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　　　　众人面上一喜，齐齐揖手：“多谢真人！”

　　　　儒门修士又分了这么多派系，可真人只有一个，难不成其他的是旁人代讲，他们不远数千里赶来，可是想听真人登台传授功法。

　　　　然，时辰当时，地毯中央只有一人，华卿登上了传道台，盘腿一坐，在众目睽睽之下，一个人便化成了数个，一个走向文章修士的台前，一个走向诗韵，再一个走向词韵……

　　　　这又是何神通？

　　　　居然能化出这么多人，还能同时传授功法。

　　　　所有人神色或惊讶，或震撼，更多的人望向赵国人，见他们一副见怪不怪的样子，许是知道华年真人的神通。

　　　　华年朗声道：“今日，鲁国孔云可到了？”

　　　　鲁国大学士陆原答道：“回真人话，孔山长闭关修练，并未到赵国朝圣。”

　　　　华卿又问道：“当年，他是我唯一传授了全部功法的儒门弟子，从童生到文圣。现下鲁国可有晋入大儒结婴的修士？”

　　　　陆原又答：“有，正是弟子。”

　第519章　晋大儒

　　　　陆原晋入大儒比尚孔还在，华卿想到他的身份，混元真君的二弟子，可不是寻常人。他还是真魂入世，无论是悟性还是实力都比尚孔的分身要强太多。孔尚在中仙界也不过是大乘修为，尚未晋入玄仙，要陆原是金仙。

　　　　“在场之中还有谁晋入大儒了？”

　　　　吴帝答道：“回真人，朕的六叔晋入大儒了，刚历完雷劫。”

　　　　“六九雷劫，资质不错。”

　　　　尚孔还是雷劫呢，险些被霹死了。华卿让金算盘给他送了疗伤丹与补元丹，在丹药相助，康复会更容易些。

　　　　晋帝道：“我晋国的尚孔晋入大儒了。”

　　　　天下已经有三位大儒结婴。

　　　　华卿点了一下头，“早前我只传童生至学士修为前四章儒修功法，原是给你们留一个自悟功法的空间。若是一下子传完，你们反受功法约束。

　　　　何为儒修？不是生搬硬套，而是敢于在先贤、前人的学问上进行创新、完善。这一套儒修功法乃是我根据道修、武修功法推衍而来，完整的全套功法为仙阶下品。

　　　　今日我会讲授大儒结婴的相关要领，儒修晋入学士后期，离大儒便是半步之遥，大儒雷劫乃是问心劫，与学士结丹一样，必须进入圣庙闭关……”

　　　　前面的许多话都是一样的，待说到各派功法时，每一组讲授的便大不相同。

　　　　她讲了大儒功法，虽是一章，因为到这里便是一个分水岭，大儒便能称为儒门前辈、大能，体内拥有更多的才气。

　　　　她诵完了功法后，逐句进行讲解，并道出注意事项，之后又讲出晋入大儒当拥有自己的法宝，文章修士的可以文为武器，除了口诵，还可将原稿文章、二稿、三稿文章作为法宝，原稿文章可永久性使用，二稿能使用最多十次，三稿则只能使用一至三次，四稿之后便无威力。

　　　　“你们既入大儒，便是拥有大儒的悟性和实力。当年成名时的原稿文章若还在，可用炼器之法，将原稿文章炼制在妖兽、魔兽皮上，通过炼制，千年万年都会完好，而这便是你们的本命法宝。”

　　　　原稿文章能练制成本命法宝，他们当年写过出名的文章，内容还在，可原稿在何处，早就不知道了。

　　　　“文章的等级越高，其威力越大，对敌之时，因天地约束，文章会护主，也是你们保命的最好法子。身为大儒，若能写出天阶文章为法宝自是上佳，写不出天阶也必须是地阶文章，完成之后，便在原地摆出香火拜祭三圣，受三圣点评。”

　　　　华卿的文韵真身拿出一枚留影石，又一挥身，出现了一张白幕：“上面所示，乃是炼制原稿文章为本命法宝的过程。先取出受过三圣评级的原稿文章，或在自家设下的文圣像前供奉至少三日香火，或送往圣庙供奉至少三个时辰；第二步，猎杀妖兽、魔兽，剥其兽皮；第三步，削制兽皮……”

　　　　白幕上有图像，配上她的解说，文章修士们明白了炼制本命法宝的全过程，若是文章写得多了，便可以制成一册本命宝书、仙书，一旦对敌，自己的手段就更多了。

　　　　之后，华卿还讲授了如何保存法宝，不是放在身上，而是存入文台滋养，让法宝吸纳自己的道韵与才气，就算法宝偶有创伤，通过这种滋养也能修复。

　　　　文章修士们以为就这一种本命法宝，或是一卷，或是一本书，不想华卿话题一转：“一篇文、一册书可为你们的本命法宝。一根兽骨同样可以，第一步、第二步是一样的，第三步就是取三阶以上的兽骨，雕琢成自己喜欢的式样；第四步，送入圣庙或自家文圣堂供奉香火，请三圣祛除邪气；第五步，取圣庙三圣像前的香灰，配上白酒若干，将魔骨置入其间反复熬煮，直至魔兽骨无杂质，妖兽骨无血星；第六步，用大儒神通中的‘移字术’将文字移刻兽骨……”

　　　　白幕上又演示了这种法术的妙用，将上头的文字移到兽骨，随着儒修法力可大可小。

　　　　“第七步，移置完成，滴血认主；最后，置入文台温养。本命法宝的文笛成！”

　　　　华卿之后又介绍了如何炼制成本命法宝的“笔”，笔毛挑选妖兽、魔兽的毛，再寻其兽骨，有些步聚相似，最后便是制作成笔，再用“移字术”将文字移到笔杆上，还讲了对敌之时如何唤出文字等等。

　　　　文章、诗词两组的本命法宝炼制过程一样。

　　　　琴道不一样，坐的人不到一百人，上面讲授了如何炼制自己的本命法宝——琴，挑合宜的木材，再猎杀妖兽、魔兽，取其兽皮，抽其兽筋，采其兽毛，将兽皮削制包裹在琴上，兽筋则可做琴骨、琴山等，而毛便要炼制成丝弦，制成之后，滴血认主，再送往文台温养。

　　　　“你们是琴修，琴便是你们的本命法宝。一个优秀的琴修，不仅会以琴杀敌，以琴宁心，以琴诛邪，还能调音、制琴，只有你们自己才知道自己需要一把怎样的琴？琴的式样有多种多样，你样可以根据自己的喜爱设计成喜欢的式样，用你们寻来的材料，炼制出全心意的本命法宝。”

　　　　杨青霞锁着眉头，照这上面的讲解，炼制本命法宝是一件很繁复的事，但这东西必须由自己炼制，谁也帮不了。还在自己所谱的原稿琴谱，这谱曲什么的难不到杨青霞，可她就是怕炼器啊，一张本命法宝琴，还能收纳下自己创作的琴谱，而这琴谱根据其意境不同，或防御，或攻击，又或是逃跑。

　　　　棋修又不一样，是以棋子为器，以棋盘作阵盘，他们的本命法宝便是棋盘与棋子、阵盘、阵眼石、阵眼珠、阵旗、阵柱等。

　　　　“棋阵一体，棋修一道亦是阵修。棋修晋入举人即可研习阵谱，今日先传授晋级型阵法九转乾坤阵，此阵的绝妙之处在于，可为一品法阵，亦能从一品法阵晋阶为极品仙阵。而阵的等级分为一至十品，一至十品称为法阵，能破、能布出一至十品法阵者，称一品法阵师、二品法阵师至十品法阵师，十品以上即为仙阵，分下、中、上、极四等，称仙阵师。晋入七品法阵师可飞升圣境，晋入仙阵师即可飞升仙界。”

　第520章　着书

　　　　“我自玄灵大陆飞升碧罗仙界，再飞升中仙界碧罗仙城。玄灵大陆玄灵门中曾出了一位万年难遇的阵法天才玄阵真人，又称玄阵子。这是他所着的《阵术简要》，你们可以传抄研习。玄阵子认为，要入阵道，必先习九转乾坤阵，一阵通，则阵阵通。我……深以为然！”

　　　　尚孔坐在阵修队列中，听得很入神，她这是将自己毕身所学与感悟都毫无保留地讲出来了。

　　　　华卿一抬手，两卷书轴飞了过来，落到尚孔面前，“此乃原稿复制版，有二稿之效，你们可抄录，抄录完毕，由尚孔送回我处。”

　　　　尚孔捧着两幅画轴，长身一揖，带着几十名阵修前往圣庙的一间偏殿，很快就传来朗诵声，有人诵，有人录，分工合作，唯有尚孔看了一遍《阵术简要》后，总有一种似曾相识的熟络感，再看其阵法图也是如此。

　　　　抄录阵法图是一件不易的事，总有人抄录出错。

　　　　“错了，错了，你又抄错了，这阵眼应在三点一刻方向，你抄成三点三刻方向，差之毫厘，失之千里。”

　　　　自华卿的《计量经》问世，内有时钟样图，墨家弟子根据上头所叙的原理简说，聚数十位精英弟子研究了一年余，终于制成了“时钟”。儒修们更是学会了利用时钟的转向来确定方位，实在那里也有这种说法，是为了更为精确。

　　　　“要不我来抄，这错了可是了不得的，错上一处，就布不出法阵。”

　　　　华卿的阵意真身与文意融合。

　　　　书法修士组前，华卿介绍了几种本命法宝的炼制过程，有笔、书卷、书轴等，其中还介绍了制符术。“你们中或有少数的人成为符师，能入符道者，本身就是多了一种本事，便是在仙界，优秀的符师很受人欢迎，仅凭一手符术就能换来所需的资源……”

　　　　画修士组，华卿介绍完本命法宝后，又展示了画皮师技艺，自当年在鲁国一展之后，许多人都在传说。“只有心系苍生的画修，用艰苦不懈的努力，才能成为一名画皮师，用自己所学神通，续白骨，接筋肉，复容颜……”

　　　　器道组前，华卿面对的几乎全是墨家弟子，或炼器、或机关，华卿讲解了几种常用的炼器手法。

　　　　整个传道场内，只余下文章、器道两组，亦只有文韵、器魂两个华卿还在讲解。

　　　　华卿对文章修士道：“用炼制本命法宝的方式亦可为他人炼器，不需滴血认主一节，将法宝置入文台温养数日即可，法宝的等级不同，其威力亦有不同。”

　　　　有人问道：“真人，这般温养法宝，会不会带走我们自己的道韵与神通？”

　　　　如果不能，谁没事帮人炼器。

　　　　华卿笑问道：“地里的庄稼，今年种了再收了，明年就种不出来了？”

　　　　原来这温养法宝就和种庄嫁一样。

　　　　“妖兽、魔兽的等级越高，炼制出的法宝等级亦越高。天地法宝分：法宝、灵宝、仙宝三类，法宝又分下、中、上、极四等，灵宝、仙宝亦是同然。对于制作法宝，每晋一级甚是艰难，而制出属于你特有的法宝，却是旁人仿制不来的。你们中能晋入学士修为的，只要不是邪修，定已悟出道韵。你们炼制的法宝会带着你们特有的道韵，虽与你们的本命法宝不同，但亦能作战、对敌。”

　　　　突然，大圣钟传出一声刺耳的、尖锐的声响，就像哨子一般。

　　　　只听有人高呼：“吴国南海百姓示警，海中出现妖兽，攻击吴国渔民的船只，已有数十渔民遇难。请圣庙派出修士诛灭妖兽！”

　　　　当即有吴国修士起身，“南海出现妖兽了？”

　　　　不是忧色，大半的人竟带了一种兴奋。

　　　　他们正愁不知何处寻妖兽，现在就出现了。

　　　　炼法宝的材料出现了，但凡修士，谁不想拥有一件自己的法宝，且现在他们知道炼制法宝的窍门，必须得寻齐材料练手，制好了，是自己的本命法宝，制不好就可以拿出售卖。这可是法宝，定然能卖不少钱。

　　　　吴国的泰半修士三五成群地离开圣庙。

　　　　亦有学士、大儒纷纷赶往南海方向。

　　　　华卿继续讲解“器修、器术”，取了十本《华年器谱》的上卷出来，“鲁海。”又取了三套完整的