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　　　　“诸位知道橘子吗？”

　　　　对于巫师们来说，橘子当然是知道的。

　　　　山海经中山经记载，纶山上生长茂盛的果树中也有橘子树。又东北三百五十里，曰纶山，其木多梓枏，多桃枝，多袓、栗、橘、櫞，其兽多闾、麈、廳、奠。

　　　　而且纶山之中，也有很多布谷鸟，也就是杜鹃了。

　　　　至于后面那四种兽，闾、麈、廳、奠，光从字面来看，闾是门、廳是屋子。

　　　　集韵中说，闾是一种长得像驴的玩意，但是头上有一根角，蹄子有分叉的拇指，基本上形象是“独角驴。”

　　　　廳厅，则是一种类似公鸡的猛禽，不过这个说法出自明代了，也就是说，没有人在明代之前，思考过这玩意应该是什么样子的，也就没有人见过它。

　　　　麈尘，它是一种鹿类生灵，并且它的尾巴，是古代拂尘的原材料，更是“仙人之鹿”的原型。

　　　　至于“奠”，这个象征着死亡的野兽，在后人的注释中，说是青色的皮毛，长得像是大号的兔子，却有着鹿的蹄子。

　　　　妘载对他们道：“橘子生在淮地的纶者山中，在淮水的中游附近，橘生淮南为橘子，而生在淮北就是枳，叶徒相同，其实味不同，所以然者何？”

　　　　这样的原因是什么呢？

　　　　人们面面相觑，而妘载当然知道，其实橘子和枳子根本不是一个玩意，但此时这并不重要，只是要为了告诉大家一个新的道理。

　　　　“是因为水土异也。”

　　　　妘载道：“菽在北方，能大面积的种植，产量也比我们南方高，而南方不论怎么开垦田地，种植菽都不如北方，同样，北方种植麦子，南方就种不了，但是南方的稻谷却可以在北方种植，这就是因为，稻谷的适应力，比起麦子要好一些。”

　　　　“谷物，作物，是根据生产地不同，而产生不同的特性的，有的喜欢干旱，有的喜欢水田，有的种植在高地，有的生长在泽水边缘。”

　　　　“物竞天择，水土异也，故万谷不同。”

　　　　“所以，我们需要择优而培育，其实和大家以前做的大差不离，就是选择那些长得好的，把它们留下来，在选择好的优良土地上，在南方的标准气候中，进行下一代的人工培养，定时的除虫与除草，这样一代一代，一年一年的培养，这些原生的谷物，就会越来越适应南方的地理环境。”

　　　　“很久很久以前，五谷也是野草，在太古三皇的时代，有人发现这些谷物可以吃，虽然味道不好，但是可以填饱肚子，并且不会给身体带来负面影响，于是这些野草就被保留下来。”

　　　　“神农氏的时候，神农不断的驯化这些谷物，终于找到了最适合耕作的一批，这些就是五谷的前身。”

　　　　“谷物成长只需要半年，而人一生则能活百岁，人的一辈子，是谷物的两百世，两百世，它对于天地的适应，早已超过了人族。”

　　　　“而除去慢慢驯化之外，还有一个方法，可以大大缩短这个驯化的时间，那就是杂交。”

　　　　妘载话说到这里，其他人都有些愣，而妘载笑道：

　　　　“我知道一个地方，或许有适合我们这里的菽，使那个地方的菽和我们这里的菽进行杂交，最后生产下来的新的菽，就可以完全适应南方的气候。”

　　　　这个地方，正是云贵高原，此时应当称为西南大荒。

　　　　如果山海世界和古中国的地势相差不大，那么向西南大荒一路走，云贵高原附近，应该有很多特别种类的原生菽，云贵高原是亚热带季风气候，大江流域附近的野生菽，很可能就是云贵高原上面的亚种。

　　　　为了适应环境，而把自己的产量降低，换来的则是旺盛的生命力，但是现在，有了人族的大量培育，菽在培育过程中，会完成再一次的“环境适应”。

　　　　只不过大部分人似乎不太了解所谓“杂交”，于是有人试探着道：“啥叫杂交？稻子和大菽杂交吗？这也种不出来东西吧？”

　　　　“咦，那枣子是不是能和菽杂交？以后大枣剥开，里面是菽？”

　　　　阿母的，你怎么不种个葫芦娃呢，一根藤上七朵花，前面大枣后面西瓜。

　　　　这画面似乎有些过分了，要种西瓜的话，恐怕还要去埃及找法老王谈一谈跨国贸易。

　　　　市场里顿时嘈杂一片，而巫师们因为智慧更高，所以很快就明白了妘载的意思，即同类谷物，不同地区的种谷进行杂交，而诞生的下一代品种！

　　　　他们顿时激动起来：“这，如果成功，子谷会具备母谷的优良特征？”

　　　　但也有人质疑：“你阿母和你阿父生你的时候，你不仅没有继承他们的优良处，反而把他们的坏处都继承了，这才叫亲生的。”

　　　　“哈哈哈，谷物和人可不一样！”

　　　　妘载顿时笑了，向他们解释，植物可没有自我思想，而像是山伯那种玩意，世间可是太少见了。

　　　　合作社准备开一片“试验田”，需要各个部族贡献更好的植株，随后进行山海间第一次杂交试验。

　　　　中原的人们听了，也是惊讶不已，几个炼气士顿时眼放光明，北门成对妸荷甘道：“现在你觉得这里怎么样？”

　　　　老先生闭着嘴巴，一句话都不说，但是看样子，似乎还有些不服气。

　　　　不过这时候，一道声音打断了嘈杂，太子长琴过来，一眼就看到了祝融！

　　　　“阿父！”

　　　　这一声让妘载有些懵了下。

　　　　人群中，有一个背着黄金斧钺的，英俊高大的男人，全程没有说话的，看、听完了之前妘载所说的很多知识，以及那些奇奇怪怪的农副产品，此时的他，嘴角微微一笑。

　　　　少年，你引起了我的兴趣。

　　　　于是转过身去，身形一晃，便突然在原地消失不见，只是九天之上，忽然阴云渐起，有一头背生双翼的天龙，卷起风云，坠向不远处的某座山中。

　　　　因为赤松子最近不断的影响南方的风雨系统，终于惊动了南方这里的某位“雨神”。

　　　　当他醒来时，雷霆震撼乎四极，充斥乎九垓，沨沨乎海水起立，云气具从，星宿伏拱，奋迅弥宇宙，收藏入无间之地！

　　　　山海经大荒东经：

　　　　“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨！”

　　　　“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨！”

　第三百九十八章　应龙溜达

　　　　那条龙出现的一瞬间，数位强大的人都有所感应，祝融诧异的看着天空，他感觉到什么东西消失在九天之内，但仔细查看，却又什么都感觉不到。

　　　　长琴对于天地的感觉，比起祝融要敏感一些，他走了两步，后面的人们都在嘈杂，并没有感觉到天地间的变化，而摊位上，妘载愣愣的抬着头，因为刚刚有什么东西出现的那种感觉，妘载也感觉到了。

　　　　神人对于天地之内的变化，较为敏感，炼气士也是一样。

　　　　北门成他们都注视着不知名的遥远彼方。

　　　　“是龙。”

　　　　太子长琴说了一句，随后看了一眼大家，觉得有些尴尬。

　　　　龙，山海之中，很多著名的神巫，炼气士，神人，天神，都有操蛇而踏龙的习惯，这些龙或为坐骑，或为伙伴，或为仆从，而龙的强度、种类也各不相同。

　　　　虽然少见，但还说不上让人震惊，凡人惊讶是凡人的事情，就像是西游记中，是个水沟里面都有个龙王，这天下的龙种都不比蛇少了

　　　　而三代的时期，也就是重华，等到他成为舜帝之后，还会找到一个叫做董父的人，这个人就是大名鼎鼎的豢龙氏，后来夏启在山海中，帮他拉车的一堆龙，都是豢龙氏豢养的。

　　　　“应龙。”

　　　　北门成说出的两个字，算是敲定了刚刚离去那“人”的身份。

　　　　他的语气很轻，这里不算妘载，外来的四个炼气士，有三个人都曾经和应龙同侍于黄帝。

　　　　应龙，算得上黄帝手下鼎鼎有名的神人了，说是神人而不称天神，神兽，是因为北门成他们到底是不明白，该怎么算他这个“种类”。

　　　　说他是人，他真身是条龙；说他是兽，他却又有人的形态；说他是天神，他又不太具备正常天神的格位

　　　　像是神、人、兽三者的融合体。

　　　　姑且只以神人称之了。

　　　　四库全书中呓语应龙有托天垂云，重开天地的力量；全唐文中，言应龙开辟了世人所居住的大地，是“应龙辟壤致宅土，天之祚圣，复在于兹”。

　　　　广博物志则说应龙“角浪凹峭，龙之雄也；角靡浪平，龙之雌也。”应龙变化万千，有时候以男身显化，则是持金斧黄钺的英俊男人；如果是以女身现世，那就是“纳征”之后的新娘姿态出现，也就是“朱衣戴缨”。

　　　　所谓戴缨，即古代嫁娶礼仪中，纳征下聘礼之后，女方要举行的一个小仪式，在头上绑一个彩色带子，表示自己已经人有所属

　　　　姑且如此说，应龙化为人形，不男不女，却也可以说可男可女

　　　　而在黄帝时期显化的这位应龙，也就是大名鼎鼎的赤松子的同行雨师，他显然是以男人的姿态出现在世间的，并且从后来大禹治水时候的情况来看，应龙依旧是男相。

　　　　“惊动了应龙，者还不至于吧？”

　　　　炼气士们都在嘀咕，几位炼气士都认识应龙，但是应龙杀死蚩尤与夸父之后，应该就在南方沉眠，仅仅是一个农贸市场，张宏吃一块豆腐而已，就能把应龙惊动？

　　　　北门成倒是想到了原因，琢磨着，估计是因为赤松子在影响南方水汽的缘故。

　　　　对于此时的应龙来说，他醒来的时间并不长久，而这个南方的变化，却让他有些陌生。

　　　　最近几年的南方，三苗的雨师接罗，岭南的雨师商羊，加上西大荒的雨师赤松子，三方在大塘之野乱打军体拳，导致风雨不调。

　　　　同时，还有因因乎与吼天氏互干，导致风暴潮汐消失，大风暴席卷整个南大荒。

　　　　又恰逢大江洪水，滔天之浪席卷东南，以至于阴雨连绵大雨扩散七十日不停。

　　　　然后雨云被赤松子调走一部分，又被妘载驱散了一部分，造成局部地区晴天，加上最近和胥敖国的打仗，意而子和赤松子起风呼雨，唤雾动光，乱震大江

　　　　各种反常的现象，让应龙最终醒了过来。

　　　　一群雨师在自己的地盘上无法无天，不收拾一顿，这还得了！

　　　　难南方的民众，不都被你们搞死了吗？

　　　　这天地间紊乱的，积累的气，一看就知道这帮人干了什么好事情！

　　　　应龙醒来，本是奔着杀人来的。

　　　　自蚩尤死后，抛开帝榆罔外，应龙看谁都是“匹夫，你乃插标卖首尔”！

　　　　不过，等到应龙来到南方，发现问题似乎不是他想的这样。

　　　　南方人没有受到多大的水灾影响，反而是东南大荒受灾严重，以往东南大荒因为是出海口，一般来说水流会顺着大口倾斜而出，他们受灾应该是最轻的才对，但现在

　　　　而更奇怪的是，西南大荒的水患也不是特别严重，尤其是帝夋台附近，季厘国的人民，似乎过的还算不错。

　　　　按道理，西南大荒，水脉密集，洪水一发，彻夜无止才对。

　　　　于是应龙抱着好奇的心态，来到了如今南方部族的聚集地，也就是农贸市场，在这里壮了几天顾客路人，逐渐“打听”到了很多有意思的消息。

　　　　应龙