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我在日本当棋圣-第229部分
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由于前几年的泡沫破灭,东京的房价跌了些许,目前,有些地段的价格已经是他能够承受的程度。
千原桜对房子什么的并不关心,而是问道:
“兄长,你以后就要在东京常住吗?”
“嗯,”千原浩志直截了当地说道,“我毕竟是曰本棋院的棋士,今后几年肯定都在东京生活。”
沉思片刻,忽然,千原桜抬起头,说道:
“兄长,我只有一个要求。”
“你说。”
“我希望能在房子里设立一个佛龛,尽早让父亲、母亲住进去。”
之前,由于千原桜寄宿在西辻道场,千原浩志前往东京,因此将牌位收了起来,现在正放在箱子里,已经有一年多。
千原浩志理所当然道:
“当然,就算你不说,这也是要置办的!”
第407章 流派之间
“……桜,你要转学到东京吗?”千原浩志突然开口问道。
之前,酒井崇之曾经说过,他可以从中牵线,让桜进入一个教学质量上乘的学校。
一旦他在东京买房,也就意味着长时间定居,千原浩志自认为有责任就近照顾她。
不过,这个提议显然是超出千原桜的意料,她先是张了张嘴,过了三秒才发出声音,表明了自己的态度:
“兄长,镰仓高中的环境很好,我不想转学。”
“可是一直都麻烦西辻小姐的话……”尽管千原浩志每月都会支付给西辻麻衣十万日圆,但这些照顾又岂是区区十万日圆可以衡量的。
在收入稳定之后,他也曾经提出增加金额,不过都被拒绝了,到头只能往桜的账户上多打一些钱。
千原桜则问道:
“这是麻衣姐的想法吗?”
两女住在一起一年多,她当然知道西辻麻衣是什么样的人,这句疑问,更多的是向千原表明她的态度。
“这倒不是。”千原浩志摇了摇头。
千原桜点了点头,脸上露出微笑:
“这就是了,麻衣姐才不会这么想,而且,我想要在大阪读完高中,然后考取东京的大学。”
“大学啊!”千原浩志明白她的想法,但这个时间还有两年多。
虽然他坚持的话,桜大概率还是会听他的,不过他并不像强迫桜。
兄妹俩开始聊起了别的事情。
……
这次回来,正如计划的那样,在大阪待了两天。
这两天正好是周末,千原浩志陪着桜逛了逛大阪的各个景点,包括大阪城、通天阁、天王寺等。
说实话,这么长时间以来,加上原主之前的经历,都是第一次到这些地方。
此外,他还重操旧业,为西辻道场的学员们上了一次课。
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直到第三天,千原浩志才赶往毗邻的京都。
从新干线上下来,来到车站大厅,千原浩志看到了前来接他的白织秘书。
“千原老师,这里!”她挥了挥手,直到确定对方看见,才将手放了下来。
“白织小姐,怎么是你?”
之前,对方曾经说过,会在比赛前一天,来京都做准备工作,而现在距离比赛还有两天。
白织秘书则回答道:
“您既然今天来京都,我自然也不能落下,和棋院说了一声后,他们就批准我过来了。”
她虽然是曰本棋院为他配属的秘书,却不是专职秘书,在千原没有比赛的时候,还是有自身的本职工作。
“是这样啊。”千原浩志婉拒了对方伸来的手,自己拉着行李箱,来到车站外。
拦了一辆计程车,白织秘书说出了目的地:
“北区大德寺。”
汽车开始发动。
千原浩志则问道:
“对局的地点是在大德寺吗?”
之前,他并没有询问比赛场地,只知道是在寺庙里进行。
坐在副驾驶位置上的白织秘书回过头,“嗯”了一声,道:
“如果您不介意的话,今明两天我们都可以住在那里,而且大德寺的管长福富法师对您也很有兴趣。”
所谓‘管长’,是曰本佛教中独有的说法,始于明治时期,为一宗一派的首脑。
而大德寺是禅宗的文化中心,现任管长正是福富雪底。
听到和尚,再在前面加上一个前缀‘曰本’,千原浩志的第一反应就是那种可娶妻生子、家族经营式的寺庙。
去年十一月,在参加产经杯职业业余挑战赛的时候,他曾经和桜、西辻来过大德寺,但当时的心思都放在游玩上了,并没有注意这一点。
“大德寺是家族经营的寺庙吗?”他向前面的白织询问道。
结果她还没说话,计程车司机却先开口道:
“客人,您可不能胡乱说话,大德寺是禅宗寺庙,都没有您说的那些!”
他的声音有些不悦,颇有些教训的口气。
千原浩志愣了一下,倒没有生气,而是问道:
“这有什么区别吗?”
“当然有区别!”司机是一位四十余岁的中年男人,看样子不是信徒,也是相关领域的爱好者,“您之前说的‘家族经营的寺庙’,是指那种父子相传的地方吧?”
“是。”
“那些都是净土真宗的和尚,大德寺隶属于禅宗,其他还包括天台宗、真言宗、法相宗……都是从宗派里选出德行高的法师,担任管长……”
千原浩志的确不知道这一点,又问道:
“那他们也不会娶妻生子?”
这句话说的司机大叔不由地一噎,几秒后才说道:
“以前只有净土真宗的和尚这么干,但明治之后,教律都放开了,可也有德行高的法师,依然恪守清规,可不能一概而论……”
接着,他又向千原介绍了一些佛教的基本知识,包括之前所提到的‘管长’,其实并非所有流派都这么叫,天台宗称‘座主’,净土真宗本愿寺派称‘门主’,大谷派称‘法主’……
一直到汽车到达了目的地,司机大叔才意犹未尽地止口:
“客人,您可不要再弄错了,要是在僧侣面前,这可是很失礼的事情。”
千原浩志道了一声谢。
两人下车。
一旁的白织秘书笑着说道:
“刚才的那位司机先生还真是博学,要是让我回答,可说不了这么详细。”
千原浩志摇了摇头,叹息道:
“着实是受教了。”
大德寺有多个入口,司机大叔带他们来的是正门。
此时,鸟居大门里进进出出,人流络绎不绝,既有游客,也有信徒。
白织秘书率先迈出脚步,说道:
“千原老师,我们走吧。”
按照曰本寺庙的惯例,两人来到清水池边,拿起水瓢,舀起一瓢水,先是冲洗另一只手掌,然后用手掌接水,漱了漱口,最后洗干净拿着水瓢的手掌。
这既是尊敬之举,也是在洗涤身心。
千原浩志整理了一下衣装,接着拉起自己的行李箱,跟着白织朝寺内走去。
在正殿附近,两人找到一位僧人,说明来意之后,对方为他们指了一条道路。
不一会儿,他们就见到了专门等候的相关人员。
第408章 和尚你吃肉吗
大德寺始建于镰仓时代,经历过数次战火,丰臣秀吉曾经在这里为织田信长举行葬礼。
若说寺内最著名的人物,那就非得一休大师莫属。
而此时,《聪明的一休》已经问世近二十年,因此很多曰本人都知道这位历史上的高僧。
引路的僧人带两人穿过佛殿园林,十分钟后,到达了不对外人开放的区域。
“管长正在里面等您。”对方将两人带到一间茶室前,随后说了一声“告退”。
“多谢你了。”道谢之后,千原浩志拉开茶室的移门。
正中的榻榻米上,坐着一位岁数颇高的老僧,低眉垂目,身前是一张桌案,上面摆放着精致的茶具。
“千原施主,你来了。”
“福富大师,你好。”
“两位施主先坐下吧,我来沏茶。”
千原浩志松了口气,就怕他来一句‘你从何处来’,要知道,禅宗五祖、六祖都喜欢问这句话,尤其是后者,点拨他人时经常问这么一句。
福富法师先是点炭火,然后将一个小巧的水壶放在上面,十分钟后,水烧开了,他拿出早已准备好的三个茶杯,开始冲茶。
整个流程都严格按照曰本茶道的传统方式,但施展开来却又显示出一种独特的韵律。
一旁跪坐的白织秘书对千原低声说道:
“大德寺的茶道文化很出名,而且历史极为悠久。”
话音刚落,这位法师将已经泡制完毕的茶,分别放在两人面前:
“两位,请。”
看到里面浮沉的绿色茶叶,千原浩志心里庆幸:
还好不是抹茶……
他双手捧起茶碗,先是闻了闻,一股茶叶独有的清香随着蒸汽袅袅地钻进鼻中,再看茶汤,色泽清亮,茶叶完全舒展开。
即便不常喝茶的他,也不由地眼前一亮。
茶水顺着喉咙流淌下去,微苦,但过后却能察觉到一丝甘甜。
“好茶!”千原浩志称赞道。
对于茶师来说,这句话无疑是最大的褒奖,福富法师笑着说道:
“多谢。”
这次请千原过来,当然不是为了表演茶道。
几分钟后,他对千原说道:
“千原施主,对于你的‘千原流’,我一直都想要见识一番,不知可否有缘一见?”
又是为了下棋……千原浩志当然没有拒绝的理由,直接说道:
“当然可以,是在此时此地吗?”
“只要千原施主方便的话。”福富法师向他确认。
千原浩志做了一个‘请’的手势。
两分钟后,两名僧人搬来了一张棋桌,置于两人之间。
棋是指导棋,并且在对方的要求下,仅仅只是让先。
一个半小时后,千原浩志中盘胜。
看着棋盘上一面倒的场面,福富法师感慨道:
“不愧是‘千原流’,果然和传闻中一样。”
白织秘书打量了一眼身边的千原,眼神颇为复杂:
好歹也是别人的地盘,竟然一点情面都不留……
两人一边收拾棋盘,一边闲聊。
话语间,透露出福富法师不俗的禅学修为,但他所说依旧是通俗易懂的话,从不故弄玄虚,或是打偈语。
交谈的最后,他忽然问道:
“千原施主之前来过大德寺吗?”
“嗯。”这种事并没有必要隐瞒,千原浩志点头承认。
“寺里有很多区域都是不对外开放的,既然千原施主要住在这里,就趁此机会看看吧。”说着,福富法师对一边的年轻僧人指示道,“这两天,你陪着千原施主。”
“是,管长。”
……
这位年轻僧人将千原带到了住处,令人有些意外的是,尽管从外面看是很传统的厢房,但里面的现代电器却配备齐整。
“千原施主,你要是愿意在寺内用餐的话,我稍后带你去餐厅的位置,当然,寺外也开有很多料理店。”
见千原已经安顿下来,白织秘书提出了告辞,并留下了一个号码:
“这是我住的酒店的联系方式,您要是有什么事情的话,可以打这个电话。”
千原浩志疑惑道:
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