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不可思议的山海-第198部分
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“这是他们应得的下场。”
有部族的战士如此开口，并不同情他们现在的遭遇。
大巫师来了，老远就看到了洵山的阵仗，洵山的大巫师依旧披着标志性的鸟羽袍，告师氏的大祭师打扮则也和他差不多。
当然，大巫师对于众人的解释，意思是说，即使是劳改犯也需要一点娱乐生活，他在思考过后认为适当的给他们看看南方如今的样子，有助于激发他们对于新生活的渴望。
“是时候提一点榜样出来了，改过自新的人可以在南方生活，我记得这是劳动改造的初衷。”
大巫师的目光，落在地犹氏的人们身上，至于那个倒霉催的巫师，当然要被关押很久。
地犹氏的人如果有被释放的一部分，那么不仅仅是地犹氏，连九黎也会加入到新的建设之中来，虽然九黎的劳动改造和地犹氏并不相同，毕竟九黎还有自己的田地，自己的家园，自己的土地，工作也只是耕种公田而已，而地犹氏每天只能与土墙泥巴为伴，不是在修路就是在修路的路上。
大巫师要竖立两个典型，告诉剩下的那些人，好好做人，认识错误，回头还是可以开始新的生活的，山海时期也没有什么个人案和xx审查，你在这里被放出去，也不影响你以后去其他部族干活什么的
预定的场地已经搭建好，就在油坊不远的地方。
九黎氏也来了，与周围的热闹相比，他们就显得安静许多，但是九黎氏中的少年人还是忍不住到处张望，尤其是那个大台子。
“如果仅仅是祭祀的舞蹈，似乎并不需要特意搭建一个这么大的土台。”
蚩柯看着周围，越来越多的部族抵达了这里，偶尔也有部族向九黎这里张望，对上了眼睛，也就不是太热情的打个招呼。
“丰收与我们也没有太大的关系。”
九黎氏因为种稻推迟，所以只种了一季的谷物，堆肥沤肥的法子才刚刚试验下去，就已经迎来夏末的时节，而且因为获之野的土地过于破烂，加上九黎必须要先耕种公田才能耕作自家的田地，所以大丰收当然是没有的。
但是，谷物确实是增加了，比起预想中的，收获不了多少稻谷，今年的收成确实是颠覆了蚩柯以往的经验。
如果获之野的土地，再好上一些的话。
但这种想法也只是想想而已，蚩柯并不知道自己的部族要在南方待多久，因为这要取决于中原天帝对九黎的态度了。
“赤方氏来了。”
九黎中，蚩汤指着不远处，对蚩柯说了一句。
蚩柯认得清楚，那个小巫师来了，带着他那些族人，以及一群野兽？
“这么多异兽，是带来干什么的，难道要在这里宰杀，献上去以祭天神与先祖吗？”
“我看那只小豚就不错，肥肥胖胖的。”
赤方氏的队伍里面，豚子忽然感觉到屁股一凉。
“那只羊也可以，鸡的话，是不是有些小了。”
羔子的耳朵动了动，听到似乎有人对羔羔不尊敬。
当然，最惹眼的还是祸斗群，狗子们摇着尾巴，一路火花带闪电，当然并不是全部都来了，部族毕竟还要看家的。
青虎罗罗如果再跑到部族里面偷鸡，那可不行啊。
也没有啥凳子什么的，席地而坐之后，也有出现部族产生冲突，说那是分配给自己的地方，当然往往都是因为搞错了。
“我不上去，这大秋祭的成功举办和我也没有关系，并非是我促成的，你才更应该站在那里。”
诸多巫师在妘载的号召下，正准备上到土台上亮个相，表示是合作社的一份子，顺便再进行重要的环节，也就是念诵祭祀词，然而洵山的大巫师却不上去。
柴桑的大巫师倒是屁颠屁颠的上去了，而洵山大巫师则是对妘载开腔：“你们搞自己的就行了，今年大丰收，洵山也没有太大的功劳，况且我在大春祭的时候已经祭祀过了，如果再上去，那不和大春祭一样了吗。”
大巫师拒绝之后，就在下面听着看，而其他的巫师们上去之后，并没有出现裸奔的情况，曾经说要让他家巫师裸奔的那个战士，现在下半身穿着草裙，兽皮被扒掉，但终究是没有上去。
祭祀的词被念诵出来，用的，正是千字文！
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
在大祭祀的念诵之后，当有跳祭祀舞的人们上来进行乐舞，而各个部族依照说好的布置，会有上“戏”者前来欢愉众人。
祭祀的火焰熊熊燃烧，古老的歌谣回荡在天地群山。
就像是澄澈的天空之下，山的北面是成群的牛羊，山的南面是丰饶的稻野，谷仓林立，鸡与豚的鸣唱加上人们的欢声笑语，走在洒满金色夕阳的大道上。
有巫师上去努力加入感情的念诵祭词，有巫师上去，演绎古老的狩猎舞蹈，还有的巫师，在上去欢愉众人的时候，却不知道在想什么，也让人看不懂他在做什么。
“为什么在烧水啊？”
不明白的人不止一个。
“新收的萝卜！一个贝五个！”
妘磐推着一个小推车在这里喊，有部族去买，九黎氏的人们买了萝卜，第一次看到这种奇怪的作物，而啃下去之后味道居然还不错。
蚩柯的目光盯着那根被咬了一口的萝卜。
没见过的作物，真是不可思议。
当然，也有厉害的人，三个巫师带着一头牛上去之后，抓着那头牛的尾巴，开始和老牛摇摆起来，这个让妘载真是摸不着头脑的舞蹈，却被一群人嗷嗷的叫好！
不过这也确实是目前跳的最好的舞了。
“这是葛天氏之乐！三人操牛尾而舞，投足以歌八阕！”
洵山大巫师也惊讶，当然更惊讶的是告师氏的大祭师。
他阿母的，我南方居然有会跳葛天氏之乐的人？这人才啊，哪个部族的？！
太子长琴看着那三个抓着牛尾跳舞歌唱的巫师，也有些惊讶，葛天氏之乐可不好学习，毕竟有八个章节呢。
“古代葛天氏的音乐，演奏的形式是三个人拿着牛尾，踏着脚来唱八阕歌。”
“第一章叫‘载民’，第二章叫‘玄鸟’，第三章叫‘遂草木’，第四章叫‘奋五谷’，第五章叫‘敬天常’，第六章叫‘达帝功’，第七章叫‘依地德’，第八章叫‘总万物之极’。”
果不其然，上面的人跳了一会就不跳了。
“接着跳啊，接着舞啊！”
告师氏大祭师站了起来，老人家吹胡子瞪眼：“跳啊，你阿母的！正跳到兴头上怎么停了！”
“下面不会了。”
那三个巫师抓着头：“我们就会跳三章，去年的时候，在大塘之野修山路时，那个中原的陶唐使者教我们部族的战士跳的，我们学了过来，在这次大秋祭上使用。”
中原的陶唐使者？
哦，阿红啊！
不对不对，啥阿红啊，那是帝子丹朱！
告师氏大祭师是知道阿红真身的，此时硬生生把骂人的话憋了回去。
于是大家伙都有些善意的发出嘈杂声，那三个巫师哈哈大笑，很高兴的下去了，毕竟这是长脸的事情。
妘载手里啃着一根萝卜，心道这“秋收联欢大会”还真有意思。
本来以为各个部族都只会唱一两句歌，没想到大家对于欢愉众人的积极性还真的很高，当然很大的可能性，应该还是因为妘载所说的，这些事情，是除去欢愉众人以外，也是在欢愉先祖与神灵。
对于巫师们来说，歌舞给小辈们看是其次，给先祖看才是正道理。
“可以，他们三个人跳的还不错。”
太子长琴意外给出了高评价，毕竟葛天氏之乐是古乐之鼻祖，有些地方比较粗糙奔放，那也是因为时代所致，但总的来说，能够唤醒人们心中对于先祖时代的一种欢愉感，这才是古乐的重要性与存在必要。
但对于其他巫师们来说，这三个家伙祭出的葛天氏之乐，可以说给了他们很大的压力，在先祖面前，或许他们的“戏”已经并不出彩了。
可不能在先祖面前丢人啊！
澄澈的天空，先祖们就在遥远的彼方注视着自己！
部族之中，有人看到侔洪氏，便和巫师打招呼：“你不去耍耍？”
侔洪氏的巫拿着一根新的牛号角，但是此时脸色有些小苍白。
他擦了擦汗，看到了不远处的太子长琴，那提起的自信心瞬间就崩塌了。
“哎，我去了。”
老牛的号角声响起来，侔洪氏的人们还以为要听很久，但没想到侔洪氏的巫吹了两声就下来了，而那音色也恰到好处。
“这不挺好吗，怎么下来了？”
尤牢去问他，侔洪氏的巫则是叹了口气，指了指不远处的太子长琴。
“哎！你看到他了吗，就是他上次拿了我的号角，还在我面前吹得很好听。”
心态崩了啊，再演下去，说不定音色要乱。
就唱两句，拿个最高水平也就行了，就这两嗓子，还是努力回忆当时的音色而偷学的。
而接下来，三山四野的部族中，蘖芽等氏族的巫师在上面，却没有立刻舞蹈或者歌唱，也没有烧开水亦或是操牛尾，而是摆出一个奇怪的“阵”，一个人站在前面，三个人在侧面。
蘖芽氏的巫，百里茆开始唱，古老的歌谣唱出来，开始听着没有什么问题，但突然断裂，就像是结束了一样。
然而这才刚刚开始！
菁华氏，以及其他两个部族的巫师，突然接上了那断掉的歌，但却是一种新的歌，然而歌曲的内容，却紧紧接着蘖芽氏巫师的内容。
“这是新的歌谣啊！”
上古歌谣往往简短，所以一般会唱诵两遍，并且会停顿多次，而这一次，他们的歌谣却是比较长了些的，第一首歌谣至第六首歌谣，四个人各有作用，在最后，居然还短暂的，四个人合唱第七首歌谣。
“这是但歌。”
太子长琴再次做出点评，所谓的但歌，就是“一人唱三人和”。
而单独的歌唱，就是“徒歌”，也就是最原始的唱法。
“不错，不错！不管先祖高不高兴，我看着高兴就行。”
柴桑山的大巫师脸都笑开花，这也是长脸的事情。
“象，该你上了。”
妘载拍了拍象，周围有巫师们善意的笑道：“载，为什么你不上去跳舞啊！”
妘载则是大声回应：“我的舞蹈太烂了，会被先祖喝骂的！但我们有更好看的东西，虽然不跳舞，但一定会让你们感到惊讶的！”
于是，妘载找了一堆人，搬着那个大木台子上去，象则是很紧张的拿着那些皮人，而太子长琴抱着宝琴，很淡然的走了上去。
“那是太子长琴？”
赤松子这时候才注意到他，先是一愣，随后就是大惊加上摸不着头脑，幸亏巫盼老先生做了个解释，至于义均，则是盯着那些小皮人，他听说上次象弄得这个东西很好看，而他没有去看，当时觉得很可惜。
山伯从人群里面跑出来，触须上举着一堆皮人。
“这哪里来的山精啊。”
“山伯啊，是山伯！”
三山四野的战士们认出了这个家伙。
木台已经搭好，幕布也已经就绪，妘载站在后面，这一次不需
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