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法师乔安-第1567部分
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科研方面，乔安还在修改《我即魔网》。
这篇论文是他学术生涯的集大成之作，写完以后有种“身体被掏空”的疲惫感，暂时不想开启新的研究课题。
至于魔法和心灵异能，想学还是有新东西可学，然而以乔安如今的等级，绝大多数传奇以下的魔法与异能已经没有花心思钻研的必要了，好比成年人也会觉得儿歌和童话是有教益的，但是整天阅读这类东西就太没劲了。
乔安暂时还无法觉醒传奇施法能力，处于这么一个高不成低不就的尴尬境地，为了排遣无聊，还不至于浪费时间和精力，最合理的做法就是自行研发一些并未超出当前施法能力，并且威能堪比传奇魔法的神话法术。
第87章 神话迅捷爆发
事实上，早在半年前乔安就展开了这项工作，还列出一张值得花心思开发的神话法术清单，其中就包括已经完成的“神话次元杀场”，此外还有四个候选项目，分别是“神话加速术”、“神话迅捷爆发”、“神话时间静止”与“神话形体变化”。
显而易见，3环“加速术”、6环“迅捷爆发”和9环“时间静止”属于同一类型，不仅因为它们都属于“变化学派”，还都与“速度”这个概念密切相关，这三个法术的功能本质上都是“加速”，无非加速的方式和程度不尽相同。
乔安还知道，第19号卢恩符文Ehwaz的寓意是“旅行”与“速度”。
根据以往的经验，卢恩符文可以强化与其寓意契合的魔法和超自然能力，那么可想而知，Ehwaz符文应该很适合强化“加速”类法术。
乔安先拿“神话加速术”做实验。
将Ehwaz符文融入法术构型过后，神奇的变化如期出现，“神话加速术”在两个关键参数上发生了显著的改变！
首先，法术的施法仪式被极大简化，不再需要复杂的手势和冗长的咒文，心中默念一个启动字符即可生效，相当于自带“法术瞬发”这一超魔特效！
此外，“神话加速术”的持续时间原本以“分钟”为单位，融合Ehwaz符文过后就变成以“10分钟”为单位，相当于自带一个“高等法术延时”超魔特效！
乔安对这一优化结果非常满意，随即取出缴获自“剑王”约翰·安德烈的“神速剑”，就用改良版的“神话加速术”对其重新附魔，将这柄准传奇神话武器的性能又提升了一个档次。
有了改良“神话加速术”的成功先例，乔安接下来研发“神话迅捷爆发”和“神话时间静止”就更有底气了，只花了一个星期便顺利搞定。
“迅捷爆发”融合Ehwaz符文，并以“8阶神话之力”发动，威能已经超出9环魔法的限度，几乎相当于传奇魔法。
这样改良出来的“神话迅捷爆发”，与原版相比有两大优势。
首先是速度爆发的时限延长了一倍，原本只能获得3秒自由时间，现在提升为6秒。
更重要的一处改良在于，消除了速度爆发过后的“后遗症”。
原版“迅捷爆发”，施法过后就会感到头痛晕眩，施法者至少在接下来一轮内无法集中精力从事任何需要高度专注的行为，这其中当然也包括施法与显能。
融合Ehwaz符文的“神话迅捷爆发，完美化解了这一后遗症。
现在，乔安可以在“神话迅捷爆发”提供的6秒自由行动之后再次施法，甚至也能再次施展“神话迅捷爆发”，只要还有足够的“神话之力”可用，就能把“我的回合”不断顺延下去！
乔安曾经很羡慕克拉克和神话圣兽“斯芬克斯”的特殊能力“神奇先攻”，现在可以不用羡慕了——他自己研发的“神话迅捷爆发”，与“神奇先攻”的功能几乎完全一样！
设想一下，如果自己再遇到斯芬克斯那样精通“神奇先攻”的强敌，双方的对决很可能会演变为一场争夺先手权的“抢跑”游戏。
耗到最后，其实就是比拼谁的“神话之力”更多。
算上“贤者之证”的加成，乔安每天有43道“神话之力”可用。
如果不够，还可以服用“神之蜜”瞬间补满“神话之力”。
如果连这都不够用，没关系，乔安还有最后一张底牌——“神之泪”储存的80道能量，也都随时可以转化成“神话之力”！
手里有这么多资源可供调用，乔安有信心在这场以“时间线”为跑道的竞赛中战胜任何对手，即便对方是一位半神！
9环法术“时间静止”，以“神话之力”发动，获得了更多的魔力可供施法者支配，而Ehwaz符文则进一步优化了施法效率。
经过一番调整，乔安发明的“神话时间静止”与原版相比，也体现出两点突出优势。
如同“神话加速术”，“神话时间静止”也是自带“瞬发”特效，念头一动即可激活，接下来五轮之内，施法者身外的世界相对静止。
此外，“神话时间静止”还允许施法者指定周围若干个生物，随同自身同步进入加速状态，可以在时停的世界里正常活动，就相当于把“时间静止”拓展成了群体效果。
同步加速的最大人数，与施法者的神话阶位成正比，就乔安而言，最多可以指定8名同伴在时停期间正常活动。
需要注意的是，“神话时间静止”也无法突破魔网对时停效果的硬性约束。
时停期间，无论施法者本人还是同步加速的盟友，都不能直接攻击处于静止状态的敌人，否则时停就会自动解除。
完成三个时间系神话法术，乔安就把精力投入到开发“神话形体变化”上。
其实他之前已经花费了不少时间和精力，为改造9环法术“形体变化”做好充分的前期准备工作，主要就是一一排除错误的优化思路。
这些被淘汰掉的“备胎”当中，就包括全部二十四个卢恩符文。
测试结果令乔安深感遗憾，没有哪个符文的相性与“形体变化”完全契合——就连他寄以厚望的第23号符文“Daeg”也不例外。
Daeg符文的寓意是“生长与进化”，与“变化学派”法术的契合度最高，乔安还曾用这个符文强化“牛之力量”等提升属性的法术，以之为核心工艺制造出物美价廉的魔导器“华丽腰带”。
可惜，Daeg符文的主旨是“成长”，立足于自身，在保持自身基本形态的前提下逐步演变，好比柔弱的婴儿成长为强壮的成年人，本质上还是人类。
然而包括“形体变化”在内的各种变形魔法，变化来的太彻底，太激烈，连物种类型都改变了，仅仅保留精神属性和自我意识不变，这就不是循序渐进的“成长”，而是另起炉灶的“异变”，从根本上违背了Daeg符文的寓意，当然相性不合。
第88章 神话形体变化
这次失败的尝试，使乔安想起在某本书上看到的寓言故事。
一艘历史悠久的帆船，为了维持航行而不断被修理翻新，最后整艘船从里到外都被换了一遍，与最初建成时相比，连一块相同的木板都不存在了，那么这艘被彻底翻新的帆船，还是原本的那艘船吗？
把这个问题放在变形魔法的语境下，当乔安把自己变成眼魔或者夺心魔之后，还能以人类自居吗？
帆船是没有生命的，翻新之后仍是一艘船，是否还叫从前的名字不重要，然而人是有记忆、有思想的生物。
除非精神属性、思想观念和记忆一并被改变，否则乔安觉得单纯改变肉体形态并不能抹杀“生而为人”的自我认知，正是基于这一理念，他才拒绝以蜜特拉的身份接受眼魔女王伊什塔尔送上的王冠，坦白自己的人类身份。
可惜，这一理念并不符合卢恩符文的运作法则。
乔安用不同级别的变形法术一一做过测试，结果表明daeg符文对无法改变物种属性的2环“变身术”强化作用最显著，而对从细胞层面改变受术者、使其物种类型连带发生改变的4环“变形术”则效果不佳。
对于能够从肉体属性和精神属性两方面彻底改变受术者的8环“形体变化，daeg符文完全失效。
至于9环“形体变化”，其实就是4环“变形术”的增强版，受daeg符文的影响程度也与“变形术”相仿，聊胜于无罢了。
卢恩符文是“万文之母”，几乎与魔网一同诞生，比神明更古老，在某种程度上代表了宇宙运转的至高法则。
在这个存在魔法的世界里，按理说象征魔力的“精神”应该压倒“物质”占据主导地位，但是乔安根据daeg符文搭配变形魔法的测试结果，得出一个截然相反的猜想：
宇宙中很可能是先有物质后有精神，物质基础决定了精神的高度和广度，任何理念都不可能脱离物质环境长久维系。
好比把一个人类变成地精，尽管他还保留着原本的记忆和观念，还认为自己是人类，但是周围的人们都把他当成地精对待，最终将迫使他接受自己是地精这一现实，转而从地精的视角出发思考问题，更多的考虑地精而非人类的利益得失，最终从思想层面上也转变成一个真正的“地精主义者”。
即便是在人类社会内部，这一同化原则同样适用。
假如施法把一个黑人或者黄种人变成白人，让他生活在白人占据主导地位的社会里，他能在多大程度上坚持原本的身份认知？
现实很可能是随着时间推移，逐步适应自己新的肤色，心态也发生转变。
就算他这一代人仍然顾念从前的肤色、身份和同胞，然而在种族歧视大行其道的现实环境里，很大概率只能与肤色相同的异性结合，其子孙后代也将以白人自居，抛弃从前的观念，完成从肤色到自我认知的彻底转变。
对那些坚信理想永不褪色、精神信仰可以战胜一切现实困境的人们而言，daeg符文揭示出的法则冷酷且悲观，甚至令人感到绝望。
乔安宁愿自己的结论错了，起码还能给人们保留一丝“人定胜天”的希望。
……
除了单独使用卢恩符文，有一种更高级的工艺，就是把多个符文组合起来强化魔法，往往能发挥出远超单个符文的功效。
这项工艺太过复杂，时间和精力都不允许乔安对所有符文组合方式进行一一测试，就先把这个思路放一边，改用常规工艺优化“形体变化”。
花了大半个月的工夫，转眼间到了10月中旬，乔安终于完成“神话形体变化”的研发工作。
神话版“形体变化”与原版相比，最突出的优化是将模拟对象的生命等级由25级扩展到了30级。
如同“龙之变形术”，施展“神话形体变化”时搭配龙血或者龙鳞作为赋能素材，变形过后还能额外提升8点力量属性和2点体质属性。
除此之外，受术者还能保留一部分变形前的身体特征。
比如把牛头人变成人鱼，可以保留额头上那双锋利而坚硬的犄角，战斗中多出一件天生武器——乔安称之为“局部变形模式”。
“神话形体变化”可以模仿任意一种生命等级不超过30级的生物，就意味着乔安利用这个法术，可以变成“神话苔藓领主”曼西尼或者“眼魔女王”伊什塔尔。
前者拥有“神话心灵反射光环”，最适合对付灵能生物，后者则是强大的“传奇巢母之眼”，具有支配其它眼魔和亚种眼魔的“神话统御”，�
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