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不可思议的山海-第100部分
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山伯之野的南面，地犹氏的大军正在向丹朱插告示牌的土路这里开拨过来。
山都神表示，上次我还从这边走的，一点问题都没有，大家不要相信那个路人甲的疯言疯语，这种人一看就是不怀好意！
跟着我走，保证没事！你们以为劳资是什么人啊！劳资是睿智的神！
地犹氏的巫师在吃了一套连招之后，再也不提任何建议了，而当地犹氏火正略显焦虑与忐忑的询问他时，地犹氏巫师表示——生死有命，富贵在猴。
诶，说多了都是泪，你没看到我差点又骨折了吗？
地犹氏中也有很多人和巫师想的一样，表示他们的神灵上次去彻河，专门挑在南方大修河道，在进行浩大工程的时候过去挑衅，结果自然是把自己的猴子猴孙全都赔在里面了，这种莽夫性行为，怎么看也谈不上有智慧吧
今日天气并不是很明媚，天空中云层叠障，但却并不像是要下大雨的样子。
山都神可以看到那轮优哉游哉的太阳。
看吧，劳资就说问题不大
山都神看到了大太阳，顿时是打从心眼里高兴，身为山林中的野兽，又是地犹氏的神，对于天气的测算，山都神只能凭借本能感觉到一些气与风的变化。
不过对于山中野兽来说，这等粗糙的预感已经足够，毕竟只是下雨而已又不是下刀子。
人会看天，看风，看气，看水；山都其实也会，毕竟在山野间乱跑了这么多年，想当初没有成神的时候，一堆大山都在这里靠着老天爷赏脸才能吃饱饭，天天在山里躲雨，后来好不容易和那些人族学了两手，也大致懂得了如何看天气。
今天这个天气，既然有太阳，云也不是很厚重，加上四周并没有看到慌乱的小动物，这说明今天即使有雨，也绝对不大。
再说了，就这片低矮山群，就算发了山洪又能怎么样？
我地犹氏一万余人在此，起倾部之兵，这种小山洪，一人一脚就趟过去了！
山都神根据总之这样那样的一堆判断，觉得今天不会下大雨。
当然，事实上，不仅仅是山都神这样认为。
连在群山顶上守株待兔的赤方氏中，丹朱也都很狐疑。
“我没在南方待过太长，所以这里的天气我不清楚，我只是听说岭南边缘气候无常”
“但今天看样子真不像是有大雨的时候，虽然那帮人确实是如你所说，非要和我争辩，一定要走这条路，还撒谎”
“我说话比较难听，有一说一，不是我不相信你而是”
丹朱开始说意义不明的话语了。
妘载则是在计算着时间。
“快了快了，快了快了！今天应该就回来了，冷空气与暖空气今天要发生大战，而且我看这气压比我想的还要厉害”
“东南方向也有一部分气压，而且速度很快，就要和西南汇合”
丹朱听得不是很明白：“你在说什么，两股气？天地之东与西？那两股气遇到了又会怎么样？”
妘载琢磨着道：“大暴雨是肯定有的，别看现在天气晴朗，连蚂蚁的动作都迟缓下来，但阿红，你要知道，我有很多朋友都知道一句话”
“暴风雨前，最是安宁。”
妘载开始绘声绘色的讲述起来：
“秋中的时节，南方说不定还要迎接东海刮来的风，如果时机契合”
“说不定，将有‘吼天氏’作孽啊！”
丹朱听到这个氏族的名字，最开始是有些懵逼的，但是很快他就反应过来，猛然道：“你是说，东西二风相遇于群山万壑，大雷巨雨之间，将有扶摇生？”
扶摇，东海之上有扶摇之木，东海之边有扶摇之风。
扶摇者，鲲鹏翅下之暴风，别号吼天氏也！（台风）
古中国对于台风的称呼，其实还有一种，也正是“飓”！
但这个名词说来有意思，是北人不识南人之候故而创造的字。《南越志》有记载，熙安间多飓风，飓者，具四方之风也，尝以五六月发，未至时，鸡犬为之不鸣。
《岭表录》则言：“秋夏间有晕如虹者，谓之飓母，必有飘风。”
丹朱猛然抬头，努力看向云层边上的那轮太阳。
太阳的周围，似乎隐隐约约，大了一圈！
白虹贯日！
“仲秋之夕，海气恶来，虹光断开，坠入海中向北指点，赤色的云裹挟着太阳向南飞翔，是吼天氏将来的征兆。”
妘载依稀记得，古人所写的《南越志》与《飓风赋》，这些典籍中，都包含了重要的古代天象观察信息，作为一个时常要出去工作的人，所以妘载对这个方面也多少有看过一些。
毕竟查资料，以及学习的时候，不自觉就会找到这些东西，再看看时，就觉得颇为有意思，同样也具备十分珍贵的参考价值。
那里面清楚的写道飓风来临时的情况，白话的意思是：“鼓千尺之海浪，翻百仞于陵谷。吞泥沙像卷纸，摧枯拉朽破崖壁。像万马齐奔，又好似千车竞逐。虎豹惊骇，鲸鲵奔逃。又像巨鹿之战，呼声惊天动地！”
然而最有意思的是，在这种看起来像是十几级大台风似的天灾情况下，房子里的两个古人居然还淡定如老狗一般吹牛逼，有的时候不得不佩服古人的心脏。
大灾跑不掉，小灾不用跑，而且大灾要是活下来，以后还能使劲和别人吹牛逼
尤其是《飓风赋》作者的那个邻居，也就是吹牛逼的两个古人之一，完美诠释了什么叫做“遇事不要慌，先发个朋友圈”
妘载相信，今天在强气流的对撞下，天空势必要有巨大的异动。
“阿红你见过天突然黑下来的景色吗？”
妘载看了看山头上的圭表，日晷不好移动，校对更是麻烦，所以只能用圭表凑合一下。
然后，再结合自己在这段日子里，对于一天时间的印象，以及太阳出没的方位
“应该是过了中午，至下午时分”
妘载拉紧了弓箭，而这时候，开始有风，在山野间生成了。
“我们的任务很简单，爆发山洪之后，用弓箭扰乱他们，如果大风提前来了，那就不用放箭了，还省了好多骨簇”
第一百五十九章 你们这是自寻死路！
第一百六十一章（标题打错了）
山都神把丹朱插的那个木牌拔了起来，正面上写的自然就是“前方赤方氏正在施工”这一句话，也是山都神他们开始时看到的，但是山都神看到木牌反面还有一句话。
在羊头的背面。
“愿傻不愣登的羔子忽悠着你。”
山都神看了一会，面色阴沉下来，觉得那个羊头越发不顺眼，于是一脚把木牌踩得稀巴烂。
这头羊怎么看怎么不顺眼！等到打了南丘，必须要把这头羊找到，然后拿陶釜炖了！
当然，不仅仅是羊！还有粮食和牲口！包括人！
击鼓，进军！
地犹氏的战士们开始缓缓向前面进军，山伯之野的这条大路，终于要被地犹氏的脚步碾成齑粉！
蛊雕们兴奋不已，到处嘶鸣吼叫，即使是凶残的地犹族人，也不愿意过分靠近这些猴子请来的逗比，主要还是因为它们吃人，而且是“喜食人”。
这就和正常异兽不一样了。
正常的异兽，人吃异兽，异兽吃人，弱肉强食适者生存，也就是这回事情，今天你吃了我的族人，没有关系，过两天你也会被我们吃了，这就扯平了。
但是这都属于正常捕猎，但是这些“喜吃人”的异兽不同，人肉人血能让它们兴奋，以至于它们发展成“只吃人”。
人肉，变成了肉类优先级中的嘴上等。
试想一下，在人口本就不足的山海时代，还要每一旬给你吃一对童男童女？
你以为你家住在通天河的大梁（桥）下？门前还有一群鸭？这么大脸？不用等那个毛脸雷公嘴的猴子来，先吃老子一套盘古斧法再说！
盘古斧法=瞎几把挥。
毕竟盘古刚从蛋里生出来，会个屁的斧法，可不就是瞎几把砍吗。
山都神作为此次战役的总策划，带着大家开始向南丘摸鱼，而与此同时，天色也开始逐渐变得阴沉下来，具体的表现在于，云开始变得多了。
太阳羞羞答答的躲在了云的后面。
低矮群山上的树微微倾斜。
泥土从山野上滑落下来，土壤湿润。
妘缶拿起了尤侯号角。
所有人都在看着天空，而赤方氏的族人们心情紧张无比。
他们是相信巫的。
从他们刚来时的衰弱，到如今重新走向复兴，这一切都是巫的功劳，是巫带领着所有人重新站了起来。
巫很年轻，很年少，但他的能力毋庸置疑。
巫既然说，会有“吼天氏”前来相助，那就一定会有！
第一百六十一章（标题打错了）
————
“快快！我们马上就要抵达山伯之野了！地犹氏的大军即将抵达，我们已经连喘口气的时间都没了！”
言萸氏、于季氏带领的常丰之野的部族，从南丘的另外一个方向干了过来，而蘖芽，菁华，？芦的战士们也已经和他们汇聚，加上众多闻讯而来表示要相助一臂之力的小部族，甚至连菖蒲湖的巢由氏、搴殊氏，都问询赶来，在以高强度的急行军状态下，甚至比常丰之野的人还要早一步。
此次，总计有十五个部族参与了此次的救援行动。
凑凑弄弄，也搞了八千人！
滴水之恩必涌泉相报，何况南丘若是遭了大灾，被地犹氏攻灭，那么南方诸野面对岭南的门户几乎就是大开了，以前地犹氏过不来，是因为中间没有南丘这个“补给点”，如果远行征战，消耗过大，还有可能被反打，但如今，如果他们占据了南丘，就等于侵入了南方诸野，那么恐怕接下来，小部族遭灾是一方面，柴桑，洵山也必然会发兵强攻南丘。
至今年之秋日至来年之春日，此间之时，一场大战必然在所难免！
南丘既立，那便与南方诸野合成一股，更不要说赤方氏对于南方诸部族也有恩情，三山四野更是出了大力气，而八千人也不是平白就愣头愣脑的过来的。
其中，相波作为柴桑山的大战士，表示十分关注这件事情，第一时间，自己脱离队伍，赶到了南丘！
是的，柴桑山正在点起兵粮人牛！
后面还有五千位柴桑山的战士！
柴桑山的人口在三万五千以上，这五千名战士都是精锐，最少也是少壮级！
部族中，并不是所有人都是图腾战士，更大一部分人口是没有图腾的寻常劳动力，但是这一批人都属于潜在觉醒的战士，只要哪天运气好，说不定就能开启图腾。
战士们拥挤着，向山伯之野冲击过去。
天色越来越不对劲。
山伯之野的路上，山都神也感觉不对劲了，他猛然抬头，而在西南方，忽然刮起了大风！
“搞！”
山顶上，妘载猛然一拍鼉龙的尾巴，随后带着一堆人就从山头站了起来！
“地犹氏，安敢侵我境界？”
一个简易的木制卷筒被妘载套在嘴巴上，虽然并不能扩多大，但是妘载还是喜欢把这东西拿出来，而喊完之后，也不管下面能不能听到，直接把一面兽皮大旗用两根长杆子扯了起来。
大纛（dao，军旗）一竖，山里面的弓箭手便都见到了，而后同�
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