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崛起原始时代-第103部分
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现在这种材料出现在鹰首领面前,更重要的是龙部落还能不断获取这种材料,若是鹰部落也能种植这种植物就好了。
鹰首领将麻的事情记在心中,继续与缘向前走去,一行人距离龙部落居住地越来越近,鹰首领暂时忘掉麻的事情,他虽然还跟着缘向前走,目光却愣愣的一直盯着龙部落居住地的围墙看。
鹰首领还没有近距离接触这围墙,但是光从远处看就足以将鹰首领震撼的合不拢嘴。
不需要放到一起对比,鹰首领就能感觉到这围墙要比鹰部落的木栅栏好几十倍,木栅栏只能挡挡野兽,龙部落这高大坚固的围墙却能将所有的敌人都挡住,有这道坚固的围墙在,又有什么部落能够打败龙部落?
鹰部落建造房屋和木栅栏花费鹰部落数年的时间才完成,而且每年都需要进行修补,那龙部落又花费多少时间来建造这座围墙?
鹰首领已经无法继续想象下去。
当鹰首领和缘一起穿过龙部落居住地的西门刚刚踏入居住地的那一刻,鹰首领被眼前场景再这次震慑。
到处都是人,虽然未成年人居多,但是光眼前这些人就已经比鹰部落总人口还要多,而这还真是龙部落的一部分人口,那龙部落到底有多少人?
不单单是龙部落的人,还有这居住地里一排排排列整齐的房屋,这房屋看起来比鹰部落的房屋更好,而且数量更多,从近到远到处都是这种房屋,直到尽头一道墙壁将鹰首领的视线堵住。
“原来我们部落一直跟这么一个强大的部落做邻居。”鹰首领内心中发出一句感慨。
自从鹰首领踏上大河右岸的这片土地,他就一直被震撼,以至于他甚至忘记了巫交代给他的任务,脑海里全是这歇让他自己一生都无法忘掉的震撼场景,原来人力可以达到这个地步。
第187章 心怀鬼胎1/3
(全本小说网,HTTPS://WWW。TAIUU。COM)
鹰首领进入龙部落居住地后,作为龙部落的最高领袖,苏焱出来接见一下鹰首领,然后就让缘带着鹰首领到处转悠,没有什么需要隐藏的,主要是向鹰首领展示龙部落的强大实力。全本小说网,HTTPS://Www。taiuu。com;
这一天下午,鹰首领一直震惊着,龙部落的一切都让他感到惊讶,明明都是原始人部落,鹰部落自以为自己的部落要比周围的部落好,为什么到了龙部落这里就相差那么多。
傍晚,缘带人用木船将鹰首领一行三人送回到大河左岸,鹰首领看着离开的木船,久久不愿转身。
鹰部落捕鱼队收工回家,鹰首领才转身跟着返回部落,回到部落后,鹰首领第一时间来到鹰巫面前,将今天下午在龙部落的所见所闻告诉巫。
“巫,河对岸部落非常强大,他们……”除了中途吃些晚饭,鹰首领一直说到夜幕降临,巫很少开口,多数时间都是认真的听首领诉说。
巫没有亲自到河对岸去看看,但是仅凭借首领说的那些话,一个强大的部落慢慢在巫的脑海中显现出来,这个部落比鹰部落人口更多,这个部落比鹰部落实力更加强大,这个部落有着各种神奇的东西。
特别是龙部落还能让人渡过这危险的大河,还好龙部落是一个善良的部落,否则面对这么一个强大的部落,鹰部落只能尽快搬家,这会让鹰部落伤筋动骨,好几年里也无法恢复,还好,还好。
鹰巫几乎一夜未眠,直到快天亮的时候才发困睡觉。
等鹰首领带着狩猎队归来,鹰巫找来鹰首领。
“我们部落一定要和河对岸部落交好,他们部落有许多我们部落可以学习的地方,我们部落和他们部落一定要多多交流。”
“巫,我明白。”
对于鹰巫的话,鹰首领再明白不过了,这些年来鹰部落都是这样做的。
大河左岸这边除了鹰部落意外还有许多部落,鹰部落和不少部落都有着交流,当然,鹰部落与之有交流的部落都是善良的部落,有时候双方也会进行血脉间的交流。
进行血脉间的交流只是一个目的,最重要的还是模仿学习其他部落中鹰部落所没有的东西,比如说草鞋的编制方法,房屋的建造方法,甚至是捕鱼。
最开始的时候鹰部落也不吃鱼,在见到别的部落将鱼做食物后,鹰部落也尝试着从河中捕鱼吃。
因为模仿学习别的部落的知识,鹰部落以比其他部落更快速的速度发展着。
对于鹰部落来说,偷学别的部落的知识没有什么卑鄙不卑鄙,一切都是为了让鹰部落强大起来,让鹰部落的人们过上更好的时候。
这样的部落在原始时代里才会更容易崛起壮大,甚至是成为一方霸主。
现在鹰部落把目标放到仅仅一河之隔的龙部落身上,若是鹰部落能够从龙部落身上学习到那些奇特的知识,会不会有一天鹰部落也会如同龙部落这般强大。
这是鹰部落的机会,鹰部落一定要抓住,不能放弃这来之不易的机会。
除了鹰部落,其他部落其实也会模仿学习别的部落中自己部落所没有的知识,比如当初的鹿部落,龙部落用藤条编制藤鞋、藤筐、藤盾等物品,鹿部落在从龙部落交易过去一些后就对其进行仿制,最后鹿部落也用上各种藤制品,没有再向龙部落进行交易。
藤制品这种东西容易仿制,不过陶器、砖房之类的事物就非常难仿制了,除非是龙部落的人手把手去教,光靠偷学模仿是很难仿制出来的。
有意思,隔河而居的两个部落都在打着对方的主意。
鹰部落想要偷学龙部落的知识,龙部落却想要将整个鹰部落都吞并,两个都心怀鬼胎的部落开始更加频繁的交流,几乎每隔三、四天的时间两个部落就会交流一次,主要是鹰首领带着几个头脑灵活的族人来龙部落做客,龙部落的人到鹰部落做客的次数反而要少很多。
鹰部落想要偷学龙部落的知识,这一点苏焱能够看出来,不过苏焱不在乎,他的目的是将鹰部落吞并,不管最终手段如何,今后都不会再有鹰部落,可能出现的是龙部落的鹰氏族,也有可能连成为龙部落的一个氏族的资格都没有,即便现在鹰部落偷学到一点知识也无所谓。
在两个部落的频繁交流中,龙部落的文化也在向鹰部落传输着,其中最重要的就是信仰、龙字、龙语。
当鹰首领将龙部落的“唯一神”信仰体系告诉鹰巫后,鹰巫大感惊奇。
尤其是“龙部落的王是龙神的使者,龙部落的一切都是王带来的,龙部落最开始只是一个几百人的小部落,未到十年时间,龙部落已经是一个人口超过两千的超级部落。”
龙部落这成长经历太让鹰巫惊奇了,一个部落竟然那么快发展壮大,难道这世界真的有龙神?
作为一个开明的巫,鹰巫对鹰部落的信仰同样产生怀疑,鹰部落的族人都知道巫能够与鹰部落信奉的神沟通,偏偏在成为巫后他从来没有与神沟通过,不过这件事鹰巫对谁都没有说过,一旦鹰巫将这件事说出来,很有可能让鹰部落变得混乱。
虽然无法与那不知道是否存在的神灵沟通,但是鹰部落依旧在发展壮大,在其他族人心中,鹰部落能够不断发展壮大有很大原因是鹰部落信奉的神,不过鹰巫认为鹰部落能够发展壮大更多的还是因为族人们的努力,以及通过偷学别的部落的东西才让鹰部落不断发展壮大。
与龙部落的人接触的多了,鹰首领和几个族人或多或少都学会说一些龙语,甚至鹰首领也有了一个属于自己的名字——扬,鹰扬。
鹰巫对龙部落的语言和文字也非常好奇,鹰部落也有语言和文字,只不过鹰部落的口语词汇无法像龙语这般多样,什么东西都能用龙语来形容,鹰部落那复杂多变的图画文字也没有龙字那般简练标准。
第188章 輮以为轮?不需要2/3
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人类制作车子的历史非常悠久,车子中最重要的一部分就是车轮,实际上车轮的历史要比车子整体的历史还要长一些,最早车轮是人类在搬运东西的劳动实践中逐渐地发现的。全本小说网https://www。taiuu。com
原始社会里,我们的祖先以采集和打猎为生,开始时,弄到的食物有限,轻而易举地就能随身把它带回来,随着武器及生产工具的改进,猎取的东西多了,把他们运到目的地就困难了。
于是,有人就想出了主意,从地上拣了几根折断的粗树枝,用藤蔓将这些树枝连接在一起,然后把猎物放在上面,双手抓住两根长树枝拖着走,这比用肩扛背驮轻快多了。
也有人想到用一根木棒,一端扛在肩上,另一端在地上,把重物吊在木棍中间拉着走,这也比用手搬运省力。
还有人把两根木棍并排起来,中间系一根绳子,双手握着两根木棍的一段,另一端在地上拖着走。
这几种搬运方法是人们最初发明的一种“轻撬”,它们的特点是借助滑杆在地上滑动的,当时在几乎没有道路的荒原山上拽这种橇仍然是很困难的。
有一天,狂风大作,有人发现在风的吹动下,圆滑的石头或圆木滚动的比别的东西快,这个自然现象给人们很大启示,人们用石斧把圆木截短,并把砍下的两端圆木在中间个凿一个圆洞,再在洞里穿上一根细一点的木棍把它们连接起来。
于是乎一种滚子橇被制造成功了,用它拖东西比过去那种轻橇又轻快多了,再之后,车子自然而然的出现。
以上这些纯属现代人对车轮诞生的猜测,真实情况已经无法考证,不过换到苏焱这边,几乎大部分内容都被推翻。
最开始的时候,蛇部落的人们搬运沉重的猎物时,是将猎物绑在一根粗木棍上,然后两个族人一人扛一端抬着走,猎物若是小一点,可以直接背在后背。
再之后,藤筐、扁担出现,蛇部落乃至后来的龙部落的人们可以用藤筐、扁担一次搬运更多的东西,仅仅是这几种工具已经足够龙部落的人们使用。
毕竟龙部落居住在丛林中,虽然车子能够一次搬运更多的东西且省力,但是在没有道路的情况下即使制造出车子也没有多少作用。
至于现代人猜测的“轻撬”搬运方式,蛇部落或者龙部落都没有出现。
现在龙部落开始在丛林中开辟道路,龙部落到铜矿的道路已经开辟出来,且正在平整修缮中,铜矿到盐田的道路已经开辟出来大半,今年夏季的时候会完全开辟出来并进行平整修缮,到时候这两条道路都可以通行车子。
所以苏焱打算将车子制造出来,而车轮是车子上最重要也是最难制造的一部分,只要将车轮制造出来,再将车子整体制造出来也就简单了。
而苏焱打算开始制造车子的这一天是在鹰扬来龙部落做客后的第二天。
“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利……”
这段话取自于《荀子·�
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