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不可思议的山海-第368部分
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这世上本没有凌家滩人，但是有了三皇时代的大洪水，三个部落从三个方向迁移到一个地方，他们共同生活，彼此认可，最后就成了一家人。
“天下人都可以成为一家人，如果没有这样大的胸怀，怎么敢去教导这些垂暮的帝裔？”
重华顿时肃然起敬。
不愧是阿载，这番话已经有天子之
他的思绪还没弄完，就被娥皇接下来的话打断了。
“如果只凭这一点就传授他们高级的技术，是不是太草率了？堆肥沤肥的法子都是基础的了，不用多久也会传遍山海，但是巫要把酱油的酿造之法也传给他们，这可是洪州对外贸易的大头啊”
我们？
重华和文命都摸了摸下巴，感觉好像有哪里不对劲？
我们不是中原人（东夷人）么，对哦，你怎么帮着南方人考虑问题。
妘载则是表示，区区酱油而已。
“第三点，也是你最关心的一点现在教导他们种植野菜，种植芥菜，回头再让他们帮我们种植大豆，就说是经济作物，然后大量廉价进口到洪州，他们的经济产业全都依赖洪州洪州和中原对吧。”
“再对外宣传洪州的生活好，直接让他们内附，大量的人口融入洪州之中，生产力骤然提高，到时候别说是酱油了，就是蚝油豆鼓油都给你弄出来。”
真的是，这都是小恩小惠的玩意，酱油能让人口增加么，这种技术就是拿出来交换卖人情的啊，就像是最开始自己要不是为了二两种子去蘖芽氏推销犁具，你中原还想用上曲辕犁？
没有我的样板，你再等个一千年吧。
“啊，蚝油，豆鼓油？”
娥皇听不懂，而妘载对所有人道：“这个时代拼的便是人口，但人口多必然乱，而这时候，团结部族的民众，就需要用到公正与高尚的思想！”
“伟大的思想就像是黑夜中的灯火，那些迷途的万物众生，自然会向灯火处靠拢！”
此后如竟没有炬火，我便是唯一的光！
而万千炬火，又怎么比得上太阳的光芒！
“从古至今一切的战斗，所胜利者，无不是建立在强大生产力上的，至少到如今都是这样！而我觉得大家要首先思考何谓文明，了解了这一点，就知道为什么不需要惧怕旁人”
文命（举手手）：“缙云氏呢？”
妘载：“现在怕，迟早不怕。”
我一定要让这帮羊头人都变成羊肉串，以羔羔的名义！
第五百八十六章 功德无量经济循环
那一夜，在妘载说出万千炬火不如太阳的时候，在土舍内的众人竟然都被震慑住了。
有人看重思想，有人看重气魄，有人看重那种胸怀。
每个人的理解并不一样，这一夜都过的很充实，以至于大半夜有凌家滩人出来随地大小便，看到土舍内还有篝火的光，都抓了抓下巴，睡眼朦胧的道：
“这帮人不睡觉的吗？”
都几点了，难道你们一个个都是大乘期修仙者？
土舍的光到了凌晨才熄灭，众人稍微休息了一会，在第二天迎接了灿烂的朝阳，在场的人都不是寻常人，而对于妘载来说，在地质考察时，野外夜间值班也是经常有的事情，当然，这都多亏了当年网吧通宵的经验
凌家滩的民众们看着熬了大半夜还能生龙活虎的南方众人，都无比羡慕。
没有心理压力是舒服啊。
早上民众的食物当然比较简陋，而妘载他们当然是被最高规格的招待，陶釜里面咕嘟嘟的冒着热气，鱼和熊掌一起炖，冒出最原始的清香与风味
这一顿饭，也算是让妘载圆了那个千古梦鱼和熊掌终于在一个锅里了。
小孩子才做选择，身为一个成熟的大人，我、全、都、要！
大巫师捏着手指撒了点盐土。
盐土是内部地区大部分部族摄盐行为中的重要来源，南方人以前也是这么做的，但是近些年盐田的生产规模扩大，又让天狐色诱了大盐山主，获得了岩盐矿的开采权，同时和东部夙沙氏展开贸易，大量的海盐被运送过来，夙沙氏制盐已经有八百多年的历史，完全是老字号老招牌。
在如此频繁的供应与运输之下，耗费了巨大的矿业活动、贸易活动、生产活动，才有了如今洪州蒸蒸日上，一日一变的盛世景色。
每个人都在为洪州社会的变化做出自己的贡献。
“你们想啊，四帝搞破坏，我们搞建设，这一来一去，经济不就循环起来了吗”
众人都看着妘载。
好家伙，还是你厉害，妘资本家，你把大家的快乐建立在建立在功德无量自动放生机的痛苦之上？
你阿母的，我们到底差了几层！
一顿简单的早饭吃过之后，凌家滩的众人开始工作，妘载决定继续知道他们进行一些基础生产，在这里逗留二三日，毕竟过了这片地区，很快就要抵达独山，而到了独山，那其实已经是缙云氏的地盘了。
缙云的占领地，从冀州一直延伸到淮南，可谓是地域狭长而广袤，这里面许多地区，都曾是炎帝的臣子与后裔的居住地，现在都被缙云氏收拢，不能收拢的便驱逐出去。
之前凌家滩人在无支祁攻击之前，和很多部落斗殴，其中一部分就是缙云氏的附庸们。
“从谷物的种植到粮食的增产，从肥料的沤肥到节气的观看一定要在准确的时机下种，不能早太多，更不能晚太多，这都会影响到粮食，而野菜如果要人工种植，同样需要知道它们的生长周期，然后再依照节气来仔细培育，这需要花上一段时间。”
“你们有犁吗？”
犁具比沤肥堆肥的法子，要更早传到凌家滩人的手中，毕竟堆肥沤肥是需要时间来进行试验的，而犁具，即使是因为淮地到处乱糟糟，也依旧有渠道流传进来。
“这是寿丘的东夷人路过时带来的，我们还没有来得及使用，就被各种事情打断了生活，犁这种东西，到我们手里也差不多一年了，但是还没用过。”
大巫师拿出部族中唯一的犁具，这是一具曲辕犁，是在部族战争之中，他们救了那个东夷商人，后者感谢他们而白送的礼物。
犁具并不难以仿制，但是因为选择的木材与加工的手段不同，质量上有很大差别，商人卖犁，卖的也就是这个质量。
但是凌家滩人已经来不及拆犁分析构造，而且很多部落，拆了这个器械，不一定能再拼装回去，即使它很简单，就像是电脑螺丝钉一样，你明明卸好了，重装的时候还是会多一个出来
有犁，那么很多事情就很方便了。
快乐的时光总是短暂的，这几日，妘载的教导，不仅仅对凌家滩人有了巨大的启发，同样给了同行的诸人带来了新的知识与思想，以至于修郑重的对妘载道歉：
“大首领，我曾经以为，你只是一个会说骚话的人没想到你居然还有如此的知识水平，说真的，我以前听洪州人说，是你把洪州带到如今的盛景，对此我还是比较怀疑的”
“那农村工作手册，看来果真是你一人所写，仅凭此一物，便足以称圣啊！”
“你是一个脱离了低级时代的人，是一个有大德的人，是一个高尚的人”
妘载：“等会，住口。”
不过妘载自己还是很高兴的。
为部族人民服务么！
作为火炬手当然要时刻照亮前方的道路！
在大家离开的时候，凌家滩的大巫师和大胡子首领，带着无比崇敬的姿态，前来送别，诸人虽然待得时间很短暂，但是学到的东西，比他们过去一辈子都要多。
妘载于是又借用了一位歪国名人的话来赠别他们：
“一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻！将自己的生命和全部的经历，都献给世间最壮丽的事业！”
“为整个人族的未来而奋斗！”
凌家滩大巫师热泪盈眶，他道：“公孙先生，我们都知道，公孙先生并非真名，所谓公孙车就是公孙轩辕，但如今之世，距离黄帝之世已近三百年，您不可能是黄帝，但我们依旧遵从您的话语而生活！”
“有朝一日，我们还会再见的吧！不论是我们过去，还是您重新回来！”
“年年岁岁，花相似矣！”
他们唱诵起南方的昌岁歌，在此送别妘载，古人送别时，往往都会高歌而起。
这一点，从山海时代，从部落时代，一直到先秦，到两汉，到三国，到两晋，到南北朝，到隋唐，到五代，到辽金宋，到元，到明，到清与民国，历经五千年未有中断。
在舟船上，他们经历了数个日月，妘载更是同样高歌。
“淠彼泾舟，烝徒楫之！倬彼云汉，为章于天！”
“什么意思？”
娥皇问出来，妘载解释道：“我们的船只行在河流中让波涛破碎，我们举起桨来一起划水，宽广的银河漫无边际，光辉灿烂贯穿高天。”
这是诗经大雅篇章中第一首歌，截了其中的两个前段落。
妘载这种人看完全部的诗经当然不可能，每个章节能翻两三页背诵一下，已经是给足孔老夫子面子了
而诸人听了都有感想，重华更是有些神望的盯着高天。
万物星空，如乔松先生所言，也如自己老师雷泽神，以及务成子所言，万物果真由气所构筑，这天空中的万星，疑是云气？
“明明上天灿烂星陈。”
重华若有所思，仰望辽远千古之高天。
当水流来到盘卧的独山，当末涂水出现在众人眼中时，妘载也褪去心中的豪情壮志，剩下的只有严肃与慎重。
第五百八十七章 青青草原
独山，末涂水。
山海经中，这里盛产金和玉石，还有很多美石，所谓美石就是那些奇形怪状的石头，有些甚至能被赋予不一般的意义。
莫道独山一只眼，挑动淮河中原反。
而末涂水中有一种蛇类生物，碍于那个字打不出来，可以用黄蛇来代称，毕竟这种蛇类生物和黄蛇确实很相似，但是长着鱼一样的鳍，出入水中时候会发光，它出现在哪里，哪里就发生旱灾。
这也是一个吹比的地方。
当妘载得知这种蛇的时候，顿时不屑一顾：“说什么我都相信，但你们觉得这话不扯淡吗，它活在末涂水里，那末涂水为什么没干旱？”
众人一听，哦，真优秀，你居然发现了世界bug。
是这个道理哦，建议反馈给山海经的作者，哦，还没写啊，那没事了。
传说中著作山经的三个主要人物之一，现在就在船上听妘载吹牛皮呢。
这个独山下的异兽蛇，要么是这种蛇要聚集到一定数量才有作用，要么干旱是主动开启而不是被动效果，要么就是纯粹的吹比。
活在水里还干旱，你干旱一个我看看，真的是，固拉多听了都想打人
独山地区经历了大战斗，山野之间可以看到大片大片的荒芜区，树木被焚烧殆尽，余下的只有被山火犁过的肥沃土地，以及无数部落所留下的记忆与遗迹。
“独山氏没有了。”
缙云氏攻击了独山氏族，独山氏必然是被驱逐，或者被攻灭了，祖地都被焚毁，在缙云氏的攻击下，独山氏族根本没有任何反抗的余地，纵然部族内部有神人先祖，有大巫压阵，但是�
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