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　　迦叶直接将七夜带到佛陀面前，此时佛陀刚起床，见着僧人们和七夜，只是向着众人点头致意，表情依然那样平静，没有丝毫惊讶的神色。
　　“世尊，你昨天收的弟子中有一个是女扮男装的女施主。”迦叶上前说道。
　　“我已经知道。”佛陀微笑，迦叶顿时双手合十，离开。
　　“他们说你是女子，你认为你是女子还是男子？”佛陀问道。
　　“我，我。。。。。。”七夜低下头不知道该怎样回答，只是将自己的经历叙说出来，“我本是娑罗室伐底河某处净修林的仙人之子，因为和姐妹交换了身体，然后被父亲发现之后，诅咒永远成为女性，我不是有意欺瞒世尊的。”
　　“因为你是认为你自己是男子，所以你的行为当然算不上欺骗。”佛陀再次搀扶跪着的七夜，“性别不是一个人的障碍，世俗的偏见才是。让一个男子变成女子，这未必是诅咒，让一名女子变成男子也未必是祝福，如果诅咒不是诅咒，祝福不是祝福，那么你父亲对于你的言语，又有什么意义？”
　　“当然有意义，因为我父亲的话，因为他的苦行带来的法力，只要话语一说出口，就总会给世界和我带来影响，这或许就是命运吧。”七夜哭丧着一张脸。
　　“真的是这样吗？孩子，仅凭着一句未经深思熟虑的话，说出口了，这就能决定你的命运？要知道你的父亲可是连诅咒和祝福都分不清啊，诅咒可以被打破，祝福也可以被消弭，更何况是错误的诅咒。”
　　“错误的诅咒。”
　　七夜喃喃自语，随后听见了周围之人惊讶的声音，他随之一愣，看见自己的身体，自己居然变回来，重新变回来。
　　“这是佛陀你的赐福吗？”七夜反问道，能够抵消诅咒的，恐怕就只有赐福了。
　　“这不是赐福，也不是诅咒，因为你父亲的诅咒，根本就不能算诅咒。既然没有诅咒，你自己还是你，至于性别，这得问你自己。”佛陀平静说道，然后拿起自己的石钵不再理会震惊的七夜，向着迦叶点头准备开始今天的化缘了。
　　七夜愣了愣，随后在迦叶的安排下，待在林苑开始自己实习期的僧侣生活。
　　真夜看着眼前发生的一幕，心中感到油然而生的欣慰，伴随着七夜的诅咒消失，他的诅咒也同样消失不见，只不过因为父亲主要诅咒的是七夜，所以他只是被牵连，因此现在他保留着可以自由选择自己性别的能力。
　　“佛陀，乔达摩佛陀，我们能够单独聊一聊吗？”真夜看着迎面而来的乔达摩一行人，鼓起勇气叫住了正准备上城里化缘的佛陀，“我的心中有着疑惑，想要得到尊敬的佛陀，您的解答。”
　　“有什么想问的，孩子。”迦叶想要说话，却被佛陀伸手示意阻拦了片刻。
　　“我和我的弟弟七夜在很遥远的地方就已经听说过佛陀您的大名，有的人说你是圣人，有的人说你是骗子，众说纷纭，然而我向往着解脱，所以离开家门和我的弟弟历经辛苦，来聆听你的说法，现在我的弟弟已经决定留下来皈依你，而我则准备离开。”
　真夜双手合十向着佛陀致意，“我的父亲是一名婆罗门仙人，我也是一名婆罗门仙人，听闻佛陀您昔日也拜师于婆罗门的仙人，那么请问我和你有什么关系吗？”
　　“你希望有什么关系，这重要吗？”佛陀反问。
　　“我不知道，可是我心里还想要得到答案，不然难免有所困惑。”真夜说道。
　　“太阳和火焰有什么关系吗？”佛陀提了一个莫名其妙的问题，至少是在真夜看来莫名其妙的问题。
　　“没有吧。”真夜刚说完，随后又反应过来说道，“太阳神苏利耶和火神阿耆尼都是备受世人尊敬的神，两者也都受世人尊敬，两者的性质都非常类似。”
　　“类似在何处？”
　　“都是带来光明和温暖。”
　　佛陀点了点头缓缓说道，“当初我拜仙人为师在净修林修行即将毕业时，老师说他已经将他水罐里的水全部倒入了我的水罐，他没有半点保留，自己已经空了，我学到了他的一切知识，因此我的老师希望我能够留下来，接任他至上仙人的位置，管理着净修林里的修行者，我当时做的选择，是拒绝。”
　　“篝火和太阳同样能够给世人温暖和光明，火焰还能够在厨房中给予世人温暖的饭食，可是却囿于一家一户，而太阳同样是一团大火球，升上天空，照耀万物，给予世人温暖和光明，世人和万物都依赖于它。”
　　“这是自私也是无私，这是公正也是不公，这是慈悲也是残忍，这是奉献也是索取，在火焰和太阳中选择。当选择成为了太阳，就无法回报老师的恩情，当回报老师的恩情，就意味着变成了火焰。”
　　“我的老师想要让我交出一份回报他恩情的谢师礼，我将自己的名字悉达多赠给了老师的儿子，因此老师笑着过世了。悉达多将会成为他家族的后人，他想要挽留自己的孩子，可是却没有想到这个孩子却最终走上了和我一样的道路。”
　　“你就是昔日的我，而我也是未来的你，我已经成为了太阳，那么你是什么呢？”
　　佛陀平静地说着，“火焰和太阳有关系吗？好好想想吧，我们既不是父子，也是父女更不是兄弟，乔达摩是乔达摩，悉达多是悉达多。”
　　“我的父亲说我是因为天神赐福而诞生的，因此我的身上天生就带有种种不可思议的吉兆，我拥有天生广大的法力，我少时就有智慧，世界视为我为他的孩子，野兽不会伤害，疾病、刀剑、饥饿，甚至罗刹、阿修罗也不会伤害我，这难道不是你的法力，你是我道法上的父亲啊。”
　真夜崩溃地跪在地上，明明自己有所猜测，可是最终还是让自己知道了真相。
　　“用一盏油灯将另一盏的油灯之火点燃，这就是我所做的事，然而前一盏油灯和后一盏油灯的关系是父子，是兄弟，是，另一个自己，不，什么都不是，站起来，真夜，站起来悉达多，你怎样想，我都只能悉听尊便。”
　佛陀平静地说道，他是那样彬彬有礼，态度是那样温柔，对待真夜和对待其他人一样没有半点区别。
第251章。242　觉醒
　真夜站起身，看向佛陀说道，“你的教诲无疑是很有益的，只是我不理解，不明白？”
　　“你现在这个样子，已经说明了你的不明白，你在恨着我，甚至对于我的学说，你在内心里，会觉得好虽好，但也不过如此。”佛陀平静地诉说，眼神里显现出高深莫测。
　　乔达摩一下子就洞穿了面前少年或者说少女的心思，不用揣测，只需要一眼就能够看出来。
　　“是的，我憎恨你，你这位自称佛陀的觉悟者夺走了我的一切东西，我的弟弟原本是我的影子，他对于我的话言听计从，现在他爱你更胜于爱我，他皈依了你，成为了你的影子，我已经什么都没有了。”
　真夜撕开自己身上的伪装，不再表演了，他原本以为对于自己深爱着的七夜，可以不用在意，可是当他要离开自己，去追随另一个人，内心里涌出难以言喻的悲伤。
　　“这就是你为什么不明白的原因，你在拥有这个世界上一切幸福的环境下长大，有爱着你的家人，而你拥有超凡的美貌，神灵祝福般的吉兆，优越的智慧，一切一切你所拥有的，是他人一辈子都不得到的，你从未得到过，又谈何失去过，你并不是因为人生的痛苦而想要追寻解脱，而是因为你已经对于你拥有的一切厌倦了。”
　佛陀目光深邃，面容似笑非笑，“你很聪明，婆罗门之子，如果真要说你的人生有什么缺点的话，那么就是你太聪明了，以至于聪明反被聪明误。”
　　“你以为你是谁，你这个大骗子，听听，你这傲慢无礼的家伙，你的追随者和信徒们居然称呼你为世尊，你以为你是众神之王因陀罗，还是梵天。你说你是觉悟者，是佛陀，那你就给我展现你的神迹吧！”
　真夜勃然大怒，捡起地上的一块小石头砸向乔达摩，砰地一声，乔达摩的额头瞬间红肿，鲜血流了出来，跟随在乔达摩的僧人们大惊，不可思议地看着面前的少年，然后搀扶着险些跌倒在地上的佛陀，“世尊，世尊，你怎么了，没事吧。”
　　“我没事，我没事。”乔达摩在众僧的搀扶下挥了挥手，示意大家不要担心。
　　“你这也是世尊吗？瞧瞧你的样子，不一样是一个会流血，会受伤的肉体凡胎，你只是一个凡夫俗子。”真夜轻蔑地笑道，随后摸着自己的额头，感觉到额头疼痛着，鲜血瞬间流在了手中。
　　“怎么会，我明明砸的是你的头，为什么好像是砸在我的脑袋上，为什么我也会流血。”真夜诧异地摸着自己的头，然后瞬间想起他曾经说过的话，“乔达摩是乔达摩，悉达多是悉达多，可是乔达摩是悉达多，悉达多也是乔达摩。”
　　“我要诅咒你，乔达摩佛陀。”
　　“我不接受。”
　　“什么？”
　　“诅咒是言语，也是送与世人的礼物，若是当事人不想接受主人所赠的礼物，那么礼物又是属于谁的，一切不过是自然界的回响罢了。”
　　真夜原本聚集了法力，想要施展诅咒，可是在佛陀轻飘飘的话语之下，一切法力都消失殆尽，他捧着石钵飘然离开了，额头上的伤不见了，可是真夜额头上的伤还保留着。
　　为什么？
　　真夜在内心深处质问，然后下定决定要离开这里，离开佛陀，离开七夜，同时也离开自己昔日的家，要开始一段全新的生活。
　　自己获得了重生，从今天开始，时间就在自己身上划分了分界线，也正是当他离开佛陀的林苑时，他额头上的伤势也因此痊愈了。
　　忘记伤势，因此伤势就不存在了。
　　佛陀很慷慨地将自己的名字赠给了他，然而这对于他来说已经不重要了。
　　————
　　“我选择做一个女孩。”
　真夜来到恒河水边，向着恒河之水说道，她再度成为了她，这次她从一个男孩变成了女孩，因此她也要接受自己的命运。
　　路上，她看见了蛇完成了自己的蜕皮，犹如复活一般，看见真夜的目光注视着它，蛇用自己的头咬着自己的尾巴，形成了一个无限循环的莫比斯乌环。
　　这就是世界，这就是世界的真相。
　　世界是摩耶，是幻象，是不断重复的虚幻，总是在创造、延续、毁灭的过程中。
　　梵天教派的婆罗门曾经说过，这个世界和这个世界上的一切生灵、天神、阿修罗、仙人等等都是梵天大神创造的，梵天是所有婆罗门的先祖，梵天就是梵的显化，因此梵天是这个世界的至高神。
　　毗湿奴教派的婆罗门这样说过，世界虽然是梵天所创造，但是这个世界的维护者却是大神毗湿奴，祂无数次化身为各种伟大人物，拯救世间的危难，所以祂才是这个世界的至高神。
　　湿婆派的婆罗门这样说过，世界始终是要归于毁灭，因此毁灭之神是湿婆是三神中的至高神。
　　真夜昔日对于这些争论不置可否，祭祀因陀罗的剎帝利国王们始终认为王祭是最崇高的祭祀，神王因陀罗是至高无上的神祇，同理太阳神苏利耶教派的婆罗门信徒们也说过苏利耶大神在清晨是梵天，在中午是毗湿奴，而在傍晚则是湿婆。
　　然而不论各个教派对于自己的神灵争论如何，都无法摆脱的一个核心观点就是，世界总是重复在创造、繁荣与毁灭的过程中，就如同初生的太阳与中午的太阳以及傍晚的太阳。