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崛起原始时代-第80部分
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猴巫非常愤怒，为什么！为什么！为什么你们要攻击我们的部落！我们部落只想好好的生存下去。
龙部落的王教会猴巫一个道理——弱肉强食，弱小是原罪，只有自身足够强大才能更好的生存下去。
猴巫不甘心猴部落就这样被摧毁，不甘心自己的族人就这样被奴役，他想要让首领带着族人逃跑，跑到一个很远很远的地方重建猴部落，至于他，他是猴部落的罪人，只有死亡洗去他的罪孽。
族人们还在寻找逃跑的机会，龙部落的人却想出新的方法想要驯服猴部落的人们，只要学习龙语就能获得更多的食物，只要努力劳作就能获得更多的食物，仅仅一天时间，就有许多猴部落的人们因为食物学习龙语、努力劳作。
在猴巫眼中，见自己的族人用劳作得到食物并没有什么不稳妥的地方，但是让自己的族人学习敌人的语言，这是大忌，猴部落有自己的语言，为什么要去学习敌人的语言，那猴部落的语言怎么办。
猴巫不知道什么是“文化”，更不知道什么是“同化”，他只是单纯的感觉到自己的族人学习龙语会出现什么不好的事情，猴部落的人要使用猴部落的语言，他们不能也不应该使用敌人的语言。
猴巫做出一些努力想要让族人放弃学习敌人的语言，但是猴巫的努力失败了，在食物的诱惑下，在自己看不到的地方，他们依旧在学习敌人的语言。
渐渐的，猴巫也放弃阻止族人，猴部落都没有了，猴部落的语言没了就没了吧。
猴巫想死，只是在龙部落的王的威胁下，猴巫不能死。
猴巫依旧是奴隶中唯一一个没有学习龙语的人，几乎每天他都会在护卫队的“保护”下在龙部落居住地区域四处转转，他心中依旧有让族人们逃跑的想法，也有想要见识一下龙部落为什么那么强大的想法。
渔网、陶器、驯养动物……种种的一切都让猴巫看到一个与猴部落有着很大不同的龙部落，龙部落可以获取到足够让所有人都吃饱饭的食物，龙部落有足够的成年人来保卫自己的部落，龙部落有巫术（医术）可以治疗被病魔侵袭的族人。
龙部落的人也治疗猴部落生病的人，对此，猴巫依旧面无表情。
龙部落为什么和猴部落有这么多的不同之处，猴巫心中出现一个让猴巫不敢置信的想法：是龙部落信奉的龙神，是龙神赐予龙部落这些东西（技术），让龙部落变得如此强大，猴部落信奉的神为什么没有让猴部落变得更加强大，神为什么不保佑猴部落……
不，猴部落信奉的神才是真神，那所谓的龙神是伪神，是假的。
猴巫跪在地上向神忏悔，他不应该怀疑神，他也不能怀疑神，神怎么做都有神的道理，现在的困境是神给予猴部落的磨难，是用来磨砺猴部落，猴部落一定能够通过神的磨难，一定。
猴巫的话语变得更少了，每天多数时间都在发呆，只有饿了的时候才会吃一些食物。
猴巫死猴神的狂信徒，谁也改变不了他的信仰，曾经的鹿巫何不是如此？
……
“吼！”、“嗷呜！”、“哈！”
各种奇怪的声音猴部落首领等人口中喊出，他们手中拿着木棒驱赶着发现的野兽，想要将他们驱赶到狩猎队制作的陷阱处。
这是一种神奇的狩猎方法，若是当初猴部落拥有这种神奇的狩猎方法，猴部落也就不会有那么多族人被饿死。
猴部落首领一直在努力着，努力的寻找机会带着自己的族人逃跑，跑到很远很远的地方建立一个新的猴部落，去年他无法寻找到机会，今年他能够寻找机会，但是他不敢去尝试，他不知道族人们是否愿意逃离现在的美好生活去辛苦的建设自己的家园。
是的，现在猴部落的人们在猴部落首领眼中是美好的，是猴部落所无法达到的，只要猴部落的人们努力劳作，他们就能够吃饱饭，但是在以前，他们无论怎么努力劳作，想要吃饱饭只能看运气，饥一顿饱一顿是最正常的事情，不被饿死就是最幸福的事情。
猴部落首领也感觉到自己的改变，起初的时候，他努力让族人们克制自己的行为不与敌人产生冲突，因为一旦产生冲突，自己的族人会被殴打也有可能被杀死，他们只是一群可以被随意宰杀的奴隶，想要改变这一切，最好的方法自然是逃跑建立一个属于自己的家园。
猴部落首领正在寻找能够逃跑的方法，偏偏这时候龙部落带给他们第一项改变：只要努力劳作就能得到更多的食物。
猴部落首领和其他武力值比较高的人是不屑于为敌人劳作的，只是不劳作会被敌人责骂殴打，偷懒也会被责骂殴打，他们只能正常劳作，获取勉强能够压下饥饿的食物，但是有一小部分族人努力劳作，他们获取更多的食物，食物的诱惑让更多的族人努力劳作。
随着时间的流逝，似乎他们的心中只有努力劳作获取更多的食物，逃跑的念头还有吗？
第146章 改变（下）
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猴部落首领不敢轻易去尝试，他将脑海中一直策划逃跑的计划暂时放下，转而关注族人们的变化，他发现自己的族人似乎习惯了现在的生活，只要学习龙语，只要努力劳作，就能够获得足够吃饱饭的食物，生病、受伤、中毒都能够被治疗，几乎没有多少生命危险。（全本小说网，https：//www。taiuu。com）
猴部落的人们主动努力劳作，龙部落的人们也就没有责骂殴打他们，对他们的看管也在放松中，到了冬季里更是让他们按照家庭为单位居住，看起来就和龙部落的人们一样，好似他们已经变成龙部落的族人一般。
仅仅一年时间就发生这么大变化，猴部落首领大概知道这其中道理。
现在的生活比一年前猴部落的生活还要美好，不猴部落那时的生活根本和美好挂不到边，仅仅食物问题，两者就是天壤之别。
巨大的生活差距下，还有多少族人愿意跟自己逃跑去去建设新的家园。
一种苦涩的感觉出现在猴部落首领心头，不知道自己该做些什么，他放下心中逃跑的念头，他放下关注族人们的想法，他甚至放下自己曾经是猴部落首领的身份，他只当自己是一个普通的族人。
迷茫，无措……
……
奴隶中的孩子们在努力学习龙语，这样做能够让他们每天都吃饱饭，在猴部落的时候，无论他们怎么努力，也不可能每天都吃饱饭，现在只是学习另一种语言就能够吃饱饭，他们乐意选择这一项。
至于猴部落的语言，在吃饱饭的问题前，猴部落的语言一点也不重要，就连猴部落的信仰也在慢慢淡化，龙部落的信仰正在慢慢的影响着他们。
他们只是一群孩子，他们中绝大多数人都不会思考为什么学习龙语能够获得食物，他们只需要明白学习能够获得食物，然后如此去做就好。
孩子们可以学习龙语获取食物，成年人则通过努力劳作获取食物，两者是一样的。
能够吃饱饭对于原始人就是最幸福的事情。
信仰很重要，但是随着时间的流逝，信仰也会随风飘逝。
……
人类和野兽最大的区别是思考，人类会思考，而绝大多数野兽不会思考。
人类进步的本质是思考，只有思考才会创造，当第一个原始人拿起武器的时候，就是原始人在这片大地上崛起的时候，原始人凭借武器拥有更强大的武力，与各种野兽争夺大地的主导权。
原始人看到树木被雷电劈着，原始人思考火焰使用火焰最后创造出能够人工产生火焰的方法；原始人思考创造更实用的时期，原始人思考创造房屋来居住……
种种的一切都源于思考。
但是并不是每个原始人都会思考，每个原始人部落中会思考的人很少很少，巫会思考，巫的弟子会思考，首领也会思考，而普通族人只会听令行事，他们不会思考也不需要思考。
巫会思考，他在思考该如何让自己的部落发展壮大，他在思考该如何治疗生病、受伤、中毒的族人，也有一部分巫在思考这自己部落信奉的神，怀疑祂是否真的存在。
首领会思考，他在思考该怎么进行狩猎能够获取到更多的食物，他在思考该怎么提升自己和族人们的武力。
至于巫的弟子，在没有成为巫之前，他还是好好学习吧。
许多人在成为巫或者首领之前不会思考，但是当成为巫或者首领后必须去思考，这是他们的地位决定的，普通族人可以不思考，他们必须要进行思考，即使他们的思考能力不高，比如彪。
还有，会思考不代表会创造，若是会思考就会创造，也就不会出现那么多被覆灭的小部落。
原始时代中几乎每一项创造都会给原始人带来或大或小的改变，只是会思考的人很少，会创造的人更少，所以原始人从石器时代进入到青铜器时代需要花费非常长的时间。
当人类的人口原来越多，会思考的人也会越来越多，会创造的人也会越来越多，同时，若是能够让更多的人学习知识，那么会思考的人会更多，会创造的人也会更多。
等到越来越多的人学会思考和创造后，人类的进步也就越来越快，铁器时代，蒸汽时代，电气时代，信息时代，每一个时代的间隔时间越来越短。
学习、思考、创造本就是一体，从来都没有无缘无故的创造，在创造前你需要获得创造出它的知识。
就仿佛一个数学家却突然发明一种能够治疗绝症的神药，这不现实，数学家没有创造出神药的知识基础。
无论哪个原始人部落，出现会思考会创造的人都是好事，一不小心创造出渔网，代表这个原始人部落将会获取到无数食物。
苏焱勉强也算是一个会思考会创造的人，所以龙部落成为一个强盛的部落。
不过会思考的人少对苏焱对龙部落来说也是一件好事，这代表着龙部落可以快速的征服吞并其他原始人部落，排除那几个会思考的人，剩下不会思考的人，龙部落花费一、二年时间就能将他们融入到龙部落中来。
不会思考的人心思简单，想要将他们融入到龙部落中不需要费多少事，会思考的人心思复杂，想要将他们融入到龙部落中来千难万难。
有人会说在龙部落征服猴部落的时候就将猴巫和首领杀掉，这样可以更快将猴部落的人们融入到龙部落中来。
不，杀了猴巫和猴部落首领才是最大的麻烦，猴部落的信仰根深蒂固，一旦猴巫和猴部落首领死了，即使手中没有武器，猴部落的人们也会用牙齿用手脚作为武器向龙部落的人们发起攻击。
不过等过了一、二年之后，猴部落已经消失，猴部落的信仰也在他们这群不会思考的人心中慢慢淡化，这时候猴巫和猴部落首领突然消失掉，对于原猴部落的人们也不会产生多少影响，他们已经慢慢融入到龙部落中来，他们已经是龙部落的族人。
第147章 突遇敌人
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吃过早饭，一支由六十二个成年男性组成的队伍从龙部落居住地出发，向着北方
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