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我在东京当神仙-第126部分
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不管真心也好，假意也罢，代表日国文明阴阳道的大师，作为超凡者能够对于一个没有丝毫力量的哲学大师吹捧，无疑是一种极大的肯定和赞扬。
毕竟，只要所有人脑子都没有糊涂的话，都清楚已经依靠自己的能力修行出超凡力量的贺茂道世是优越于萨西姆大师的绝对强者，因此这样夸萨西姆大师，吹赞信度的文明，一时之间真是宾主尽欢，甚至是原本对贺茂道世心有疑虑的莫迪也不由对其承认生出好感，认为这样的大师就算是在信度也是一位婆罗门上师，甚至可以被视为圣人。
虽然震旦国的网民一直嘲笑信度三哥，但是有一点不可否认的是，信度的文明体量是和震旦国一致的，在世界史上的位置也是相当的。
例如日国研究本国史的内容，从教材上既无法删除震旦国的内容也无法删除信度的内容，在东南亚除了南越和狮城之外，全部都笼罩在信服文明的影响之下，甚至比震旦国的政治影响力还要强大。
在西方列强完全没有介入亚洲时，整个亚洲人只有两种吃饭方式，震旦国的筷子文化圈以及信度的手抓饭文化圈。
萨西姆大师和贺茂道世谈论着更多的话题，关于幸福，关于人生，关于宗教，甚至关于政治制度，女权、环保，妙语连珠之下引得众人连连赞叹。
“你认为世界的本质是什么？”萨西姆问道，尽管他自诩自己成就不低，可是还是非常愿意聆听到对方的智慧，哪怕是另一个国家，另一种文明的。
“是咒。”贺茂道世答道。
“咒是什么？”
“是名字？”
“名字？”
“名字就是谎言。咒的本质就是谎言，也就是说世界的本质是谎言。”
贺茂道世诉说着自己的观点，此时和萨西姆的对话让他受益颇多，震旦国对于先祖赞美的文章，全盘换成信度，几乎都能成立，彼此之间的哲学思想更是相同的，彼此都能从古老的经典中找到对应的话。
“世界就是摩耶幻像。”萨西姆平静地说道，“谎言的本质在我看来就是无名，我们只是寻找自己内心中的真实，甚至自己也是谎言，国家、民族甚至你自己的一切，肉身只是皮囊，人人都是无上我的分身，因为在人间轮回忘记了自己的本质，因此想要与神合一，就需要找回自己的本质。”
“那怎样找回自己的本质？”
“人类受制于摩耶幻像，我们感知到这一切，就如同做着梦一般，梦中的内容只是形式，你为自己的梦命名，以为自己攫取到了本质，实质上只是在求助自己虚幻之梦，你为自己梦境中熟悉的东西命名，试图通过命名来掌握他，天上的大火球，你管他叫月亮，陷入黑暗之后，发着光的东西，你叫他月亮，然后视他们为神明，苏利耶、苏摩，也许在你周围的是天花板上的吊灯，只是无名的梦，如果你愿意可以也称呼发光的东西，叫阿猫和阿狗。”
“那么怎样超脱于自己的意识？”
“应该超越自己的五感，修行出超越寻常的意识，人是五感来感知世界，通过眼睛来看世界，通过自己的鼻子为呼吸味道，通过自己的皮肤来触碰温暖，通过自己的舌头来品尝味道，以及通过自己的耳朵来聆听世界的声音，人类的世界就是五感中的世界，想要感知这份世界，依赖这份五感，也必须超越自己的五感，这样的话即便不依赖五感，你可以认知整个世界，当你不能感知世界，你认为是世界限制了你，还是你的身体限制了自己。”
萨西姆坐在自己的位置上见着贺茂道世脸上露出了迷茫的神情说道，“任何超越五种感官的体验都是与物质现实无关的，这是属于另一种不同的维度，你可以称之为神，也可以称之为力量，更可以称呼为自己。如果失去了五感就失去了世界和自己，那么人需要做的是了解世界和自己。”
时间就在谈话过程中不知不觉中流逝了，当春日星花上前提醒时，两人才从谈话的境界中回味过来，重新走回了现实中的世界。
新德里里拉宫殿酒店
贺茂道世回到了下榻的地方，外交使团的人实在是太多了，想要住大使馆是住不下的，更何况住进大使馆完全不符合外交礼仪。
“贺茂道世大人，你们两人的对话，真的是太厉害了！”
木村浩二想了想只能想到这样一个词，不明觉厉，虽然我自己完全听不懂，但是总感觉到两人的谈话却非常厉害，春日星花眼神中带着无限的憧憬和崇拜，有栖川景子眼睛里已经出现了星星，贺茂道世大人居然如此博学，虽然在她看来是理所应当的，但是这还是第一次直接感受到。
“我们生活在可听、可想、可讲、可描述的世界，例如糖都是甜的，因为你能看到、你能品尝到，所以你就能理解，糖是什么，我们能够为它命名，然而我和那位萨西姆大师讨论的却是不可讲、不可听、不可想的，不可描述的东西，正如同古代的人无法理解计算器、显卡之类的东西，因此人类只能为其命名，来借助理解。”
“因为难以理解，所以就已经造成了一股神秘感，不过这并没有多少神秘的事，我们讲述的只是未经加工的真理，无法理解真理本身就只能为其命名，正如同《道德经》所言，道可道非常道，名可名非常名。”
贺茂道世轻笑地说道，“实际上，这番话完全没有意义，没有任何意义。什么是已经加工的真理，什么是真理，真理是绝多的，不可动摇的，那么什么是绝对的真理。”
“例如，实践是检验真理的唯一标准！”
“那家伙是营销大师，是骗子，也是大师！”
当然真正的阴阳师都是操纵谎言的骗子。这一句话就不必说出来了。
第179章。175 赐予你力量
有栖川景子听到贺茂道世的这番话，感到奇怪说道，“贺茂老师，您不是说如果不是对方运气不好的话，或许对方已经成为信度教的仙人。”
有栖川景子有些难以理解贺茂道世的话，他和之前在信度总统府阿育王厅举办宴会时对于萨西姆大师的称赞，和现在评价根本就是天差地别，截然不同，她的第六感告诉她刚才贺茂道世对于萨西姆大师的评价毫无疑问是说的真话，可是现在贺茂道世对于萨西姆的评价也不是假话。
“我和他相谈甚欢的原因，是因为彼此之间道不同，我和他聊了这么久，从一开始就明白，如果是下象棋的的话，那么他下的是信度象棋，我下的是震旦象棋，虽然我们都是在下棋，但是我们下的不是一盘棋，信度教的瑜伽修行和阴阳道是不同的，可以借鉴，但是修行完全没有意义。”
贺茂道世平静地摇了摇头，只能用这样的说法来解释。
信度教的修行追求的是梵我一体，人神合一，追求的是神我，而佛教修行讲求的是追求自己的自性，阴阳道的终极目的是认知到森罗万象的本质。
阴阳道同样追求真理，只是由于来源于道教，因此修行的方向是成仙而不是成为神，两者之间并无任何意义，而本体黑川七夜是稻荷神之子，是稻荷神，这种神灵本质又和信度教的神灵本质又有着区别。
“阴阳道对于阴阳师来说只是手段，而信度教对于那位萨西姆来说则是信仰了，阴阳师如果觉得阴阳道用得不顺手，完全可以加入别的东西，甚至可以抛弃阴阳道，而那位萨西姆上师，已经深深陷进这个体系了。”
贺茂道世说完，来到了自己的房间，木村浩二机灵地溜出了房间，然后看着春日星花和有栖川景子，“你们去休息吧。”
“贺茂道世大人，按照巫女团的值日安排，今天应该是我们两人照顾你的。”有栖川景子按着自己的胸口，心情有着难以言喻的紧张。
想要孩子，想要怀下贺茂道世的孩子，不是出于王室和内阁的命令，而是出于她自己的意愿，想要将自己奉献给贺茂道世大人。
春日星花咬着嘴唇心情忐忑地看着贺茂道世，虽然已经不止一次看到贺茂大人用老人的模样现世，他的真身只是一位老人家，而不是现在的青年，但是无论如何还是抑制不住自己喜欢对方的心情。
这种感情就如同向日葵永远在思慕着太阳一样。
巫女团的巫女们大多拥有着这样的感情，因此就算很多出身高贵的大小姐们甘愿过着受到管束的集体生活，心里面也是甘之如饴，只要能够见到贺茂道世大人。
“出去吧，同样的话，我不想再说第二遍。”
贺茂道世摇了摇头，坐在床上拒绝，他的权力是如此之大，是所有少女的主宰，不论是用强，还是只是一句命令，都有少女们心甘情愿地脱下自己的衣服乖乖钻进他的床里，甚至维持着事实上“外室”的关系，都不用担心少女们如何想，日国官府会给少女的家庭们施加难以言喻的压力。
因为官府对于他身上的基因早就垂涎三尺了，所以只要他愿意放弃节操的话，这个巫女团其实就是他的水晶宫，毕竟据说维持整个巫女团的开支，全是由日国官府承担。
既然付出了这么大的代价，不外乎就是放长线钓大鱼，期待有朝一日能够收到回报。
春日星花和有栖川景子脸上出现落寞的表情，然后向着他告辞缓缓地离开了他的房间。
他之所以对萨西姆的理论不屑一顾，正是因为他知道，不管理论再正确，理论始终是理论，这个世界灵气复苏的根源来源于《黑川清隆文集》这本小说集，而黑川七夜作为故事中的主角，能够将故事中的力量带回到现实世界中。
因此作为《黑川清隆文集》主人的黑川七夜是超凡力量的根源，因为神灵也好，恶魔也好，尽管能够借助故事剧情展开的时候登场，可是下一卷故事结束时，就会消失不见，唯有与黑川七夜建立了深厚的关系，才能够在不属于自己的故事篇章中登场，就如同《远山的呼唤》中本不应该再出现的稻荷神。
巫女们信仰的是丰受大神宫任职的巫女，信仰的是丰受大神，可是实际上信仰的却是黑川七夜，她们通过从黑川七夜的祈祷中获得力量，这份力量让她们无限渴望与自己内心的神灵接近，因此会渴望和自己的神灵神交。
她们身上的超凡力量，是通过和黑川七夜的关系得到的，因此如果自己愿意的话，那么是不是也能将这份力量交给另外一个人。
例如这位信度教的萨西姆上师。
“嗯，有办法了！”
贺茂道世躺在床上，神魂离体，不再是老年的模样，也不是青年的模样，而是成为了一名少年的模样。
黑川七夜的模样。
手里拿着一把三叉戟，额头上出现了第三只微闭着的眼睛，穿着一身虎皮，肩膀上还缠着一条吐着信子的眼镜蛇，这一条蛇正是三十六禽中的蛇。
我是谁？
我是湿婆！
三神一体中的毁灭之神，也是杜尔迦女神的丈夫。
黑川七夜眼眸里带着笑容，萨西姆是真的大师也好，假的大师也罢，说到底他只是一名凡人。
当和一名拥有超凡之力的大阴阳师交流时，甚至先声夺人中还带着傲慢，本质上就是一种愚蠢。
为什么不是自己获得了超凡之力，为什么区区贺茂道世也能获得力量。在对话中他就已经完全感受到对方内心的疑惑，以及心中对于自己智慧的骄傲。
一个人会变得愚蠢只有两种原因，第一种是因为自己的无知，对于世界缺乏敬畏，所以愚蠢�
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