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奇术之王-第284部分
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当汉奸更容易，只要脱下中国人的国服、穿上日寇赐予的汉奸服即可，然后成为日寇的爪牙，耀武扬威，鱼肉乡里。
鸵鸟或者汉奸，就是此刻摆在我面前的两条路，任选其一，可保不死。
如此说来，岳不群已经很给我面子了。
站在这样一个危楼高台之上，我对四周形势的认识更为深刻。
“岳先生，我很敬佩你。在答应你的要求前，我可否请教一个问题？”我说。
“问吧。”他不以为意地回答。
“像你一样的人，在我们中原还有多少？”我问。
这是一个“窥一斑而知全豹”的问题，既然济南城可以藏下一个岳不群，那么中国有那么多历史名城、交通要冲、防守重镇、边塞堡垒，能跟济南相提并论的不下五十个。日寇所图谋的，不仅仅是济南，而是亚洲版图。
“你问得很有意思，但我可能会让你失望了，因为这也是我感到困惑的事。实话说，我没有答案——”岳不群举起右臂，向着低处的济南城一挥，“我是一只不死鸟，但我们所处的世界天高海阔，不知能容下多少只鸟，而且还可能有你们的老祖先庄子所见的‘大鹏鸟’，比起我的‘不死鸟’要雄伟壮阔几万倍。我所见的，只有你我；我所能掌控的，也只有你我。至于其它更复杂高端的问题，已经是组织的核心机密，不该为你我所知。”
他的这个比喻甚是惊人，地球的确天高海阔，至少能容得下几亿条鱼，其中也包括庄子说的“鲲”，也容得下几万只鸟，包括庄子说的“鹏”。
我们与鲲、鹏相比，那就太渺小了。
“没错，受教了。”我低头致谢，同时不动声色地看着自己的腕表。
距离最后发动进攻的时间还差五分钟，五分钟内，我必须做出决定，是否要引岳不群出阵。
我的决定，直接影响到深浅洗浴中心楼顶上十人的性命生死。
《易？？系辞上》记载：河出图，洛出书，圣人则之。
传说中，伏羲氏过黄河时，有龙马从河中出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲据此画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦推演为六十四卦，成为华裔奇术中最神秘的核心部分，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追溯至此。
“瓶中鱼”之战，我只是侥幸得手。这一次，胜负未知。如果我输，那所有人都得死在岳不群手上。
一念及此，我忽然觉得满心都是悲凉。
“那是最深奥的学问，为了方便研究，我盖了那两栋楼，又在楼顶镌刻河图与洛书，日日观察深思，终于有所领悟。你愿意听吗？”岳不群问。
在我眼中，楼顶的河图与洛书是两个巨大的迷宫，图案静态，但分明蕴含着无数动态的变化。多看几眼，就会头昏脑涨，被那些黑白圆点所迷惑。
“实在太深奥了——”我后退一步，拿桩站稳，然后闭上眼连续深呼吸。
“很不错，你感受到了幻觉。”他说，“河图洛书的要诀，就在于通过这些圆点，使一个人的思想进入到虚无缥缈的世界里。圆点并不能代表什么，只有以它们为阶梯，上升到另一个精神领域——你们中国老祖宗留下的精华理论，全都在那里，而不是在这楼顶图案里。”
这段话给了我醍醐灌顶般的启迪，我情不自禁地睁开眼睛，向他深深一揖。
昔日我读《三国志》与《三国演义》，每次读到诸葛武侯在长江边以乱石布设“八阵图”的章节时，最佩服他数十年布局而阵式不乱的奇术神技，以一滩乱石几乎困死东吴主将陆逊。
这个章节也曾被文学大师金庸在《神雕侠侣》中化用过，成为读者们津津乐道的桥段。
依据岳不群的解释，圆点是进入河图洛书境界的阶梯，而乱石则是进入诸葛武侯八阵图的阶梯。
上天无门，唯有找到阶梯，才能攀援而上。
由此可见，昔日东吴主将陆逊仓惶逃离八阵图是一种天大的错误，否则他就能借着八阵图之厄，进入诸葛武侯一生的奇术宝库，潜心学习，成为名垂三国的大人物。
“多谢指点，领教了。”我由衷地说。
岳不群是日本人，但他做学问的能力已经跨越了中日文化的分界线，到了普通奇术师难以企及的崇高境界。
在我看来，他的智商绝对不逊于爱因斯坦、牛顿等超级物理学大师。
“师父领进门，修行在个人。你们中国人的老祖宗留下的箴言都是语简意赅、包蕴无穷的。可惜啊，这么好的知识传到近代，其精华含义全都熟视无睹……”岳不群也唏嘘起来。
作为一个日本人，他以中国古风味十足的“岳不群”之名作为网络黑客名称，可见他对中国文化有着疯狂的热爱。
他说得很对，我只有点头表示同意。
第282章 河图洛书（3）
“你随我来——”他向那两座楼顶的两幅图画一指。
我沿着他手指的方向望去，聚精会神地听着他的描述。
“右上生门，左下死门，右下生门，左上死门——这是此刻的阴阳变化，如果时间推移半个时辰，也就是一个小时，那么这种顺逆关系、生克关系就会彻底颠覆。不过，并非一定是生变死或者死变生，那样的话，规律就变得相当简单了，根本不足以迷惑敌人。只有‘看不透、猜不透’的奇门阵式才是有用的，否则，阵中所有目标，都将成为敌人打击的活靶子。最好的迷宫，就是七分真、三分假的布局，在关键位置做手脚，敌人连怎么死的都不知道。”他说。
当他的手指向左侧楼顶时，又沉稳地接下去：“人类、战马全都步行，就产生了‘步数’的变化，并且用数字来表示。五十步、一百步、几百步产生的结果完全不同。一个项目越是细分，产生的变化越多，就越让守阵的敌人无所适从。所以，河图洛书的工作原理就是将战场扩到无穷大，将战线拉到无限长，从而产生无穷多的变化，既迷惑敌人的心智，又扰乱敌人的视听。你感到眩晕十分正常，如果连这种效果都产生不了，那么河图洛书也不会成为玄学遁阵的鼻祖了。”
在他的叙述中，我的头又开始疼得像要炸开一样。
“天地之间，万事万物可以用一个八卦表示，可以用一个六十四卦表示。如果，反其道而行之，抛弃一个八卦、一个六十四卦的界限，用一百个八卦、一万个六十四卦表示，可以吗？答案是当然可以，因为我们面对是一个无穷尽、无始终、无头尾的世界，可以将一件事细分为一万个、一亿个步骤，然后计算其可能的变化。分的步骤越多，计算结果就越准确，直到在理论上把所有变化弄清楚——这个结果，在人类进化研究的领域被称为‘基因图谱dna’。换句话说，我们把每一件事都以‘基因图谱dna’的模式来表达，那么世间万事的‘不确定性’就变成了零，而我们这些研究者、描述者就变成了无所不能、无所不知的上帝。”他镇定而清醒地叙述着，脸上没有悲喜，语气始终平静。
他将河图洛书与“基因图谱dna”相提并论，该理论是全新的，从未被玄学家、生物学家提出来，是一个独辟蹊径、视野高明的命题。
我眼前飘舞着河图八卦与洛书六十四卦的种种变化，只有勉强低下头，极力抵抗着那种波涛汹涌的眩晕感。
当然，很早之前就有旧政府玄学家提出，河图洛书跟国家命运、民心向背有很大关系，建议旧政府拿出专门的人力、物力、财力来支援这件事，为人民福祉而努力研究。
那时候，学者们充满报效国家、变革民族的雄心壮志，不断地向旧政府献计献策，或慷慨陈词，痛骂指斥旧政府的弊端；或暗度陈仓，从西洋、东洋和八国联军政府那里取经，妄图以科技进步来徐图改变。
结果，所有人都看到了，学者殒命，霸王横行，天理昭昭，不得伸张。
唯一的缘由，就是这些学者们书呆子气太重，什么都没有计划好，就开始凭着一腔热血展开行动，既没有武器弹药，又没有高官罩着，最后只能是死路一条。
如果岳不群能够达到“基因图谱dna”式的玄学计算程度，那么天下就都在他掌握之中了。
这是日本的幸运，却是中国的不幸。
在八卦、六十四卦的飞旋海洋之中，我站立不稳，只好颓然坐下，左手撑地，勉强坚持，不让自己倒下去。
“文无第一，武无第二，但从没有人说过玄学要在文、武之外独掌乾坤。从古至今，没有任何执政者愿意承认玄学、奇术的存在，将其视为鬼神邪说。它真实存在，而且是宇宙真理，容不得随意否定。我是日本人，但我首先是个世界人、地球人，一定会尊重万事万物的原始规律。万事万物皆有其王，如今……当下……我就是……奇术……之王……”岳不群仰天长啸，最后一句话，从他口中大声嘶吼着喷涌出来，声浪阵阵，扑向经十路以北。
传统意义上，经十路以北、北园路以南、二环东路以西、纬十二路以东属于济南的最根本核心。
岳不群在此地建立阵地，居高俯瞰，易守难攻，隐隐然已经控制了整个城池的命运。
“你赢了。”我悲哀叹气。
“你承认我赢了并不重要，我要全天下都承认，都承认我岳不群是奇术之王，是亚洲之主——”他弯下腰，双手揪住我的肩膀，使劲摇晃着。
他的表情狰狞可怖，五官全部扭曲，仿佛一个酩酊大醉的精神病人，诡异到极点，令人不寒而栗。
“我只能代表我自己，代表不了其他任何人。”我说。
他的双眼深处各有一朵蓝色的磷火无声地跳荡着，那是**之火，*已经将他烧得失去了理智。
“你当然可以，只要你服从于我，今后你可以代表我去行使权力，让所有中原奇术师望风归顺，成为我岳不群的附庸。那时候，我不但要雄踞中原，更要镇压东南西北各国，令四夷宾服，八方来朝。你跟着我，只有莫大的好处，绝无半点坏处！”岳不群的脸越压越低，鼻尖几乎要触到我的鼻尖。
如此近的距离之下，我如果出刀，胜算应该已经提升到最高点。
“我还有一事不明。”我说。
“讲！”岳不群预感到大事可成，脸上的表情略有缓和，紧绷的咀嚼肌也放松下来。
“我想问，千帐灯是一千盏灯吗？如果不是，到底有多少盏？”我问。
这个问题甚是滑稽，就像从未有人问“降龙十八掌”是真正用来降龙的吗？
关于奇术、武功的起名问题学问太深，难以用简单的否定或者肯定来解释。
“为什么要如此问？”他问。
“昔日诸葛武侯仙逝于五丈原，那高原并非五丈方圆，而是代表他自此之后永远离开五丈红尘。所以，今日际会，我想弄清楚这一点——”我凝视岳不群的眼睛，距离如此之近，几乎能看清对方眼球上的血丝数目。
我要杀他，但此刻仍旧不是最佳时机，因为我看不到他眼中的松懈。恰恰相反，�
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