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从守藏室之史到太上-第10部分
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“入定可以帮助诸位迅速的学会观想法，入定也能帮助诸位迅速练成象形拳，入定甚至可以……”
“老夫将入定分为入定、常定、恒定三个阶段，这么说吧，恒定阶段，普通人只需一年，便可将自身提升到人体极限。如果恒定配合化劲的话，兴许只需两月、三月时光便可。”
“稍后老夫也会上传一本入定心得，感兴趣的道友可以看一看。”最终，老子也给自己的新书打了一个广告。
片刻之后，会议终于开始了。
“南子见过诸位道友，今日诸位道友齐聚于此，主要是交流沟通，可以讲述自己对于玄门的看法，也可以讲述自己在桃源镇收集到的情报，还可以说一说自己在大明朝未来想要做什么。”
“下面，请仲尼先生先上来讲一讲。”
“老夫就是孔丘，丘本是鲁国人，可是今日却可以在这里见到来自于各国的道友们，这都多亏了玄门，多亏了太上前辈。”
“在玄门之中，我们可以第一时间得知天南地北的变化，我们可以互相交流沟通，共同进步，我们可以学习到那些来自于其他世界的知识，这真的是一件很幸运的事情。”
“这是最好的时代，这是最好的机缘，我们的未来，真正的把握在我们自己的手中！”
“感谢玄门，感谢太上前辈！”孔子总结道。
“感谢玄门，感谢太上前辈！”南子接着道。
“感谢玄门，感谢太上前辈！”赵无恤跟着道。
“感谢玄门，感谢太上前辈！”
……
在一阵感激声之后，孔子接着道：“今日我就讲一讲我在桃源镇的收获，讲一讲我对于科举制的看法。”
“科举是一种通过读书考试，大规模选拔人才的方式，考中进士之后，更是前途无量！无论你是贵族之后，还是普通平民，都可以参与科举考试，一视同仁，非常的公平、公正！”
“这样的制度，实在是太完美了。若是未来丘有幸掌握了鲁国大政，一定会进行改革，在鲁国也实施科举制！”
第十七章 墨子 难道匠人们扬了儒家老祖的骨灰
狂吹了一会儿科举制之后，孔子便继续介绍科举制的详细内容：“当然了，科举制并不是没有缺点。比如，不是什么人都能参与科举，女人不行，即使是天子的女儿，也不行！至于男人，技女之子、宗室子弟等身份，也无法参与科举。”
“但整体而言，科举仍然是一个相当优秀的制度。这个制度之中，读书人需要经过童生、秀才、举人、进士等一次又一次的考试。考试成绩越好，身份越高，最终的前途就越广阔。”
“但即使只是最低级的童生，也算加入了读书人的圈子，可以以读书人的身份自居，若认识一些秀才、举人朋友，那么从此以后，你便可以逃脱小吏的盘剥。”
“秀才就更了不得了，可以直接免去徭役，不会有不长眼的小吏去盘剥你。到了举人，就可以光明正大的称上一句老爷。可以保护朋友，不受小吏盘剥，可以接受地主、商人的投献，可以避税，甚至还拥有直接面见当地县令的权利。”
“至于进士，则是大明朝未来的主人，是真正的高层。三甲进士起步便是县令，二甲进士可以在京城当京官，从六部各司主事做起，优秀的二甲进士，甚至可以成为庶吉士。”
“一甲进士起步便是翰林官，而翰林官有储相之称。非翰林不得入阁，而大明朝最高机构便是内阁，内阁大学士们总领全国政务，权利非常大！”
“所以，丘的选择便是读书、科举、考进士、做大官。正所谓修身齐家治国平天下，这也是丘一直以来的愿望了。”
“那么如何参与科举呢？如何成为一个读书人呢？很简单也很困难，只要你有银子，就能加入书院。”
“只有加入书院，才能参与科举。因为科举考试是需要保人的，这保人又必须是读书人。如果你不认识其他的读书人，他们是不会给你做保的。而结识读书人最有效的手段，就是加入某家书院。”
片刻之后，墨子走上了高台。
“正如仲尼所说，科举制是一个相当优秀的制度，虽然我随口都能说出科举制的不少缺点来，比如那些读书人四体不勤五谷不分，他们除了读书之外，什么都不会，就是纯粹的铁废物！”
“他们中的大多数不会种地，甚至都不懂得什么样的季节该种什么庄稼。他们不会算学，甚至认为算学只是末流，不值得读书人学习。他们认为匠人是低人一等的，他们认为读书人是最高贵的，他们将种种先进技术视为奇技淫巧，比末流还不如。”
墨翟发现，这个所谓的儒家，所谓的读书人群体，好像特别针对匠人，难道匠人们曾经扬了儒家的骨灰，杀了儒家的老祖不成？
“用读书人的话来说就是：万般皆下品，惟有读书高！”
说到这里，墨子不屑的摇了摇头：“科举制本身当然是一个很优秀很公平的制度，即使是真正的平民，也有希望通过科举制，一跃成为内阁首辅，从这个角度看，这个科举制真的非常非常优秀！”
“所以，我墨翟是发自内心的佩服这个制度，也佩服当初开创这个制度的人。不过可惜的是，当我询问究竟是谁发明了这个制度的时候，却得不到任何答复。”
“起初之时，我以为是我询问方式不对，后来我才发觉真相，这里终究只是一道时光碎片，记录的只是太上前辈的所见所闻。所以，当太上前辈不愿意让我们得知前朝之事的时候，我们一切有关前朝的问题，都会自动被此地之人忽略。而那位发明科举制的前辈，显然是前朝之人。”
这终究只是一道时光碎片而不是真正的世界！
“好了，这个问题就到此为止好了。如今大明朝的科举，明显是出了问题的。但我一不是朱家天子，二不是内阁大学士，所以这个问题与我无关。”
“说到这里，大家也应该知道我的选择了。是的，虽然科举才是此界真正的通天大道，但是我却没有选择科举。”
“一方面是因为，科举实在是太过复杂，那些读书人们别的不行，勾心斗角特别厉害。这几天啊，我通过一些私人关系，获得了此界的邸报。上面记录着皇帝谕旨、臣僚奏议和一些政治情报。”
“尽管我只大致浏览了最近几年的邸报，但也从细节之中得出了很多结论。”
“首先，当今天子乃是天启皇帝，今年是天启元年，这个皇帝是喜欢木匠，民间甚至称其为木匠皇帝。”
“其次，这个皇帝重用宦官。”
“最后，我觉的大明朝接下来的政局可能会混乱一段时间。”
？
？
？
这是什么逻辑？
天子喜欢木匠活儿，天子重用宦官，所以大明朝接下来高层会混乱起来？
墨翟先生，你到底是如何通过前两个条件推导出最终的结果的？
“这个问题解释起来非常复杂，我只能说懂的都懂。如果非要穷究原因的话，那就是天子不听文官的话，文官们又想要让天子听他们的话。”
“简而言之，这是皇权和文官整个阶层的斗争！”
“在这样的斗争中，皇帝失败是迟早的，一个人无论如何也不可能是一个阶层的对手！”
“唯一的区别就是，皇帝什么时候失败？皇帝失败之后会付出什么样的代价？”
“我阅览此界史书发现，正德皇帝和文官争斗，最终落水、生病，病死。临死之前想要换一个太医给自己看病，都被文官给拒绝了！”
“嘉靖皇帝和文官斗了一辈子，一开始把文官当猴耍，最后被文官当猴耍。”
“万历皇帝想要效仿嘉靖，让文官斗文官，所以试图立郑贵妃的儿子福王为太子，可谁知却被文官给识破了，根本就不上当，最后只能通过一辈子不上朝这种近乎赌气的方式给文官点颜色看看。”
“如今的天启皇帝，他重用宦官是为了什么，文官们可谓是一清二楚。所以文官已经开始反击了，如今的民间已经有木匠皇帝的称呼了，这个称呼是怎么来的？”
“普通百姓会知道天启皇帝在皇宫大内做什么吗？”
第十八章 转折点
在墨子看来，天子和文官的斗争已经再次开始了，这也是大明朝的特色，是难以避免的。没有宰相，天子想要做个事情，就必须直接下场，正面与群臣交锋。
这么做的结果是，如果输了，天子的威信就变少了。如果赢了，臣子也不会觉的是天子英明，反而会觉得这是天子利用自己的权利强行这么做，是暴君、昏君。
而如果有了宰相，天子和群臣之间就有了缓冲。一旦有什么不对劲的地方，群臣的第一方向是宰相弄权，宰相是奸臣，天子是圣明的，这都是宰相的锅！
而当天子对朝政不满的时候，那就换一个宰相吗！
整个文关阶层势力太大，不能轻动，可是宰相就是一个人而已，只要不满意，天子随便换就是了，总能换上一个让自己满意的。
然后就是宰相冲锋在前，天子架车在后，等到群臣的怒火、不满积累到一定程度之后，再轻飘飘的换个宰相，多简单的事儿！
想到这里，墨子微微摇头。
如今的天子还很年轻，还喜欢做木匠活，所以他的身体一定非常健康。这就意味着，即使他失败了，也能像他爷爷万历皇帝那样，长达数十年不上朝，用这种非暴力不合作的方式，恶心文官至少三十年、四十年！
甚至这一次他做的会比他爷爷更过分，连续三四十年，不批准文官请辞，不批准文官上任，不批准文官升官，这样的未来是可以预见的。也就是说，无论胜负，这大明朝的高层，迟早要混乱一段时间。
“所以，即使在座的道友们，有人能幸运地成为内阁大学士，你也根本不可能有足够的时间、精力去做些什么，因为无论到那时，头等大事已经不是做些什么了，而是努力的在天子和文官之间保持平衡，好保住自己的官位！”
“说完了高层，我再说说中层。如今大明朝的官员，考不中进士，在官场上就没有前途可言。”
“三甲进士的前途，通常止步于知府，二甲进士也要看能不能进翰林院，进不了翰林院，也很难真正的进入大明朝核心，可翰林院是那么容易进的吗？”
“老夫就不说翰林院这种没影子的事情了，即使是进士，即使是看上去没有太远大前途的三甲进士，都不是一般人能考中的。每三年才考一次进士，全国两京十三省的举人们聚集在一起，才有那么两三百个进士名额。”
“即使你考中了进士，成为了中层官员，你以为你就可以一展所学了？没有的事儿！你还要面临党争！东林党、齐党、浙党的争端、北人南人之争、晋商、盐商之争，每天都有数不尽的斗争等着你。”
“至于考不中进士，举人老爷们的前途最多止步于县令。当县令还不如早早的投身某个门派，成为真传弟子，往长老、掌教的位置奋斗呢。”
“所以这也是老夫拒绝科举的原因，以老夫的资质、悟性，若是一心一意的科举，考进士是迟早的，但是这要花费老夫多少时间多少精力呢？”
“五年？”
“十年？”
“二
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