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回到山沟去种田-第709部分
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“某类意象一经前人使用，成为名篇佳作的闪光点后，便具备了某种文化能量，之后有可能在不同时代、不同文体的作品中被反复引用，最终成为一种文化符号。”
“中国古代文学作品浩如烟海，由于作者主体情感契合度的偏差，使得对同一事物，往往产生了不同的解读，因此赋予它们的象征意义也各不相同。”
“于是许多事物的意象变得丰富多采，美不胜收。如梅、柳、竹、雁、杜鹃、月……这些意象可以说每每自成体系，每一类背后都蕴涵着丰厚的文化内容。”
“我们今天单说鸿字。阅读古代文学作品，谁也不能否认“鸿雁”在传统抒情文学中出现之频繁。”
“就《古今图书集成》来说，其中收录以“鸿雁”为题的赋有十八篇，诗词一百六十七首，纪事、传说、杂录若干。至于散见于各文体中的点缀，那就是不计其数。”
“这个字最早的意向，是‘整齐，端肃’的意思，《易经》里有‘鸿渐于陆，其羽可用为仪。’之句。为什么会有此意向？这是因为古人见到大雁成人字形或者一字型迁徙，就好像天子出行，诸侯班列，因而产生的联想。”
“加上它飞得极高，从此引申，之后又产生了‘清高贤士’的意向，诸如张九龄的‘孤鸿海上来，池潢不敢顾。’诸如王安石的‘拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。’”
“《易经》之后的《诗经？小雅？鸿雁》中写道：‘鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。’大家看，天子之班和流民之师，所见所想是不同的。因此鸿雁的意向，在这里从端肃整齐，过渡到了‘流民以鸿雁自比’，这个新的意向来自哪里呢？明显是来自候鸟每年的迁徙往返，形容劳顿之苦。”
“从这里引申出去，让鸿字具备了‘羁旅情怀，游子思乡’的意向。后来被诗人引用，这就有了诸如杜牧：‘仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。’诸如薛道衡的‘人归落雁后，思发在花前。’诸如杜甫的‘戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。’”
“到了汉代，又出了一个关于鸿雁的典故，苏武被拘匈奴十九年，使者知道后对匈奴人借口说汉武帝在上林苑打猎的时候，捕获了一只大雁，其足上系着苏武的传书，这才让匈奴人将苏武送交回长安。因此从那时起，鸿字，又多了‘传书寄情’的意向。”
“这就有了诸如李清照‘云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。’李商隐的‘朔雁传书绝，湘篁染泪多。’”
“到此意向又是一变，从‘思乡’转为‘思人’也是可以的，因此有了欧阳修‘夜闻归雁生相思，病入新年感物华。’有了赵嘏‘残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。’”
第八百三十三章 种茶
第八百三十三章种茶
“所谓‘国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。’到了南宋，春恨意识上升成为南渡词人的普遍情感，于春季飞回北方的鸿雁便时时印入词人的眼帘心底，勾起他们强烈的故国之思。于是有了刘辰翁‘春去。最谁苦。但箭雁沉边，梁燕无主。’有了辛弃疾‘落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。’”
“如果说到这里还是忧国之愤的话，再往后，鸿雁寄托的就是亡国之悲了，诸如遗民词人徐一初的‘追往事，满目山河晋土。征鸿又过边羽。’”
“最有特点的就是爱国词人邓剡，厓山兵败后，他投海未死，只身流落金陵，写下《唐多令》一词：‘雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒、飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我、落天涯。寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家。惟有南来无数雁，和明月、宿芦花。’”
“当然鸿雁也不是全都寓意悲苦，几千年来，也偶有诗词用鸿雁借喻潇洒自由的人生境界。如嵇康的‘嗈嗈鸣雁，奋翼北游。顺时而动，得意忘忧。’如李白的‘长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。’”
“讲到这里，一个‘鸿’字，才被我们说了一小部分，这次课受时间所限，我们只是主要从诗词意向演变来阐述了它，其余还有诸如‘燕雀安知鸿鹄之志。’还有‘死有重于泰山，有轻于鸿毛。’还有‘羽翼已成，不可复制’等诸多典故诸多内涵在其中。”
“从这一个字的文化意象的演进和转变，我们看到了什么？是我中华文明几千来的传承和延续，是我们中华文明特有的骄傲和美丽。它从未断绝，就如同长江和黄河，哺育了我们华夏儿女，一直从远古，流淌到今天。”
“我们要做的，是读懂它的美好，理解它的内涵，继往开来，将它继续传承下去。”
“我的父亲从小就教育我，国学，它就如一张大网，不管从哪一个点，都可以牵枝索蔓，延伸出一大片。”
“因此它的学习方法，和西方理工学不同，需要我们博闻强记，涉猎多方。”
“学到我这个年纪，才能知道它是多么的博大精深。因此我也在此和大家一起共勉，让我们永远做一个谦卑的小学生。谢谢大家。”
台下诸人听得如痴如醉，直到老伯鞠躬谢过，才如梦方醒般全体起立，鼓起雷鸣般的掌声。
老伯现在是大名士，不过他不再外出讲学，也不再发表著作，就在祠堂授课。
李君阁也从来没见他带过什么讲义，都是想到哪里讲到哪里。他也不管人多人少，反正到时间就开讲，到点就下课。所讲的内容，和之前四爷爷讲的那些，一并都放在李家沟网站，爱听的都可以去下。
其实李君阁觉得老伯所讲，和四爷爷的水平相比，总还差着那么一点意思，不是那么深入浅出。
不过一般人也压根听不出来，加上名人效应摆着，老伯的课程，下载量反而比四爷爷的还要多得多。
这让李君阁想起了霍金《时间简史》的销量。感不感兴趣先不说，看不看得懂先不说，买一本装点一下书柜门脸，增加些谈资，在一般人心里，总是不错的。
李君阁上前给老伯倒水，笑道：“服，不服都不行。不过一个字一堂课，常用汉字四千五百个讲完得多久？”
老伯端着茶杯笑道：“怎么可能，偶一为之提领一下兴趣就可以了，修行都在个人。我说你啥时候去三台观把茶叶拿回来？再不去我怕被药师和果山抢光了。”
李君阁一拍脑门：“哎呀把这个忘了，这都清明后了，那我下午就去，四爷爷最近怎么都不讲课了？雨湘雨淮不是也回来了吗？这都插完秧了，你的课她们还敢不来听？”
老伯说道：“你四爷爷拉着她们整理家史呢……嗐！哪里是家史，我看了，这书以家史为纲，其中涉及宗法，村约，乡治，群建，宗教，田土，农制，时令，地理，天候，民俗，民谚，传说，艺文，物产，杂传，周边……”
李君阁目瞪口呆：“这……这跟我三年前刚回来的时候说的不一样啊……”
老伯说道：“这不是我回来了吗？你四爷爷这是没准备让我清闲呢。他搜集了几十年的资料，其中很多非常有文献价值，这就是一部西南村治的变迁发展史，留给子孙后代，也是不错的。”
李君阁说道：“也别太辛苦，这就是一个退休之后的娱乐项目，老堂婶在我们这里过得习惯吗？”
老伯笑道：“比我还忙，这不跑苗寨收集民歌去了，说是要翻译成英文诗，我都懒得管她。”
李君阁笑道：“说实话，我们真的差人家各少数民族一个诗歌大翻译家，别说外语的了，汉语的都差，这事情我现在也在当游戏玩。那我也不去打扰四爷爷了，先去把山眉月眉弄到手再说。”
老伯说道：“赶紧的！渴那茶都渴得不行了。”
来到三台观，石鹤老头正在拿着喷壶给几百个拳头大小的扦插钵喷营养液，里边都是带着三五片真叶的小苗。
石鹤一见到李君阁就招手：“来来来，正好搭手干活！”
李君阁说道：“我是来拿茶叶的，干活不知道叫你那宝贝徒弟？”
石鹤说道：“我那徒弟能干农活？只知收不知种的主，进山采药去了，鬼知道什么时候回来。”
李君阁看了这一片苗子：“可以啊老头，两棵树变出这么多苗子！”
石鹤笑道：“我哪里会这么整，这是找农大的老丁来给弄的，还给配了营养液，说是出到三片叶子就可以移栽了，我这多等了一会儿，想着长壮实一些再移总没错。”
李君阁拿起一个小塑料胶袋的扦插钵，撕开一看，里边的根系已经相当壮实了，说道：“得，拿人手短，那就干吧，你这几百棵苗子，连两分地都种不满，分分钟的事情。”
两人开始找扁担挑子，李君阁和石鹤一起去三台观后山开出来的一分多地上，移栽茶树苗。
两人一边种苗子一边聊天。
石鹤老头美滋滋地说道：“现在确实是不多，不过老丁说茶树这玩意儿本来就需要修剪，又随时都可以插，三年之后这一片就会有相当规模了。”
李君阁拿着小铲子刨坑，说道：“这茶实在是好喝，必须得大种，等山上规模起来了，我再弄些到苗寨去种上，那里海拔比法王寺还高，出来的茶叶应该更好。”
石鹤老头笑道：“随你，反正树母在我三台观，这镇观之宝的名头就没跑！”
李君阁笑道：“俗了啊老头，不过话说回来，你这里搞扦插不是个事儿，以后还是将剪下来的枝条送到忘忧谷吧，那里的技术中心设备先进条件优越，肯定比这里土法上马好得多。”
“再说我们李家沟注重亲情，你也不能老是呆在这里通过微信灌王婆婆他们的鸡汤，还是要下山多走动走动才行。”
“你不是会体术吗？什么道家养生的五禽戏，太极拳，太极剑什么的，也可以教大家练一练啊，这也是给你道家扬眉张目的事情。”
石鹤老头说道：“他们愿意学吗？”
李君阁说道：“愿不愿意你微信群里喊一声不就知道了？其实我是嫌他们在忘忧谷打连枪太闹腾，怕他们影响到我狮子头吉罗鱼的情绪，你们先去把地方占了，在那里俏没声的练练太极五禽之类的倒是不错，让连枪狮子在大广场练，热闹喜庆还有游客参观，多好？哈哈哈哈……”
石鹤都气得吹胡子瞪眼：“就知道你小子没安好心！”
想想忘忧谷的环境的确不错，说道：“那没问题，不过你跟阿音要带头，给我把场子扎起来！”
李君阁笑得打跌：“老头你又俗了啊！还怕人少丢脸？放心，到时候我把李家沟集团管理层全拉来给你扎台子！天天坐椅子上不挪窝那还行？让他们都练起来！”
种完茶树苗，两人回到三台观，李君阁取了茶叶，摸出手机一查小药师的定位，这娃还在碧峰山半山腰上。
收起手机说道：“得，需要什么服装道具扇子兵器的，待会你给我列个清单，我给他们都订了，改天就开班。这小药师真是要变野人了啊，小雪现在倒像是药师叔的女儿，这儿子，真跟没生过一样！”
石鹤老头就见不得有人说小药师：“你好得到哪里去？！才从山里出来一天呢�
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