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皇帝们的死后生活-第651部分
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“两税法早就按照银钱来收赋，现在还是直接收糯米、麦、绵、生丝和丝绢，这太愚蠢繁杂了。和渔民收什么税？小鱼干？”
“好像是。”
“怕是要被官府的狸奴（猫）偷走啊。”
“说起狸奴，陆游现在高价雇了一只猫，继续‘我与狸奴不出门’。”
“何不雇一个有口技的蹲在房檐下喵喵叫？”
“谁不会学猫叫？”
口技先生为了满足小动物爱好者的喜好，不仅能学斗蛐蛐的声音，还能学猫的各种声音。再辅以皮影戏，极其令人愉快，观众热烈的程度不亚于看皮影戏中的打斗。
但在目前为止，最令人狂热的皮影戏还是西游记，戏台上的鬼虽然会翻跟头，也轻盈，总不如皮影戏中那高来高去的筋斗云。
吴承恩刚到地府时，有点不安。“是因为我写过孙悟空大闹地府，阎罗王要降罪吗？”
“不是。”鬼差哈哈笑：“你别担心，俺们都爱你写的故事。”
吴承恩心说我生前不过是一个小官，写的故事也平平无奇，怎么会刚死就被阎君请去见面呢？感觉有点……不是尴尬，是要死。但是我已经死了。佛道两家都说我的西游记讥讽、侮辱他们，将来要下地狱，天可怜见，我是为了讽刺这黑暗官场和腐烂的朝廷！
等着见他的正是李世民。
他一听说吴承恩死了，就匆匆忙忙回去换衣服。
听见同僚们的笑声也不在意，就是觉得这有趣。
特意换了一件明黄色团花的龙袍，幞头倒是不用动，端坐在殿后半山腰的八角沉香亭中。
亭子里有八仙桌和四出头的官帽椅，到叫人不太舒服，和衣服也不相配，叫扈从把桌椅都搬走，拿竹席和凭几、金壶金杯来，备下笔墨纸砚。
鬼差带着吴承恩到了阎君殿前，才知道在后山等着。
又到了后山，拾阶而上，远远的看见一团金光，走近了一看才知道是人。
李世民一脸严肃：“吴承恩？”
吴承恩愣了愣，作揖：“学生是吴承恩。”偷眼往上瞧，只见是唐人打扮，生的相貌英俊威严，一股帝王之气——吴承恩虽然没见过皇帝，但见了他，忽然就知道什么叫帝王之气了。突然腿下一软，跪倒在地：“拜，拜见唐太宗，万岁，万万岁。”
就没有哪位好心的鬼告诉人间说，写历史上真实存在的人，在自己死后会遇到啊。
李世民就是为了逗逗他，看着老头样貌一点都不年轻，奇怪，难道辞官回家著书很快乐：“免礼。赦你无罪。朕倒是很想活到贞观二十七年。哈哈哈哈”比起我其他的故事，你这都不算什么。
吴承恩伏在地上，被他亲手扶起来。
李世民笑道：“难道朕看不懂你这本书在讽刺什么？”
亲切的和他谈了谈写作中的瓶颈，推荐到翰林院去，又叫他写一下那几个主要的大妖怪对应的讽刺人物，其中玉帝、如来、西方各国的皇帝，讽刺的都是嘉靖皇帝？
吴承恩：“太宗陛下，这不是一对一的写，这其中讽刺了皇帝，也讽刺了各地昏庸的诸侯王。”明朝的诸侯王那是万里挑一的——一万个宗室里真有那么一个特别好特别爱学习的！
“还有小人当县丞时遇到的上司。
官府层层压迫，一件事要传到皇帝眼前，亚似披香殿中的米山面山。
费劲千辛万苦呈递上去，大多是到了左右‘菩萨’手里，其中花销不计其数。
师徒四人奉了如来佛法旨，西行取经，一路上遇到的，都是‘自家人’设下的阻碍。
佛道之争，半是写党争。
每遇事，孙悟空都往南海紫竹林中求观音，这观音菩萨，就是内阁首辅，那爱和稀泥的菩萨，是内阁中其他人。菩萨虽多，却只差遣一位。
那鱼怪是观音池中物，将三套金箍昧下两套。
真假猕猴斗法时，天上地下神佛缄默不言，没一个秉公直言。”
吴承恩不安的说：“太宗陛下，这，这若是其他人要怪罪小人，求陛下救我。”
“恶人都已经下了地狱，其他人嘛，自不必担心。”李世民和姐姐、女儿们的关系都很好，对妹妹就有点淡了：“李玉英被人借尸还魂，这是何意？”你这是讽刺什么？
吴承恩：“是嘉靖爷的妹妹两遭骗婚。” 永淳公主的事，第一个驸马有恶疾，而且母亲是小妾，还已经改嫁了。第二个驸马……丑且秃。这种公主嫁入民间的事，当然是明朝事。
他一边说，一边写。
一听说写完之后要给明太*祖看，哇，又危险又兴奋，我可能会死。
李世民听了很多有趣的故事，在山崖边负手而立，这要是一伸手能飞来一只鹰，那可快活了，偶尔往下扫一眼，还能看到吴承恩徐行下山。
半本西游记都解析出来了，就压在桌子上，静候他带回去。
魏征：“陛下！”
他的脸上写满了‘陛下您平时穿黑袍、红袍今天突然穿了黄袍还召见了一个陌生的新鬼，这其中一定有事，您又在找乐子吗？’。我有一言，请陛下静听。
李世民拿起桌子上压着的一沓字：“朕还忙！”
凭空一阵旋风，他就在魏征眼前飞走了！
忽然很快乐，生前每次被魏征怼的时候，就恨不得背生双翅飞走。到现在好了，真能飞走了。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！
直接回到帝镇，递给：“贤弟，你要的。”
朱元璋：“有劳二哥。”
朱厚熜期待的看着：“都是骂我吧？”
嘿不全是。
他被一脚踢开，命令滚回去重写。
人间。
对于自诩天朝上国的明朝人士来说，外国人想要忽悠他们，不是靠简简单单一句‘我爱中国、我来中国十年了’就能掌握财富密码。
西班牙人桑切斯和意大利人马泰奥·里奇两个传教士来到中国，前者回去给自己的国王菲利普二世提交了一封奏折《论征服中国》，希望国王立刻发动自己的无敌舰队，猝不及防的征服中国‘王上可以将世界上最大的一个民族置于自己的权力之下’。
马泰奥认为这是痴心妄想。
在宗教史中，有小半本是谋反。善于思考的朱元璋当然知道这一点，大明律明确规定了禁止宗教集会，巫师请神上身、兜售符水也是死罪——虽然执行起来有问题，但在想执行的时候，可以执行。
怎么执行？对官员不信的宗教干！
马泰奥一开始给为了安全和自保，融入主流，把头和胡子剃的光溜溜，穿上僧袍，假装和尚。混了几年之后发现不行，不好使，愿意来求学的人都是为了点石成金的炼金术。
决定转型，僧道终究不入流，有钱，是人家座上客，能忽悠皇帝，但地位真正高的是儒生。
他改换造型，换了利玛窦当名字，蓄法蓄须，开始学起儒家十三经。他极善于学习，本来就会拉丁文和希腊语，会使用葡萄牙语和西班牙语，到印度之后学了一些印度语，并学习了一些日语用以对日本人传教，在到中国之前已经把中文学的很好了。
现在突击猛进的学习儒家经典，成功把自己打造成西方大儒，凭借他通晓而别人不知道的欧洲哲学、神学、几何、物理、化学、印度神学，非常博学多才，传播教授自己的知识，吸引人来跟他学习，李贽都夸他优秀。
同时制定了曲线传教的道路，删改圣经中不符合儒家思想的部分，包括禁止祭祖、生而有罪等，融入儒家，腾笼换鸟——将指代昊天上帝的‘上帝’替代为‘GOD’，希望多年之后人们提起上帝，只能想到GOD（画十字）。
万历只对他进贡的西洋自鸣钟感兴趣，别的都无所谓。
皇帝们则不这么想，他们拿到了圣经的《旧约》《新约》 ，也拿到了利玛窦改编版的圣经，再对照着一看，朱批写的勾勾点点，其中用心显而易见。当年容纳景教的唐朝皇帝们对此感想更深刻，回屋里一顿翻找，历尽千辛万苦，强迫症发作足足翻了三天，找出来一本当年景教的教义。
又对比着看。
朱元璋一看就懂，好熟悉的套路：皇帝鼠目寸光，大臣也无知无觉吗？
第384章
朱载垕来的时候比较好，他爹嘉靖皇帝刚好砍完了所有搭建脚手架需要的竹子料； 不需要他干什么。他本人虽然在后宫中沉迷女色； 上朝不多； 更是很少私下召见朝臣，可是朝政偏偏没什么大毛病； 一片平稳。虽然还不符合朱元璋的要求，但也没糟糕到他得挨揍的程度。
父子二人当年见面时的奇景，被引为笑谈。
朱厚熜当时见了他； 犹犹豫豫； 不是很确定：“你是我儿子？”
朱载垕的样貌三十多岁； 面相上看不出肾虚，只是有些空虚的样子。“你是……先帝？”
围观群众：？？？这其中有什么问题吗？要是认不出别人还情有可原； 连自己亲爹都不认识？你可是三十岁时才死爹！
然后想起来当初二龙不得相见的传闻； 哦； 这父子俩见面的频率和朱载垕见朝臣的频率差不多； 都是零。
朱祐樘当时正习惯性的把儿子抱在怀里，不论厚照几岁； 他都是心头肉。看到这父子俩的关系非比寻常的疏远； 不由得感慨连连。
到现在； 过去了九年。这父子俩比生前没亲近多少； 反而更添尴尬； 见了面无话可说，偏偏每天都会见面。朱元璋对此深感欣慰，显然父子抱团对抗祖宗的事没有发生； 朱载垕巴不得有人开口免了他的晨昏问讯，又保留下自己的体面。
张居正都从内阁首辅、托孤大臣到病逝——被攫夺荣耀，抄家，差点灭门。
事情发生的太快，他的头七全都停留在人间，想看看自己死后七天会发生什么事。
太后对此不发一言，皇帝急于消去张居正的影响力和积压了整个青春期的压力，以及太后每逢他犯错就说的‘使张先生闻，奈何？’带来的压力，要消除这份压力，必须消除张居正的存在感。
朝臣们急于夺回自己的话语权、消除明确的法治和禁止抱团。
各地儒生最恨他，张居正整顿学风，杜绝了考试舞弊、教员贪污受贿，杜绝学生在上学期间先学会结党营私和贪污受贿、禁止私人开办学院，并制定了规则。
天下谁不恨他？
张居正知道，但他相信皇帝。没想到最令人失望的就是皇帝变化如此之快，不幸中的万幸，他现在还很勤政，从小勤勉读书，知道宫中内外的大事小情，冯保虽然有私心却仅限于贪财，对他很忠诚。
张居正痛心不已：“不修吏治，不遏党争，不惩豪强。一条鞭法就和过去那些改革一样，会渐渐沦为贪官污吏渔利的工具。”
王安石叹气，他原本有一点羡慕张居正，他的阻碍比自己小。之前只是想来探讨一下改革问题，第一天聊到了人们对于激进改革的看法——只要利益受损就是激进；所有读书人都知道兼并土地是国家大患，但有机会兼并土地的人，九成九都在干；国家鼎盛将衰时，那里是一潭死水，分明是流沙陷坑，根本拔不出来；李春芳的智慧不负责任；自古以来认真做事的人都难以善始善终。
他们俩在一起谈话的内容，被旁边人抄录下来，不用整理就够出书的。就像之前，唐宋八大家的称呼刚刚被定下来时，他们特意聚会聊天，据流传出来的几首诗和八篇散文来看，那真是异常完美。
文人都感慨，可惜�
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