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不可思议的山海-第262部分
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“这不就是橘子吗！”
有人起哄，而张宏眉头再次一皱，对竖亥道：“此果，不简单啊。”
周围人不解，张宏则是解释道：“橘子是秋季收获，现在，可是夏季啊！”
这样一说，诸人才恍然惊觉，而竖亥把那“橘子”抛给张宏，张宏也不客气，剥开就吃掉了一部分，又分了一部分给赤方氏从磨坊来的人，边上便有人道：“这吃了可就不老不死了？”
“哈哈，谁知道啊！”
竖亥大笑起来，对他们道：“等到了老了的时候再说吧！反正我去蓬莱的时候，那上面的人们也有祭祀的祖地的！”
这话说完，大家都哄笑起来，原来传说中的蓬莱也就是这回事，如果真的是吃了不老不死的话，又怎么会有祭祀的祖地呢。
祭祀地就是埋骨地啊。
“味道不错！”
张宏给了评价，而此时有赤方氏的人道：“橘生淮南为橘，生淮北为枳，蓬莱岛的橘子，味道倒是不错难道海外橘子，不仅个大，而且还更甘甜吗？真是奇怪啊！”
“真的，就像是巫所说的那样，不同的地域与气候，是因为水土异也，就像是菽一样啊，北方随意开垦，就能抵得上我们一年辛苦了！”
“谷物，作物，根据生产地不同，产生不同的特性与特征，故物竞天择，百谷不同”
人们高兴的讨论起来，倒是引起了竖亥的注意，于是就笑着问道：“什么什么，你们这里，居然也有懂得‘水土异也’之事的人吗？”
这话说的，就有人不高兴道：“你说这是什么话呢！”
竖亥笑道：“我是一个商客，更是一个旅人，还是一个远行者，有的人也称我作‘地觋’。”
张宏诧异：“你是山师？”
所谓山师，虞人也，掌山林之名，辨其物与其利害，而颁之于邦国，使致其珍异之物
竖亥摇头：“没当过，山虞之师，可不会像我这样风尘仆仆！倒是你们口中的那位巫师，他才是一位山虞吧？”
“我这种人，没得称呼，做得山虞的事情，但还是称我‘地觋’好一点。”
“地，万物所陈列也；觋，远行之巫人也。”
有赤方氏的战士道：“我们也是经过迁移的，所以才对山川地理了解一些。”
然而竖亥则是道：“可不止是了解一点吧！水土异也，这四个字不是一般人能看出来的，世间的部族，往往迁移之后，只会看到当地的谷物，果实，猎物，他们并不能把橘子和枳子联系起来，最多认为是一种相似的果子。”
橘子和枳子确实不是一个玩意，但是它们的科，都是“芸香科”。
就像是十字花科之中还有油菜花，芸薹菜一样，看上去八竿子打不着的玩意，其实也算是远方亲戚。
竖亥听闻妘载所说的这“淮南淮北”之说，立刻就猜测出来，这个巫师，必然洞悉了作物生长的根本奥秘，换而言之，他对土地，一定是有着极大研究的。
这让竖亥有些感兴趣了，地理学家，这个职业不论是哪个时代都极其稀少，能遇上的，能说上话的，没有几个。
听地理学家吹比大家都喜欢，毕竟走南闯北，上过雪山下过沧海，走过沙漠到过雨林，然而真要是让很多人去做这个工作，尤其是在上古年代做这个工作，那肯定是没有几个人愿意去做的。
当然，当竖亥听着周围的人，七嘴八舌的讲述妘载曾经在这里，干过的那些治水工程之后，他的神色，就彻底变了。
“此水何人所治？只靠他一人所察？”
那赤方氏的人被竖亥瞪着，有些茫然道：“你看，从这农贸市场再向南走一点，一带高丘，乃南丘啊，就是我家”
“巫就在那里。”
第四百一十六章 还好我技高一筹
赤方氏中，妘载正在被几个炼气士老师轮番轰炸，各种天理大道如同三十六道天魔洗脑声，又像是搬来了乔帮主的高分辨四台音响！
妘载已经很累了，可是没有人知道妘载的疲惫，他们只想着自己的天理！
不学了！挂科使我快乐！
“为什么我都已经穿越到上古时代，还要直面五个导师的单独授业，我他妈的到底是为了什么！”
妘载在心中疯狂的咆哮，然而现实中已经疲惫的站不起来，虽然这不是什么语文课，而且也也不必背诵迅哥的那些文章，然而
这并不是简单的阅读理解！
“载啊！”
赤松子的声音响了起来，妘载听到自家老师的声音，都要哭了，然而赤松子却是一副悲鸣痛苦的模样，对妘载道：
“载啊，为师看你这副样子，也是心中不忍，但是没有办法，为了逼出你精神中的天理潜能，为了让你在梦中继续看到那个老先人，为师必须忍痛啊！”
“来，作为天理，或者说天地根本的道，道体是虚空无形，寂静深远，万物赖之以生。人一降生便有患害随之，这是因为人的本性中存在着且这种，永无止境。”
“人生则好妄动，妄动必有患害。具体表现在不能相识而动，甚至还逆时而动。妄动必然妄举事，举事则患害随之，具体表现在行事违逆事理或举事不量力而行，甚至行事不知功用何在”
赤松子一通话说完，北门成又上来：
“在我的时代，力牧曾经去询问太山稽，说道：蚩尤武力高绝，又有阴谋略地，……我们拿他怎么办呢？”
“太山稽就回答说：你不必为此担心，天道中正而确当，日月也是沿着恒定的轨道不停地运行。天道、日月的运动是从不懈怠的，它们显示于人类的便是这种恒定的法则，盛极而衰，是世间的天理”
北门成说的是力牧和太山稽商量怎么打蚩尤的事情，当时算上局部冲突，黄帝已经大小六十余战全都失败，九次大会战被打的满头流血，这时候黄帝阵营的人都在思考，问题究竟出在什么地方呢？
他有力量，我们也不差，他有铜铁，我们也有，他有战术，我们也有，他有法师，我们也有，他有人头，我们也有，他经济不差，我们也很好啊！
怎么就是团战打不过呢？
于是力牧说，这事情真就邪门吧，看来是老天都在偏袒他。
最后商量的结果，就是太山稽装了个神棍，说他妈不要谈天数邪门不邪门了，谋事在人，而成事，却他阿母的也在人！
于是太山稽就去蚩尤管辖的片区搞分裂，搞谣言，搞阴谋论，搞间谍主义，蚩尤没遇到过这种打法，于是附属部族逐渐分裂，而黄帝广积粮高筑墙，最后一战，终于成功了。
妘载听得晕晕乎乎的，而北门成退下之后，据梁又过来了。
“‘天理’是有它的本源的，但却寻不着它的边际，应用它的时候会感到它的实有，不用它的时候似乎它又是空无的，合天理则万事万物都会向好的方向转化，遵天理则一切都会有常规，古代的圣贤，办事只知遵行天理，于是懂得了天理，则天地之道、人与万物之道皆能相宜”
据梁之后，是妸甘荷，他之后，是无庄
而至最后，又轮到赤松子。
“载啊！”
赤松子声音突然提高八度，妘载被吓了一跳，从精神恍惚差点到猝死，便听赤松子大声询问道：
“所以天理的本源，到底是如何与圣人相呼应的呢？”
妘载呆呆坐着，几个炼气士互相对视一眼，此时北门成道：
“载啊！这一答案之后，就可以睡觉了！”
北门成大喝一声，就像是招魂似的，而妘载昏沉的要死，有气无力且半死不活道：“或许他们见得多了吧让我想想”
“唯眼熟尔？”
妘载说了这四个字，几个炼气士都有些懵。
显然这不是一个好答案。
妘载继续思考道德经里靠谱的东西，此时道：“嗯大白若辱、大方无隅、大器免成、大音希声、大象无形？”
好家伙，这五个词语说出来之后，五个炼气士互相对视一眼，又瞬间一愣。
正好五个人。
妘载看五个人开始交流，于是倒头就睡！
阿母的，差点被这几个老夫子qwerbd一阵乱按连死，还好我技高一筹！
终于可以睡觉了！
妘载沉沉的睡去，梦中，似乎听见了不知名的歌谣，亦不知是谁在歌唱。
直至一个时辰之后，五个炼气士还在讨论那五个词的正解，便有人前来寻找，是妘舒过来，说张宏带来一个“山虞”，听说妘载对地理很有考究，同时更听说了曾经治水改河道的事情，异常激动，想要前来一见。
“咦，乔师，巫不在的吗？”
赤松子看向妘舒：“他急吗？”
妘舒：“好像很急切的样子。”
妸甘荷在一旁不满道：“急什么急，又不是上厕所，我想想，就说你家巫师出去了，要是问何处去了，就说走南闯北踪迹不定！”
妘舒一脸懵逼，还是赤松子又怒道：“怎么哪都有你！”
“行了，也别说什么走南闯北踪迹不定了，我去见一见他吧！嘿，天天盯着我徒弟算什么，问个治水而已，又不是什么大问题，小风雨，当年季厘国大国主过来还不是抱着一样的心思？”
“我堂堂大荒雨师，这几年又从我徒弟手中学了不少，应付一个外来的山虞还不是手到擒来？诶，我这站在巅峰的人，我不出手，谁又出手呢？”
我本裸衣，经人介绍而收徒，本意修全性命于山海，不求闻达于部族
大荒雨师，申请出战！
第四百一十七章 山野村夫
于是，竖亥并没有等到他想见的人，只见迎面而来一个老者，赤衣飘飘，一副得道高人的风范。
竖亥眉头一皱。
这个鼻孔人是谁？
不过鼻孔归鼻孔，赤松子见面倒也是没有怠慢了他，竖亥和赤松子交谈了几句，发现这个老先师除了喜欢用鼻孔对着人之外，其实人还是很不错的一个人。
当然，得知了赤松子就是他要找的那个巫师的师父时，他更是肃然起敬。
“您居然是一位雨师？怪不得了，雨师走过的地方很多，故而对山川大泽的天象状貌都有深刻的了解，这是理所应当的啊！”
赤松子微笑着不说话，保持逼格。
竖亥道出来意，表示自己也不是过来比试什么的，只是听说这里有一个地质学非常好的人物，所以前来探讨探讨，就是单纯的探讨。
说着，竖亥便是感慨，说这勘察山川，其实才是治理天下水脉紊乱，以及各种灾难的最好办法啊，把一切都归结于天神或者天地的愤怒，这显然是不正确的。
一切都顺着天地，但天地亦有兴衰崩解之刻，但是这对于万物来说，就是灭顶之灾了。
“可惜世间之人，大多数不知道山川之利、弊，哪怕有所察觉，亦不知道该如何下手，过去有部族冒死改动山川，但最后迎来的却是山崩和洪水，这种例子，从古至今，比比皆是。”
“在我看来，所谓一切顺天，不过是大家心中的安全感作祟罢了，因为不知道，所以就不要去动，我在东方的海上看过一些部族，其中明邑组的作法，是最让我无奈的。”
“若是发生了海啸，那就是月神不满意他们的牺牲，于是他们就要把人投到大海中活活淹死，如果发生了大风，那就是日神不满意他们的祭祀，于是他们就�
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