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儿子八尔吉思侍帝侧，帝顾谓曰：“尔辈谓彼不肯为是官，今定何如！”由是谗

不得行。尝语人曰：“老臣待罪中书，无补于国，圣恩宽宥，不夺其禄，今老矣，

其何以报称！”帝闻而善之，恩意稍加。至治元年卒。御史累章辨其诬，诏复元

官。至治中，赠旧学同德翊戴辅治功臣、太保、仪同三司、上柱国，追封魏国公，

谥文忠。

孟宇量闳廓，材略过人，三入中书，民间利害，知无不言，引古证今，务归

至当。士无贵贱，苟贤矣，不进拔不已。游其门者，后皆知名。退居一室，萧然

如布衣。为文有奇气，其论必主于理，其献纳谋议，常自毁其稿，家无几存。皇

庆、延祐之世，每一政之缪，人必以为铁木迭儿所为；一令之善，必归之于孟焉。

子献，御史中丞、同知经筵事。

○张养浩

张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已

去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜

则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章

不忽木，大奇之，辟为礼部令史，仍荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，

四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，

居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，

饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”

众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不

堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

仁宗在东宫，召为司经，未至，改文学，拜监察御史。初，议立尚书省，养

浩言其不便；既立，又言变法乱政，将祸天下。台臣抑而不闻，乃扬言曰：“昔

桑哥用事，台臣不言，后几不免。今御史既言，又不以闻，台将安用！”时武宗

将亲祀南郊，不豫，遣大臣代祀，风忽大起，人多冻死。养浩于祀所扬言曰：

“代祀非人，故天示之变。”大违时相意。时省臣奏用台臣，养浩叹曰：“尉专

捕盗，纵不称职，使盗自选可乎？”遂疏时政万余言：一曰赏赐太侈，二曰刑禁

太疏，三曰名爵太轻，四曰台纲太弱，五曰土木太盛，六曰号令太浮，七曰幸门

太多，八曰风俗太靡，九曰异端太横，十曰取相之术太宽。言皆切直，当国者不

能容。遂除翰林待制，复构以罪罢之，戒省台勿复用。养浩恐及祸，乃变姓名遁

去。

尚书省罢，始召为右司都事。在堂邑时，其县达鲁花赤尝与之有隙，时方求

选，养浩为白宰相，授以美职。迁翰林直学士，改秘书少监。延祐初，设进士科，

遂以礼部侍郎知贡举。进士诣谒，皆不纳，但使人戒之曰：“诸君子但思报效，

奚劳谢为！”擢陕西行台治书侍御史，改右司郎中，拜礼部尚书。英宗即位，命

参议中书省事，会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖

其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况

阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所

乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而

喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。后

以父老，弃官归养，召为吏部尚书，不拜。丁父忧，未终丧，复以吏部尚书召，

力辞不起。泰定元年，以太子詹事丞兼经筵说书召，又辞；改淮东廉访使，进翰

林学士，皆不赴。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之

所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于

岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水

三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，

诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文

可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散

贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，

因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。

到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每

一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。至顺

二年，赠据诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨

国公，谥文忠。二子：彊、引，彊先卒。

○敬俨

敬俨，字威卿，其先河东人，后徙易水。五世祖嗣徽，仕金，官至参知政事；

曾祖子渊，乐陵令；祖鉴，同知嵩州事。皆以进士起家。父元长，有学行，官至

太常博士。俨其仲子也，幼不为嬉戏事，长嗜学，善属文，御史中丞郭良弼荐为

殿中知班，著宪章若干卷。受知于广平王月吕禄那演，连辟太傅、太师两府掾，

调高邮县尹，未赴，选充中书省掾。朱清、张瑄为海运万户，豪纵不法，适俨典

其文牍，尝致厚赂，俨怒拒之，二人以罪伏诛。权贵多以贿败连坐，独俨不与。

大德二年，授吏部主事，改集贤司直。会湖湘有警，丞相哈剌合孙答剌罕奏

俨奉诏恤民，且观衅，甚称旨意。六年，擢礼部员外郎。有故郡守子，当以荫补

官，继母诉其非嫡者，俨察其诬，按之，果如所言。七年，拜监察御史。时省臣

有既黜而复收用者，参预官巧佞，与相比周，以黩货挠法，即日劾去之。江浙行

省与浙西宪司交章相攻击，事闻，命省台遣官往治之，俨与阿思兰海牙偕行，议

多不合，两上之，朝廷是俨议。七月，迁中书左司都事，扈从上京。西京贾人有

以运粮供饷北边而得官者，盗用至数十万石，以利啗主者，匿不发，俨按征之以

输边。

九年，授吏部郎中，以父病辞。已而父卒，既终丧，复入御史台为都事。中

丞何某与执政有隙，省议欲核台选之当否，俨曰：“迩者省除吏千余人，台亦当

分别之邪？”语闻，议遂寝。江南行御史台与江浙省争政，事闻，俨曰：“省台

政事，风化本原，各宜尽职，顾乃以小故忿争，而渎上听乎！”建康路总管侯珪，

贪纵事败，俨亟遣官决其事，及其夤缘近幸，奏请原之，命下，已无及矣。

武宗抚军北边，成宗升遐，宰臣有异谋者，事定，命俨预鞫问之，悉得其情。

除山北廉访副使，入为右司郎中。武宗临御，湖广省臣有伪为警报，驰驿入奏，

以图柄用者，俨面诘之曰：“汝守方面，既有警，岂得离职，是必虚诞耳。”其

人竟以状露被斥。旱蝗为灾，民多因饥为盗，有司捕治，论以真犯。狱既上，朝

议互有从违，俨曰：“民饥而盗，迫于不得已，非故为也。且死者不可复生，宜

在所矜贷。”用是得减死者甚众。

至大元年，授左司郎中，擢江南诸道行御史台治书侍御史。先是，俨以议立

尚书省，忤宰臣意，适两淮盐法久滞，乃左迁俨为转运使，欲以陷之。比至，首

劾场官之贪污者，法既大行，课复增羡至二十五万引。河南行省参政来会盐筴，

将以羡数为岁入常额。俨以亭户凋弊已甚，以羡为额，民力将殚，病人以为己，

非宰臣事，事遂止。仁宗践阼，召为户部尚书，廷议欲革尚书省弊政，俨言：

“遽罢钱不用，恐细民失利。”不从，以疾辞。

皇庆元年，除浙东道廉访使。有钱塘退卒，诈服僧衣，称太后旨，建婺州双

谿石桥，因大兴工役以病民。俨命有司发其奸赃，杖遣之，仍请奏罢其役。郡大

火，焚数千家，俨令发廪赈贫馁。取宪司废堂材木及诸路学廪之羡者，建孔子庙。

二年，拜江西等处行中书省参知政事。旧俗，民有争，往往越诉于省，吏得并缘

为奸利，讼以故繁。俨令下省府，非有司，不得侵民，讼事遂简。诏设科举，俨

荐临川吴澂、金陵杨刚中为考试官，得人为多。其年冬，移疾退居真州。除江南

诸道行御史台侍御史，不赴。四年春，诏促就前职，以疾辞。七月，召为侍御史；

十月，迁太子副詹事，御史大夫脱欢答剌罕奏留之，制曰“可”。湖广省臣以赃

败，俨一日五奏，卒正其罪。台臣有劾去而复职者，御史复劾之，章再上，有旨

命丞相、枢密共决之。俨曰：“如是，则台事去矣。”遂即帝前奏黜之，因伏殿

上，叩头请代。帝谕之曰：“事非由汝，汝其复位。”

五年夏五月，拜中书参知政事，台臣复奏留之，俨亦陛辞，不允。赐《大学

衍义》及所服犀带。每入见，帝以字呼之，曰威卿而不名，其见礼遇如此。旧制，

诸院及寺监，得奏除其僚属者，岁久多冒滥，富民或以赂进，有至大官者。俨以

名爵当慎惜，会台臣亦以为言，乃奏请悉追夺之，遂著为令。六年，告病，赐衣

一袭，遣医视疗。俨以其乡在近圻，恐复征用，乃徙居淮南，虽亲故皆不接见。

至治元年，除陕西诸道行御史台中丞。泰定元年，改江南诸道行御史台中丞。皆

不赴。年六十五，即告老，朝廷虽命其子自强为安庆总管府判官，而未从其请。

四年春，遣使赐酒，征为集贤大学士、荣禄大夫，商议中书省事。俨令使者先返，

而挈家归易水。九月，帝特署为中政院使，复赐酒，召之，乃舆疾入见，赐食慰

劳，亲为差吉日使视事，命朝会日无下拜；是月，拜中书平章政事，复以老病辞，

不从。

天历改元，朝议欲尽戮朝臣之在上京者，俨抗论，谓是皆循常岁例从行，杀

之非罪。众赖之获免。居月余，伤足，告归。家居十余年，痹不能行，犹劬书不

废。临终，戒子弟曰：“国恩未报，而至不禄，奈何！汝曹当清白守恒业，无急

仕进。”正冠帻，端坐而逝。赠翰林学士承旨、光禄大夫、柱国，封鲁国公，谥

文忠。

自强，朝散大夫、礼部员外郎。俨有诗文若干卷，藏于家。叔祖铉，与太原

元好问同登金进士第，国初为中都提学，著《春秋备忘》四十卷，仁宗朝命刻其

书，今行于世。

卷一百七十六　列传第六十三

○曹伯启

曹伯启，字士开，济宁砀山人。弱冠，从东平李谦游，笃于问学。至元中，

历仕为兰溪主簿，尉获盗三十，械徇诸市，伯启以无左验，未之信；俄得真盗，

尉以是黜。累迁常州路推官，豪民黄甲，恃财杀人，赂佃客诬伏，伯启谳得其情，

遂坐甲杀人罪。迁河南省都事、台州路治中，御史潘昂霄、廉访使王俣交荐，擢

拜西台御史，改都事。关陕自许衡倡道学，教多士，伯启请建祠立学，以表其绩，

朝议是之。泾阳民诬其尹不法，伯启核实，抵民罪。四川�