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1255再铸鼎-第489部分
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收复故土。但想打回巴格达去的话必须联合起来才行，而联合就需要个领头的，于是谁都想当这个领头的呃，他们就这么自己先打起来了。”
“哈哈哈哈”高川忍不住笑了出来：“大敌当前还内讧，这些阿拉伯人还真是有传统啊呃，我们似乎也没什么说他们的资格那么，我们的老朋友也是想当这个头头了？”
符凯伟犹豫了一下，说道：“呃，怎么说呢，没翼家族实际上与他们不是一路的。他家是原先就在这一带扎根的本土势力，并不是逃过来的，所以一开始没打算掺和这事，只坐山观虎斗，准备谁在中央支持谁。不过他们这几年赚了不少钱，而逃亡贵族们里面多的是穷疯了又有点私兵的，因此就盯上了他们这块肥肉，趁我们不在的时候打了过来。”
高川忍不住打断了他：“你这说法，怎么我们好像他们的保镖一样算了先不管了，那么，既然他们现在还活蹦乱跳的，自然是打赢了啰？”
符凯伟点头道：“是啊，他家本来也是有些实力的，再加上新产的火油武器，击败小股敌兵还是不难的。不过就是这么赢了几场，也让他们自信心爆棚，野心也大了，想着染指盟主宝座了。当然，他们也没热血上脑直接打过去，还知道自己实力不足，因此就想着从我们这里引入火炮。”
高川点点头，认真思考了一会儿：“火炮这个要慎重，但也不是不可考虑。毕竟蒙古人都会了，传过来也就几年的事，既然趋势不可阻挡，还不如在这上面赚点钱呢。我倒是觉得，如果没翼家有野心，我们不光可以卖武器，也可以支援他们一下，对未来的战略也是有好处的。不过问题在于，他们有胜算吗？”
符凯伟想了想：“胜算？稳赢肯定是不行的，但并非没有胜利的可能。他家在当地有不少熟人，亲戚网盘根错节，与其他本地家族大都有联系。这些人虽然不会立刻支持他家，但如果他家打出了声势，八成也会投靠的。南边山里还有个熟识的伊玛目叫亚里巴的，平时屁事不管，但如果有他支持，事情也会好办一些。”
高川听了，严肃地说：“既然如此，那我们可以认真地考虑一下这事了。若是能在半岛上扶持一个傀儡国，那么无论对短期利益还是长期战略都是件好事。短期来说，自然有不少方便；长期来说，一个由薄弱的独裁者统治的国家，要比一堆零散势力要好控制得多，他们为了保住自己的统治地位，会忍不住出卖国家的利益。而且，我们操作得好的话，可以借这个机会封锁住大食半岛的海岸，摧毁他们的航运业，垄断这里的海贸，也阻断他们向外传播的通道对了，说起这事，昨天我来的时候，路上遭遇了一波海盗，是故意冲我们来的。最后抓了几个活口，说是哩伽塔那谁谁看中了我们的船，安排了一场伏击。当时还有些莫名其妙的，现在看来，我们是已经卷入这场冲突里了。”
听到海盗，符凯伟并没有为高川的安全所担心，反正他人都活生生地坐在这儿了，肯定是把对方收拾了一顿，反倒是因为他所描述的前景而感到一丝兴奋：“这么说，你有意参与进来？”
这种事情事关重大，在本土肯定是要开大会决定的，但在这遥远的海外无法及时沟通，所以才有了自主权极高的西洋公司，而高川作为西洋公司的总经理，自然对此有决定权。
高川冷笑了一下：“当然要参与进来，但是要参与到什么程度、取得一个什么结果、拿到什么好处，还得好好规划一下。但首先，我们得亮出肌肉来，让这些半岛人知道我们的存在才行。对了，章恺和王文统他们已经去了伊尔汗国，不知道能有个什么结果，这两件事要纳入一起考虑才行。”
1255再铸鼎
第552章 同行
1267年，2月15日，伊尔汗国，大不里士。
“圣殿骑士团？”
章恺正在与一个身披红十字白袍的泰西胡人操着生疏的大食语对话，听到对方用一个奇怪而又有些印象的词组作自我介绍，赶紧翻了一下手中的词典这是文化部整理出来的一份手册，主要目的是统一来自不同渠道的外语译名，以免产生混乱。
说起来，东海人给这个时代贡献的一大新学就是语言学。在此之前，也有唐人学会别国语言的，但只是“会说”，并没有将语言的构成作为一门学问来分析。直到东海人引入了符号化注音法和语法分析，语言学才正式成为一门学问。当然，这门学问也只是刚起步，这本词典的标注也很粗糙，但是关于泰西也就是欧罗巴的一些词语却出奇的详细，也不知道是哪里学的。
章恺作为东海商社能用的少数精英人才之一，近几年也是忙得很，这次又作为使节陪着王文统等人，来到了伊尔汗国的首都大不里士，拜访新上位的阿八哈汗。
大不里士位于后世伊朗北部，也是伊朗高原和安纳托利亚高原的连接处，自古就是商贸重镇。不过伊尔汗国定都于此，主要还是出于气候考虑，当地气候凉爽又有大片草原，正适合蒙古人的习惯。他们到达这片地区时间不长，尚未被当地文化所同化，大汗仍然居住在城外的帐篷里。而城中也住着人，既有原住民，也有随蒙古人西迁的突厥人、回鹘人、汉人和新近投诚的高加索基督徒。
东海使团在巴士陆后，走了一千公里陆路到达大不里士，到现在仍未得到大汗的接见，一直住在城里。他们闲着没事，只能到处找人聊天，顺便也获取一些当地的情报。
到了今天，章恺就遇到了一批同行，也就是新来的一个使团，上前找他们聊了几句，就发现他们是什么“圣殿骑士团”的人。
对面那个叫“约翰”的胡人听到他复述了这个发音，高兴地用大食话一个词一个词地说道：“对，基督所罗门庙贫穷骑士团体。你们是中国？可真好看。遥远的东方？是鞑靼大汗的臣民吗？”
虽然两人来自相聚遥远的截然不同的两个文明，都只能通过非母语的生疏的大食话进行交流，但连说带比划，却出乎意料地能聊起来。两人都对彼此的背景很感兴趣，于是很快就热络了起来。章恺通过他的自我介绍，渐渐弄懂了泰西的一些情形，而约翰看着章恺拿出的一张简易世界地图，也对遥远的东方有了全新的认知。
圣殿骑士团，是欧洲和基督教历史上极富传奇色彩的一个组织，是维持十字军东征后在东方建立的几个国度的中坚力量，曾经多次以少胜多战胜过天方教军队。它与其他由大贵族或教会从上而下建立的军事力量不同，是由少数几个穷苦而信仰坚定的骑士从小而大创立起来的，最后得到了罗马教廷的认可，所以名字里有“贫穷”一词，以显不忘本。
不过，这个组织经过多年的发展，已经与最初的贫穷完全相反，成为了欧洲最有钱的势力之一。
这个时代，是欧洲封建制度最鼎盛的时期。这意味着邦国林立，大大小小的领主多如牛毛，土地被划分为互不统属的零星小块，相互之间存在着强大的有型和无形的壁垒，人员和商品流动受到了很大限制。而圣殿骑士团作为被教廷认可同时又在各国具有很高声望的组织，却可以在各国间畅行无阻，既不用交税，也不用凭证通行。这就使得他们在商业和金融上具备了很大的优势，凭借这个优势，他们在全欧洲建立起了一个牢固的金融网络，帮助各国权贵保存财产，并且放高利贷谋利。可以说，圣殿骑士团，就是当前欧洲最大的银行。
呃，这凭借武力、文化和商业寄生于一个大规模经济体的模式，怎么听着跟东海商社有些像？
还真是同行啊！
不过，匹夫无罪，怀璧其罪。后来1307年发国国王腓力四世从圣殿骑士团那里借了一大笔钱不想还，就伙同自己操控下的教宗宣布圣殿骑士团为异端，污蔑其信仰邪神、搞同性恋，发兵剿灭了这个组织。真是令人唏嘘感叹，希望东海商社不要蹈这个覆辙吧。
顺带一提，圣殿骑士团在葡萄牙的分会经此异变后，改组成了“耶稣会”，不问世事，专心对外传教。后来就是这个耶稣会随着葡萄牙商船到达了中国，给那时的明朝带去了一系列新式火器和新学问。从这一点来看，双方也算得上“老朋友”了。
话说回来，圣殿骑士团最终覆灭，有很大程度上是因为他们的根基之地耶路撒冷王国被埃及的马穆鲁克剿灭了，这个组织成了无根之萍，自然无法对抗强大的国家力量。相比之下，另外两个骑士团医院骑士团和条顿骑士团，因为有自己的根据地，所以同样是做着放贷生意，最后也活得好好的。
而耶路撒冷王国的最终灭亡是1291年的事，也就是说在1267年的现在，他们仍然在苦苦支撑着。虽然耶路撒冷已经被天方教夺回，但仍然有几个城池掌握在基督教势力手里，圣殿骑士团也一直在寻找壮大的方法。他们早年寄希望欧洲老乡的帮助，但是近几次十字军东征，要么打歪了把君士坦丁堡给抢了，要么打输了，几乎没得到什么战果。现在马穆鲁克由一位叫拜伯尔斯的强人领导，攻势咄咄逼人，去年连下两城，近来又有再次讨伐的意向，耶路撒冷王国彷徨无助，于是就求到了蒙古人头上。
呃，实际上，现在伊尔汗国和基督徒的关系比较微妙。从一方面来说，旭烈兀一路西征过来，打的大多数是天方教势力，却收纳了不少基督徒仆从军，蒙古诸部中也有信奉景教基督教的一个分支的，他们是有合作空间的。但是从另一方面来说，双方的关系又不是很融洽，因为同为蒙古人的金帐汗国在进攻东欧的时候杀了不少人，被基督徒所不耻实际上他们自己东征的时候杀的平民也一点不少。
几年前，在蒙哥身死、旭烈兀东归的空档期，蒙将怯的不花曾经一度与十字军建立的安条克公国大致位于后世黎巴嫩与叙利亚西部一带结盟，共同征讨天方教。但是在蒙军南下的路上，耶路撒冷王国的部分领主敌视蒙古人，在背后做出了偷袭的举动，导致怯的不花怒而与之决裂。这一事件影响深远，在当时导致了蒙军背腹受敌，被马穆鲁克击败，在后来就导致了耶路撒冷王国失却了一个强援，此后被马穆鲁克接连蚕食。呃，这么来看，他们纯属自找的。
这两国本来是该相互仇视的，但老话说得好，只有永远的利益，这几年来，事情渐渐起了变化。一来，伊尔汗国正式与金帐汗国决裂，从同胞兄弟变成了不共戴天的仇敌，同时他们又在马穆鲁克手里吃了不少亏，战略形势不佳，需要改善；二来，耶路撒冷王国被打得灰头土脸，也没法再高傲了，加上这么多年也搞清了不同蒙古人的区别，对伊尔汗国也不敌视了，是根稻草都要抓住，于是就趁着阿八哈新登基的时候过来求援了。阿八哈的母亲就是景教徒，他本人对基督教的态度也还不错，还与重建的罗马帝国有联姻，或许会考虑一下再次结盟，但谁知道呢。
章恺与约翰对着地图比划了老半天，一边叽里呱啦说着话，一边记着笔记，还真弄明白了不少东西。
“怎么你们知道这些？”约翰看着章恺的那副地图，很是好奇。
这副地图自然是非常准的，但他并没有足够的地理知识能做出这样的判断，只见�
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