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我的妹妹超会搞事-第516部分
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破晓的光辉洒在这个简单的小院里，照亮着所有人的脸颊，玛利亚呆呆的看着那光辉照亮的地方，看着那空旷的大地。
她感觉脑袋有些晕，她艰难的站了起来，身体晃悠了一下。
约瑟夫连忙上去扶住了他。
“孩子，我们还能见到先生吗？”
玛利亚迷茫的问着自己的孩子。
“能的，”约瑟夫平静的答道，他扶住母亲，像是对母亲说，又像是对自己说，“一定能的。”
——
莫语并没有离开这个时间点。
他来到了骷髅地。
站在了钉死自己的十字架前。
莫语现在的位格很特殊，他感觉自己似乎和造物主融为了一体，但是并没有完全融合。
确切来说，他是和造物主的秩序部分融合了一些。
他的信仰之道、佛道、自然之道融合在了一起，化作了最纯粹的造物主的力量，而他自己，也在开始和造物主的秩序部分融合，并能调用一些秩序部分的力量。
从这个结果反推回去，如果他没有用【牺牲】将自己和污染部分剥离，那他会和整个造物主开始融合。
造物主本身就包括疯狂和秩序两个部分。
不过理论上来说，他剥离应该是两个部分一起剥离，但是这里只剥离了疯狂的力量，而保留了秩序的力量，必然有其他因素影响。
而在整个过程中，唯一插入的外力就是卡牌——或者说系统的力量。
隐隐约约之间，莫语感觉自己揭开了一点系统的面纱。
不过此刻并不是思考这个的时候。
随着他和造物主秩序部分的力量融合，他也隐约的感受到了疯狂部分的状态。
整个疯狂部分此刻都非常的非常的活跃。
并且已经抵达了突破世界的临界线，只需要一个月的时间，那些疯狂就会将力量渗透入这个最后的秩序世界，引来终焉的末日。
“没想到还真的是拯救了一波世界。”
莫语摇头笑笑，看着眼前这个曾经浸透了他血液的十字架。
因为他死在这个十字架上，所以这个十字架与他在信息状态产生了极大的关联，而莫语通过【牺牲】剥离下来的‘赎罪者’、所有新教派信仰指向的‘赎罪者弥赛亚’的那部分信息态也缠绕在这个十字架上。
这是一个很抽象的感觉，准确点说，这个十字架此刻相当于一个中转站，所有指向造物主和先知弥赛亚的信仰都汇集在这个中转站上。
而来自造物主的污染也作用在这个中转站上，但是因为莫语的意志已经不在这里了，所以这些污染无法让这个十字架诞生新的‘影子’，但莫语却可以通过朦胧的联系操控这个十字架。
通过这个中转站，莫语可以绕过污染掌握信仰之道。
来自造物主疯狂面的污染即将来临，但是莫语此刻所获得的秩序力量并不足与将造物主的疯狂部分压回去，所以他准备借用一下信仰的力量。
他缓缓抬起手，触碰到那个十字架。
在晨曦的光辉下，一颗颗璀璨的星辰在湛蓝的天空中浮现，一道道星光从星空中落下，这些光辉如同蛛网一般缠绕编织，倒影在这个小小的山坡上，星光勾连天空和大地，形成一个巨大的倒金字塔。
莫语是这个世界上唯一一个武道和多重超凡力量都站到了道路尽头的人，所以他能借用的力量也更多更全。
他不光引动了新教派的信仰力量，来自佛教和东方的信仰力量也被他引动到了这里，而这群星的力量是他通过武道向着天空中的星辰借来的。
以群星的光辉为阵基，以信仰为能源，以信仰之道，佛道，自然之道，武道为阵眼，再借助来自造物主的知识，他要布置一个能够‘封印’造物主的阵法。
璀璨的星光将整个骷髅地都笼罩了起来，站在耶路撒冷的城墙上远远眺望，甚至会以为地平线上冉冉升起了一颗煌煌星辰。
整个耶路撒冷的人们都冲出了城门，他们匍匐在这座莫语曾经受难的小山丘下。
所有人都认为这是神的伟力，是神在为恶徒杀死了祂的先知而发怒。
而门徒们也震撼于这广大的奇迹。
不同于信徒们认为这是神的怒火，门徒们则认为这是神接弥赛亚回到天国的星路。
于是他们很快反应过来，开始对着周围的民众传教。
“啊！”
而就在这时，人群中突然传来一声凄厉的惨叫，
那是曾经在总督府迫害莫语的一个祭司，他的身体膨胀起来，瞬间化作一个巨大的肉球，然后一道星光从天空中落下，须臾间将这肉球击溃成碎沫。
这祭司在总督府鼓动彼拉多杀死莫语曾说，“杀了他，杀了他，若是他的血流了出来，化作了罪行，那便由我们和我们的子孙承担。”
在莫语开始造物主融合的时候，这就变成了一个面对神的誓言。
对神动兵自然是罪，罪行自然会得到惩罚。
神威不可触。
莫语一开始是没有在乎这些的，他约束世界的力量，不让它们对这些人的‘誓言’做出反馈。
但是随着布阵的进行，他已经没有更多的余力来约束世界的力量，于是他们就引来了对自己誓言的实现。
一个个曾经在场的祭司膨胀起来，化作扭曲的怪物，又瞬间被天上的星光击碎。
刚刚出了城门的彼拉多吓得赶紧缩了回去。
不过他等了好一会儿，也没有天罚降临。
于是他松了口气，正想感慨当时甩锅的方法合适的时候，一道夹杂着雷霆的星光从天而降，直接把他劈成了焦炭。
即使世界规则降下的天罚，也是做了区分了的。
当初并没有主动加害莫语，而是被迫行驶指令的，比如那些罗马士兵，以及钉入长钉的刽子手，都没有受到天罚，而皈依了新教派成为信徒的，比如朗基努斯，也没有受到天罚。
而不同人受到的惩罚也是不同的。
那些扬言要承受杀死莫语的罪的祭司，都被造物主的疯狂力量顺着这道誓言侵蚀，在变成怪物后被星光击杀。
而远在罗马的远程操控这一切的罗马皇帝提比略，则明显感觉到自己的生命在丢失，在不断的变得老迈，他传奇强者原本一百多年的寿命，也只剩下了数年。
莫语并没有时间管这些变化，他正在全身心的编织阵法。
对于庞大的历史车轮来说，一两个人的死亡其实无关紧要。
无论他是一个小小的旧教派祭司，还是站在世界巅峰的罗马皇帝。
命运的前行不会因为某一些人的消失而停下脚步。
这场恢弘的‘神迹’持续了一个月，无数的人们从四面八方赶来‘朝圣’。
等到最后一个线条被编织完成，莫语缓缓的松了口气。
造物主的疯狂部分在这个阵法被编织成功的刹那，缓缓的安静了下来，仿佛陷入了沉睡。
想要依靠布置阵法的力量封印住造物主的疯狂部分是很难的，这些疯狂太过庞大，就如同高山与黄豆之间的差距。
所以莫语取了一个巧，他利用自己对造物主的了解，用这些力量编织了一个‘沉眠’阵法。
这个‘沉眠’阵法生效的期间，这些疯狂的力量会被引导的安静下来，仿佛‘沉睡’了一般。
不过造物主本身是有自我净化的能力的，所以这个阵法的沉眠效果会越来越差，而这些疯狂部分也会逐渐‘醒来’。
莫语推测这个阵法大概能生效两千年左右。
无尽的星光开始内敛，汇集到莫语眼前的十字架身上，一点点朦胧的光辉在十字架的表面浮现。
一个红色的卡片标志浮现在十字架的顶端。
当莫语的视线集中在那个卡片标志的时候，一个系统提示也随之出现在莫语的脑海，
【圣十字，使用中，不可提取。】
因即是果。
一张金色的卡片出现在莫语的手中，这张卡片已经不复往日暗淡，重新充盈起闪耀的金色光辉。
【轮回】
启动！
当一切星光散去，留在人们眼前的，只有闪耀着淡淡光辉的十字架。
——
在神迹消失以后，因为莫语的指定，彼得成为了新教派的第二代首领，并重组了教派。
与此同时，因为莫语在的时候没有留下任何文字记录，他开始组织人把莫语的话语总结起来，编撰成新的经典。
在编撰这个经典的时候，他前往拜访已经在埃及的犹大。
犹大虽然已经宣布退出新教派，但是作为曾经的新教派两大门徒之一，他在新教派内还拥有着巨大的声望和号召力，这些都在挑战着彼得对新教派的统治。
但是在来到埃及以后，彼得却并没有见到犹大，回复他的只是佣人带来的一句简单的话语，“犹大已经死了，在背叛弥赛亚之后，他就自杀了，从此世上再无犹大。”
那一天，彼得呆呆的站亚历山大港的港口上，望着往来无尽的帆船，直到日暮黄昏。
他获得了掌控整个教派的权利，却失去了自己唯一的挚友。
——
彼得留在了犹太地区，犹大去了埃及，而约瑟夫则带着玛利亚穿过地中海，到达了罗马。
这座西方世界最繁华的城市向他敞开了大门。
他将在这里布道，在这里传教。
朗基努斯成为了他的助手和护卫。
他会有很多的弟子，他会经历漫长的岁月，并在这岁月中成长。
——
彼得最终并没有突破传奇的界限，他死于罗马人的镇压，而新教派也随着他的死分崩离析。
但是他的主导编撰的经典留了下来，这本经典与犹太教的旧经典随着新教派的传播流传到希腊世界，被用希腊语翻译，为了区分新教派的经典和旧教派的经典，信徒们把这两本经典分别叫做《新约》和《旧约》。
而犹太人语言中的弥赛亚（Ma？ía？，受膏者、救世主）则被意译成为了希腊语中的克里斯托斯（χριστ？？，涂油的人，救世主），而这个名字传到了罗马，则被音译成了拉丁语（罗马人的语言）中的基利斯督（chrīstós，救世主）。
而这个名字在未来传到东方的时候，就简化成了，基督。
——
在罗马人镇压新教派的时候，约瑟夫带着圣杯在罗马帝国游曳，他教授了一个又一个的弟子。
而其中有一个少年，叫做君士坦提乌斯。
这个少年重新统一了分裂的罗马帝国，修建了宏伟的君士坦丁堡，并成为了一个新教派的信徒。
整个帝国境内的新教派迅速繁荣起来。
而约瑟夫也借助这一次操作，踏入了神话。
他将圣杯留在了君士坦丁堡，然后回到了耶路撒冷，回到骷髅地，回到了那个莫语被钉死的地方。
圣十字早已消失不见，它会自己寻找合适安全的场所。
最终，约瑟夫在耶路撒冷的一个郊区见到了圣十字，他在圣十字旁参悟了十年。
最终，他从圣十字身上获得了一种献祭阵法。
一种可以通过献祭沟通造物主，并让造物主安静下来，阻止末日到来的阵法。
与此同时，他开始接触到这个世界的�
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