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　　　　妘载只是给那只小蜾赢释放出善意而已，最后的谈判与邀请，其实是“山伯”交谈的。

　　　　作为一株植物，山伯表示坚持一块农田的思想方针，加大对虫害的打击力度，减少农作物损耗，增加粮食产量，形成赤方与虫群双向共赢

　　　　好吧，山伯只是表示，我帮你做了这么多事情，能不能把我放了？

　　　　这都关了有两个月了吧！

　　　　山伯虽然已经知道社会之险恶，也曾经有年少轻狂想过让世界感受一袋米，但现在，漫长的两个月抹掉了他的棱角，如果不是那最大的两根茎块还在，山伯觉得，如果自己再不做点什么，下次估计就真的要“剁手”了。

　　　　天可怜见，山伯表示他只是想偷点粮食，怎么会落到这种地步！

　　　　妘载捣鼓了一整天，弄出来一些奇怪的架子，下面有垂着的芦苇细杆。

　　　　您的好友，山海养蜂人已经上线，特别提示，这种蜾蠃不会酿蜜，专门为了让大部分喜欢吃谷物的虫子先生感受一袋米（痛苦）而生。

　　　　大羿已经带羲叔和妘载见过面，羲叔饶有兴致的看着这一切，又看到妘载背上那被带出来的箩筐，里面躺着一个失去了梦想的何首乌。

　　　　“有意思，你说这种虫子，能吃那些吃谷物的害虫？”

　　　　羲叔道：“蝗，蟊，螟，都能吃？”

　　　　妘载：“只要他们敢冒头，都能吃。”

　　　　青蛙大军在另外一边，蜾蠃大军又在一边，两方援军互不干涉，只是田地中的害虫们，恐怕要狠狠被干翻一次了。

　　　　“杀敌就要扼杀对方在萌芽之中啊，这杀害虫也不比打仗轻松多少。”

　　　　妘载把架子弄好，对羲叔道：“羊季先生，你也是在南方居住的，你应该知道，人和异兽作为敌人是看得见的，看得清楚的，但是虫子，它们藏在不起眼的角落，时不时就给你折腾一下，明枪易躲，暗箭难防，这种敌人，才是最麻烦的。”

　　　　羲叔听闻之后，微微一滞，他感觉妘载这句话中，颇有深意。

　　　　是指人族之中，部族之内，也有如这种藏着极深的害虫吗？

　　　　倒是也有意思，人啊，到底是思想都不一样，大家都有自己的算盘，那么中原的害虫是哪些人，自然早有定论。

　　　　“田地中的害虫防治很有必要。”

　　　　妘载让今日不需耕地了，伐木的也停下，总之，有活计的都停下干活，没有活计的，就直接来到田垄边上。

　　　　大家熙熙攘攘，聚集起来，坐在田垄上，亦或是席地而坐。

　　　　大羿顶着咕头帽，和羲叔坐在最后一排，那也是最高的田垄边缘。

　　　　“今天召集大家，主要是给大家科普一下关于即将到来的节气。”

　　　　妘载背着箩筐，拿出黄铜斧表示庄重，铁牛尝试吃掉那柄黄铜斧，很快被老族长制止了。

　　　　“夏至将来！大家对夏至肯定不陌生！黄帝时修订历法，已有春夏秋冬之说，帝喾时确定夏至的三个阶段，至放勋时，又把四季历进行了修缮增补，也有删减。”

　　　　“而大家以前在中原，也都知道，多水潮湿的地方，容易滋生蠹虫，南方本就多雨，大地潮湿，气温亦高，天象无常，每逢夏至，不仅仅是谷物茁壮生长的时期，同时，那些虫子也在蠢蠢欲动。”

　　　　“今天，主要是告诉大家要小心，水，我来到南丘的时候就已经要求过，一定要用陶罐装水，煮沸了再喝，南方的水中也有很多虫子，尤其是大泽的水，虽然我们现在有井了，但还是煮沸好一些，千万不要喝生水。”

　　　　南方有血吸虫病，妘载目前还没有见到有人染上这种病，但是上一次牛犊染病死去的情况，让妘载明白，病依旧是存在的，只是山海的人族身体强大，体魄气血旺盛，不容易受到疾病的侵蚀，而疾病的威力，似乎并没有提高太多

　　　　虽然有些迷，但无疑是好事情，而且妘载不确定这个世界的病，真的还是由“细菌”“病毒”引起的吗？

　　　　古时候，人们认为，病是由一种“气”所造成的。

　　　　妘载有个想法，或许山海中，细菌与病毒的存在方式，成为了这种“气”，应该叫“疫气”，这或许也是为什么病症没有得到过分加强的原因吧，只加强了一点点，因为气或许被山海的神力，判断为“不算是单独的生命个体”，而是变成了一种“现象”。

　　　　如果按照传统世界观来看的话

　　　　妘载顿了顿：

　　　　“至于粪肥，大家也已经养成了习惯，知道了堆肥的好处，但公厕处（大土坑）也一样要整理，那里也是虫子的滋生地。”

　　　　“青蛙，蜾蠃，接下来的很长一段时间，它们大概会在我们部族待着”

　　　　妘载主要是提及一下夏至之中会出现的一些特殊情况，包括可能出现的涨水，暴雨，地陷，雷击，当然最重要的，还是科普农作物的新型防治方法以及防止传染病滋生，第一年一穷二白毛都没有，应对措施自然也是简陋，只能想办法从根本上杜绝，否则等到发生了，那恐怕就很是麻烦。

　　　　为此，妘载基本上把自己小时候在奶奶家学过的三脚猫知识全都拿出来了。

　　　　当然还有一点，那就是鸡群，防治虫害的本部大军。

　　　　鸡群的数目已经在增加，因为赤方氏现在手头宽裕了一些，而且随着夏天到来，地里的虫子也多了，不必担心鸡群没有东西吃。

　　　　有了足够的食物，计划生育不就理所当然放开了么。

　　　　大羿听着，不住点头，而羲叔越听越是惊喜，他拿出几枚简牍，也不用刀，手指在上面划几下，于是那简牍上便出现了文字。

　　　　嗯记笔记？

　　　　大羿瞥了一眼，羲叔道：“人虽老，目却不浑，自当勉励，再学之。”

　第一百零八章　犬牙

　　　　羲叔记了一天的笔记，而上面写的都是大羿看不懂的东西，大概是诸如“害虫的防范与治理”“如何使用生物群来对抗生物群”“夏天传染病的防治”“如何在翻土时消灭虫卵”“不同时节可能发生的自然灾害”等等等。

　　　　活到老学到老确实是没错不过你这记得也太多了吧。

　　　　你是准备写完之后，带回中原给那帮人抄作业吗？

　　　　“我是有这个想法啊。”

　　　　羲叔面对大羿的询问，很自然的表示他确实是想带作业回去的。

　　　　但是大羿告诉他，最好不要这么做，至于原因，还是因为现在正处于帝去考察一些人的时候。

　　　　“赤方氏现在孱弱，经不起折腾，况且你久不履中原，不晓得四帝最近的动作。”

　　　　大羿给予羲叔一定的警告。

　　　　“四帝中，似乎也有人想要继承帝的位置。”

　　　　羲叔一愣，随后道：“这是颛顼氏？”

　　　　颛顼氏是五帝时代的开创者，颛顼帝更是绝地天通，对于诸神来说绝对是一个让它们无比恐惧的人族，而帝喾是颛顼帝的大侄子，重点就在于这里。

　　　　帝喾是“高辛氏”，并非“高阳氏”。

　　　　而帝挚，即帝喾的儿子，也就是五帝时期的第一位编外大帝，他同样是高辛氏。

　　　　本质上，放勋与帝挚的冲突，以及继位，其中其实都有颛顼氏（高阳氏）的影子在内。

　　　　“你说对了，高阳氏并不想放弃他们的权利，这次帝在物色继承者，四帝族也在加紧商议，而帝也知道这个事情，也询问过他们的意思。”

　　　　羲叔一愣。

　　　　什么玩意这是，准备篡位还带公开讨论的？而且帝自己跑过去问他们又是什么操作？

　　　　大羿看到羲叔这种神情，大概知道他误会了，这时候，妘载的讲话大概也结束了，羲叔这才回过神来，顿时大为懊恼：“这最后讲的是什么，我都没听见！”

　　　　他失望极了，早知道就不和大羿搭话了。

　　　　大羿这时候像极了课堂上不好好听课还怂恿别人出去玩的叛逆学生，当然，现在既然是下课时间，正好名正言顺和羲叔吹牛皮。

　　　　“接着刚刚话说哈你想岔了，四帝族表示，如果要物色继承者，他们之中如果有贤德的人，也希望帝能禀公考察。”

　　　　大羿伸手比划：“据说是一氏出一个。”

　　　　羲叔神色古怪：“我不看好他们，四帝族要自己推举，就自己推举吧，帝的候选者的那么好当的？让考察让谁考察？现在谁还有这个资格？四岳保举了重华，你在考察载，那剩下的人呢？谁还有举荐的资格？”

　　　　“水正共工、谋师欢兜、工师巧垂、丹师方回、乐师晏龙、农师弃、士师皋陶（刑法官）、火正契崇伯鲧都不够格。但做不出大德之事，谁也别想”

　　　　羲叔一愣，神色更是古怪了。

　　　　“你的意思，是怕四帝族顺手给我这些简牍拿走？你看我像是那种会被收买的人吗？”

　　　　大羿没有说话，而是认真的打量了一会羲叔。

　　　　但是羲叔却很愤怒，怒气冲冲的拂袖而去了。

　　　　“等会啊，你不会被收买，但是羲和氏不一定啊。”

　　　　大羿叫住了羲叔，羲叔这才回过味来。

　　　　是啊，他不会被收买，但是羲和氏呢？

　　　　他一个人并不能代表整个羲和氏。

　　　　羲叔看着那一堆简牍，大羿道：“我们可以回去给帝亲自口述么，简牍这种有证据又说不清楚的功劳，带回中原要是被人顺走了那怎么办，我这考察这么多天不是白干？”

　　　　大羿说的是有道理的，而尧的臣子中，其实有权利，说话有巨大分量的，除去大羿之外，只有“共工”、“契”、“晏龙”、“欢兜”、“方回”、“伯夷”六个人而已。

　　　　共工是历代的大部族，说话分量极重，更是治水负责人，掌管水利部门。

　　　　契是尧的哥哥，他的意思也是陈锋氏等大氏族的意思。

　　　　晏龙某种意义上代表了帝夋系的意思，但与帝鸿的态度是模棱两可的，因为他们两个也是兄弟，而且不合。

　　　　欢兜代表的则是中原天下的小部族，他掌管“贡粮（税）”，其实是属于帝挚派系，故而现在是孤家寡人。

　　　　方回是代表炼气士，同时也代表四荒王在中原的态度。

　　　　伯夷（吕伯夷）代表的是上代退隐的四岳，以及天下的贤者，甚至包括炎帝氏系很多人的意思，他的个人分量是最重的。

　　　　此外，巧垂资历不够，弃太过年轻，皋陶因为掌管刑法而不能出面，至于他的儿子大业，现在才刚刚渡过实习期，正是少说话多做事的时候。

　　　　至于“夔”（尧臣之一），他等于是晏龙的副手，是帝放勋的嫡系，是不能轻易表态的，还有管着历法修订的大彭，继承了容成氏的工作，但是目前痴迷于房中术，暂时掉线。

　　　　还有管着军队的苍舒、隤凯、椿戢；负责下葬事情的大临；定道德与礼以及宾客宴请的龙降（尧之重臣‘龙’）；辅佐北正农师管理土地的庭坚、仲容；记录历史的叔达。

　　　　而这后面八个人，都是高阳氏的。

　　　　可以说，颛顼氏（高阳氏）在中原的话语权，仅次于帝放勋与帝鸿氏！

　　　　帝鸿氏想要中原大祭祀的位置，不止一次向帝放勋表示要“政神二权分离”，但都被帝放勋委婉的劝走了。

　　　　而颛顼氏，则是想要光复“黄帝嫡系”的权利！

　　　　至于这权利斗争中消失的“南北正”少暤氏任南正，缙云氏任北正。

　　　　还用计较什么吗？说到底四正之中，只有火正算是半个自己人。

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　　　　羲叔在冷静下来之后，他看着那