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众神世界-第772部分

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    苏业看了一眼圣湖女神。

    圣湖女神无奈道:“我们会进行新一轮的占卜,选出适合的人选。”

    “那就好。英伦王的大革新会遇到困难,尤其会遇到旧贵族的挑战……”

    哪知圣湖女神微笑道:“陛下,您多虑了,黑巫神被铲除,贵族绝不敢反对原始神联盟的任何神谕。”

    “哦?你们确信?”苏业问。

    “确信。”圣湖女神挺胸抬头,环视原始神。

    原始神们面带微笑,自信满满。

    “既然这样,我们就干脆再迈出一大步,学习雅典,进行全面的革新,彻底废除贵族制!交给你们了。”

    苏业转身就走。

    圣湖女神和原始神们一脸茫然,苏神,我们那么说是想展示我们的能力,可我们不想废除贵族啊!

    那些贵族,一大半有原始神的血脉啊!

    “苏神,您不再考虑考虑了吗?”老山神急了。

    “就这么定了。散会,我们回牛渡口城。”苏业说着,挥手释放大传送门,进入其中。

    众人紧随其后。

    各大势力的半神与伪神纷纷离开。

    不一会儿,硕大的巨石阵山谷空荡荡的,只剩下旧有的英伦原始神。

    云神张望了很久,身体才慢慢放大,由百年破旧老棉絮,拓展为乌云。

    “诸位,有没有什么想说的?”老山神问。

    云神忙大喊:“苏神无敌!苏神无敌!”

    “苏神是魔法师和哲学家,最讨厌这种口号,小心天降雷霆劈死你。”圣湖女神白了云神一眼。

    云神缩了缩云团,道:“你们觉不觉得,苏神大有来历?”

    “因为《创世书》吗?”老山神问。

    云神点点头,道:“这些道理,咱们都懂,苏神不可能不懂,我怀疑,苏神在故意装糊涂。苏神一定有什么依仗,才敢写创世书。”

    圣湖女神道:“苏神敢写《创世书》的原因,完全可以分析出来。第一个很简单,就是他清楚知道自己背后有强大的力量,至少是主神级的力量庇护。”

    巨人与矮人原始神缩了缩脖子,眼中闪烁着敬畏的光芒。

    “第二,就是……《创世书》中记载的盘古开天地,存在过,苏神只是借用。苏神根本不需要承担任何责任,毕竟,他写的是魔法师谱系,又不是自建魔法师神系。”

    “或者,两者兼有。”老山神道。

    原始神们频频点头。

    “不管怎么样,苏神在英伦创世,我们以后只能依附魔法界,这恐怕就是我们英伦神系的宿命。”巨树神长长一叹。

    “我倒觉得,这未必是坏事。汪!”小柯基道。

    圣湖女神轻咳一声,道:“接下来,我们要商议具体的事务。按照苏神的安排,我们先清除黑巫神的影响,而后,以《创世书》为根基,重新塑造英伦神话与历史,再之后,在苏神的指示下,进行全面的变革,废除贵族制度。下面,我们讨论具体的方案……”

    原始神联盟开始开会,超新星的魔法师们也召开会议,主要研究如何在英伦普及免费全民魔法教育。

    苏业则回到牛渡口城,仔细完善《创世书》。

    直到夜晚,苏业才起身,伸了伸懒腰,走到屋外。

    侍卫低声道:“陛下,亚瑟来了许多次,等您很久了。”

    “哦?”苏业望向正在门外走来走去的亚瑟。

    “亚瑟,陪我去城外走。”苏业道。

    “是,老师的老师。”亚瑟跟在苏业身后。

    “有什么事吗?”苏业边走边道,望向城外。

    一座全新的大型魔法学院,正在选址,各种材料不断被传送过来。

    “一开始有很多问题想问您,但有的慢慢想通了,有的还是想不通。养父建议我,先当国王,等实在不想当国王了,再当魔法师。我毕竟是尤泽尔王的儿子,我需要承担潘德拉贡家族的责任。”

    “这是你要做出的选择,我不干涉。”苏业道。

    “可是,您也说,我还小,无法做出自己的决定。”

    “那就不着急,慢慢想。晚一点,好过选错。”苏业道。

    亚瑟犹豫好一会儿,道:“我这些天,一直在找魔法师询问您的事迹,我总觉得,您好像和常人不一样。”

    “怎么不一样?”

    “您的悲喜,与我们不同。”

    “如何不同?”

    “您的性情……在第二次泰坦之战后,好像没有丝毫的变化。”

    “你为什么觉得,外界的变化,一定会导致我变化?或者说,你认为魔法王是一个能被外界环境轻易改变的人?”

    “可是……您过去的朋友不断死亡,您不应该要么变得疯狂热血,要么变得成熟严肃吗?”

    “你首先告诉我,是什么让你认为,我应该难过、应该疯狂、应该严肃?”

    “我,别人,我们大多数人。”亚瑟仰着头,语气坚定。

    “哲学家是大多数人还是少数人?”

    “少数人。”

    “君王是大多数人还是少数人?”

    “少数人。”

    “你所仰慕的那些大智慧者、大成就者,是大多数人还是少数人?”

    “少数人。”

    “如果让你选择,你想做大多数人,还是少数人?”

    “少数人。”

    “你看,你明知道,你想成为什么样的人,却坚信那些你不想成为的人,你不觉得奇怪吗?”

    “可是……”亚瑟哑口无言。

    “你明明知道他们的言行不可靠,你明明知道他们一生庸庸碌碌,但你为了获得眼前的安全感,选择屈从他们,最终成为他们。”

    亚瑟沉默不语。

    “你是如何定义成熟的?成熟在你眼中,是城府深深,面无表情,言行稳健?”

    “对啊。”

    “有一部分人,非常确实符合这些条件,你知道是什么人吗?”

    亚瑟摇摇头。

    “官员与一些贵族。”苏业微笑道。

    “然后呢?”

    苏业哑然失笑,道:“你其实在说,作为一个官员和贵族,应该这样。而不是作为拥有无限可能的人,应该这样。你知道为什么会觉得这样才叫成熟吗?”

    亚瑟摇摇头。

    “因为,你的知识,你的观念,你的判断,你的思想,是由这些官员与贵族塑造的,你,居住在一个被官员和贵族控制的环境而不自知。不仅不自知,还认定,所有人都应该生活在这样的环境,所有人的成熟,都应该和官员和贵族的一样。你甚至不需要思考,你只需要走出这个世界,向外看一看,你就会发现,这个世界,有太多的人,即便没有城府深深,没有面无表情,没有言行稳健,依旧是一个成熟且优秀的人。”

    “比如呢?”

    “比如,亚里士多德蹲在蚂蚁窝前,全身乱蓬蓬的,一旦他发现什么新理论,就会滔滔不绝长篇大论,完全不管别人如何,这叫不成熟吗?”

    “比如,阿基米德一旦在洗澡的时候有所收获,必然会光着身子满街乱跑,完全不顾世俗的眼光,这叫不成熟吗?”

    “比如,一些年长且智慧的老人,总会露出孩子般的微笑,他们经历的苦难,会比我少吗?”

    “比如,许多驰骋战场的将军们,从当兵的第一天,就热血好战,甚至暴躁疯狂,他们错了吗?”

    “比如,创造费曼技巧的大智慧者费曼,就是一个出名的老顽童,他的伟大成是不成熟的表现吗?”

    亚瑟有些茫然,感觉自己的世界又开始坍塌。

    “我在游历无限位面的时候,遇到过一个大智慧者,他自称‘孔’,你知道,他怎么评价自己吗?”

    亚瑟摇摇头。

    “他说自己,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”

    “不懂。”

    “之前我也不懂,或者自以为懂,随着慢慢成长,我才明白这句话的真正含义。”

    “他曾经说过一句话,叫‘立于礼’,这个礼,通俗来说,就是人们应该遵守的社会规范。基于此,我们可以看出,三十而立的意思是,他在三十岁,就达到了这个社会的高要求,这些高要求有什么呢?很多,有结婚,有生子,有建立自己的事业,有获得他人的认可,也有如同你说的那样,言行稳健,城府深深,这是‘立’的最高标准。立,便是立足社会。”

    “四十不惑,是说他在四十岁,拥有丰富的经验和坚定的意志,不会因外界事物困惑。这句话,表面上在说,他境界高,在说他强大,但实际上,这是自我批评!是反思!”

 第959章 火与烟

    “啊?不被外界迷惑难道不好吗?”亚瑟一脸疑惑。

    苏业微笑道:“我问你,一个英伦原始神,面对强大的魔法师进入,你觉得,他是不惑好,还是困惑好?”

    亚瑟恍然大悟,道:“我懂了!草药神不惑,他觉得自己与过去一切都是对的,所以,他可以把魔法师当普通英伦人杀,所以,哪怕遇到您,他也当您是强大一点的魔法师。但是,圣湖女神迷惑了,她不清楚占卜水晶球到底是什么意思,所以她在不断的试探您,最终,信服您。结果,不惑的死亡,困惑的执掌打神鞭。”

    “你呢?”

    “我至今困惑。”

    “那么,你现在想想,你是不惑好,还是困惑好?”

    亚瑟突然惊出一身冷汗,道:“谢谢您的教导,当然是困惑好,而且要一直困惑。不然,我不知道自己会做出什么蠢事。”

    苏业微笑道:“所以,四十不惑的意思是,他在三十岁遵循社会的规矩,做到别人眼中的‘立’,但之后,他会被整个社会定型,会认为所有人、所有事物、所有规律都应该按照过去的形式运转。他的一切都被固化,遇到任何外界刺激,要么自以为是沾沾自喜,要么懒得去困惑放弃探寻。在漫长的不变的社会中,这样做问题不大,但在一个剧变的时代,不惑非常致命。”

    “就如同草药神和黑巫神,他们觉得自己没做错什么,可转眼间,什么都没了。”亚瑟用力点头。

    “五十知天命,字面上的意思,就是五十岁了,知道天地的规律。听起来,也是挺厉害的,对吧?”

    “是啊,知道天地的变化,不是很好吗?”

    “如果你把知天命当作好事,那么,你又看低了大智慧者孔。”

    “首先我们要清楚,什么是天命。天命其实有两种解释,一种是天地的意志,换言之,就是天地的所有规律、万物的所有命运,你认为,一个说学无止境的大智慧者,会认为自己在五十岁的时候完全通晓天命?”

    “应该不是这个意思。”亚瑟若有所思道。

    “那么,知天命只能是第二个意思,知道自己的天命,换言之,就是知道自己的人生极限和能力极限。”

    “这个说法比较合理。”亚瑟道。

    “他是在说,五十岁的时候,自以为完全知晓了自身的极限,知道天命不可违。于是,他在五十多岁的时候,放弃了原本的坚持,放弃在鲁国的官位,放弃改变鲁国。”

    “所以,知天命,实际是指,我们的自大和骄傲比不惑更进一步,我们更加自以为是,我们最终会以宿命、命运当借口,进行自我限制。但仔细想想,我们真正知晓天命吗?如果我们连天命都知晓了,我们还有什么做不到的?所以,和不惑一样,孔所谓的知�
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