城楼又称“五凤楼”，为“阳中之阴”。内庭的乾清宫为皇帝寝宫，与皇后坤宁宫相对，在寝区中的乾阳，为“阴中之阳”。太和殿与乾清宫，虽同属阳，但地理有别。太和殿以三层汉白玉高台托起，前广场内明堂壮阔。而乾清宫的前庭院，台基别致，前半为白石勾栏须弥座，后半为青砖台基，形成独特的“阴阳合德”的和合。北京城凸字形平面，外城为阳，设七个城门，为少阳之数。内城为阴，设九个城门，为老阳之数，内老外少，形成内主外从。按八卦易理，老阳、老阴可形成变卦，而少阳，少阴不变，内用九数为“阴中之阳”。内城南墙属乾阳，城门设三个，取象于天。北门则设二，属坤阴，取象于地。皇城中央序列中布置五个门，取象于人。天、地、人三才齐备。全城宛如宇宙缩影。城市形、数匹配，形同涵盖天地的八卦巨阵。

　　　　建筑特色

　　　　在色彩应用上，也完全反映“五行”思想。宫墙，殿柱用红色，红属火，属光明正大。屋顶用黄色，黄属土、属中央，皇帝必居中。皇宫东部屋顶用绿色，属东方木绿，属春，用于皇子居住。皇城北部的天一门，墙色用黑，北方属水，为黑。所有单体建筑，也因性质不同而选用了不同的颜色，藏书的文渊阁，用黑瓦、黑墙，黑为水，可克火，利于藏书。二层的文渊阁室内，上层为通间一大间，下层分隔为六间，体现“天一生水，地六成之”的《易经》思想。天安门至端门不栽树，意为南方属火。

　　　　建筑风水布局，还表现在名称上合于《易经》之理。南端的丽正门，合于离卦的卦辞“日月丽乎天”。顺承门、安贞门在北部后宫，合于坤卦“至哉坤元，万物滋生，乃顺承天”、“安贞之地，应地无疆”。皇帝的乾清宫，皇后的坤宁宫，合于乾、坤之义。不宜加木，木生火，在此不利于森林结构的防灾。

　　　　此外，在数理上，也合于易理。易卦阳为九，又以第五爻为“飞龙在天”称得位。皇帝称为“九五之尊”（而尚未即位的称为“潜龙”）。在中轴线上的皇帝用房，都是阔九间，深五间，含九五之数。九龙壁、九龙椅、八十一个门钉（纵九，横九）、大屋顶五条脊、檐角兽饰九个。九龙壁面由270块组成（含九），故宫角楼结构九梁十八柱。为此，明代洪武三十五年又明文规定军民不许九五间数。“九五”为皇帝专用，成为一种规定。故宫内总共房间数为9999。5间，亦隐喻“九五”之意。甚至在建筑细部装饰上，都处处含有风水布局，宫廷古建筑，高低错落，勾心斗角，为化解风水上的煞气，多取太极化解法（而很少用镇压法，反射法的暴逆制法）。如梁、柱之间的雀替，梁枋上的彩画，多以S形曲线表现，此形是太极的阴阳分界线，是太极图形象的抽象简化，是风水学中常用的化煞法，符合“曲生吉，直生煞”的风水观念。故宫广用红色，红主火、主明，符合“光明正大”的寓意，也符合易理和风水原理。

　　　　艺术应该走进殿堂，而不是走进灵堂

　　　　艺术应该让人拜服，而不是让人拜祭

　　　　艺术应该流传地球，而不是流传地府

　　　　艺术应该使人着迷，而不是使人昏迷

　　　　艺术应该接接地气，但不能接上地府

　　　　艺术应该让人快乐，但不能让人极乐

　　　　艺术应该入乡随俗，但不能入土为安

　　　　艺术应该阳春白雪，但不能六月飞雪

　　　　艺术应该登上殿堂，但不能登上灵堂

　　　　作品应该送给观众，但不要送走观众

　　　　一乡二里共三夫子不识四书五经六义竟敢教七八九子十分大胆。马保国：十战九败八秒被打七拳讹了六万五千四百躺在医院三楼二床奄奄一息。

　　　　背诵百家姓去掉赵，张口就是钱呐！

　　　　�