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随身一个迷雾世界-第70部分
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随着心脏被楚良撕扯出之后,武将遍布浑身的赤红血管在迅速暗淡下来,他的力量也在飞快消退。
楚良捏着这颗心脏,狰狞地笑道:
“虐了我这些日子,你爽不爽啊?”
武将的身躯已经难以站立,他身上的血管散发的红光此刻已经完全消失,长刀上的火焰也在迅速褪…去。
楚良抬起脚,一脚将武将踩在了地上:
“现在,该结束了!”
随后,楚良一只利爪举着这颗心脏,剩下的利爪则猛地刺入武将的身躯,将其的身躯撕得四分五裂。
武将,终于被楚良彻底解决。
只见武将的身躯尽数坍塌化为无数的黑灰,这些黑灰猛地钻入了楚良的身躯之中。
与此同时,楚良爪中的心脏则蓦地化为一道赤红的光芒,也随之钻入楚良体内。
一大片记忆,也顿时在楚良的脑海之中涌现。
“末将黎衍乃火神后裔,体内流淌着火神的血脉!城门就由我来守!只要末将还在一日,邪祟就休想进入城中一步!”
“末将恳请司大马先行撤出封地,前往左都与大司寇汇合!苍白之雾已经扩散到了城外,如果再不撤退,恐怕……末将将会和信城共存亡!誓死抵挡邪祟!”
“母亲大人,还请您随大司马一同离去吧。自古忠孝两难,更何况孩儿生于贵胄,更当率先奋战,万不能辱没先祖威名!母亲……孩儿以后不能照顾您了……”
……
记忆碎片中的声音在楚良的脑海之中回荡,对楚良的精神不断制造着冲击。
同时楚良只觉得自己浑身突然炙热难耐,仿佛有烈火在身躯之中燃烧一样。
过了好一阵,他才消化完了这些记忆。
而体内的炙热,却依然未能平息。
他的眼睛猛地睁开,眼珠之中居然一片赤红,犹如之前的武将一般。
楚良伸出利爪,抓起地上那柄长刀。
长刀之上陡然升腾起大片火焰,熊熊火舌猩红炙热。
楚良抓住长刀猛地挥舞,烈火在周身绕成一片,这些火焰却对他丝毫没有影响,仿佛他的身躯能够完全隔绝火焰,又仿佛和这火焰本是一体。
而他的长刀舞动之际,其中招式变幻,居然和那武将有九成相似。
蓦地,楚良手中长刀一顿。
周围呼啸的火焰顿时消散一空。
“神血……”
楚良浑身的血管居然微微泛红,这种红光甚至穿透了他周身的鳞片。
“武技……”
他手中长刀反转回旋,动作行云流水,宛如是一个经验丰富的刀客。
通过吸收武技的记忆碎片,楚良不仅获得了武将的战斗技艺,并且还获得了一种新的力量,那就是武将体内的神血。
这一次的收获,可谓是极为丰富!
第一百一十四章:神社
楚良此时浑身炙热难耐,这一切都来自于他的血液。
通过吸收的武将记忆碎片,楚良大致可以判断出,这个叫做黎衍的武将是信邑之中的一个重要将领,他出身于一个贵胄家族,这个家族有着火神血脉,所以才导致这个黎衍天生就体内流淌着神血,具备超凡之力。
而如今楚良杀了他之后,居然也获得了他的神血。
这种神血,除了让人天生体质强大之外,还能够发挥出那种火焰的能力。
尤其将神血和武将练就的武技配合,起威力更是强大。
“我感觉,我又变强了不少!”
且不说这神血,单单这个武将化为的黑灰量之大,甚至已经超出了一个村子所有骸骨杀死后所获取的黑灰。
尽管获得了如此巨量的黑灰,但是楚良除了感觉自己的力量、速度和身体坚韧增强之外,外形并没有发生多大变化。
他感觉这些力量沉寂在了自己体内,仿佛将要孕育着新的变化。
“不好!吸收了如此多的黑点力量,不知道我现在还能不能保持人形?”
楚良完全没想到从这武将所获取的黑点力量是如此浓郁,浓郁到已经彻底压制了灵纹的力量。
这样一来,平衡被打破,楚良想要保持住人形和清醒的理智,将会变得苦难。
果然,随着楚良退出异化形态之后,才发现他现在已经无法保持人形。
只见他虽然大致是个人样,但是四肢却依然尖锐如爪,皮肤上布满鳞片,那条尾巴也还在,只不过缩短了一截而已。
“该死,我这样可没办法融入社会!”
异化的力量总是容易获取,但是却充满副作用。
而灵纹的力量中正平和没有副作用,却十分难以得到。
上一次楚良在迷雾世界之中得到灵纹的力量,还是从巫女莘羽的身上。
当下楚良不由得搜索起武将的记忆碎片,看看这座城中是否有巫觋的存在。
然而这一搜索,果然还真的有所收获。
原来在城市南郊,有着一座神社的存在,那里就有巫觋。
这个世界的神社,和地球上的神社十分类似。
正所谓古代建国,必先立社,以祭祀地神。筑坛为社,立树为神。
只不过神社,往往和活人祭祀有着密不可分的联系。古书有记载:次雎有大丛社,民谓之食人社。
单单“食人社”三字,便蕴含了无数的血腥和黑暗。
古代神社祭祀之中,需要使用人牲的祭祀就有胹祭、卯祭、册祭、燎祭等等。
而关于人牲的使用方法更是五花八门,有戠(做成肉干)、胣(取出内脏)、伐(砍下头颅)、尞(用火烧死)、沈(投水淹死)、卯(剖开身体)、俎(陈列全尸)、弹(敲砸头颅)、岁(劈砍人牲)等等各种残忍手法。
随着社会的发展,周公制礼作乐之后,逐渐遏制住了这种人祭人殉之风。进入春秋战国之后,通过孔子等有识之士的努力,更是使得人祭人殉逐渐消除,以至于秦穆公使用人殉还遭受诸侯耻笑。
然而在历史的长河之中,国家层面主持的人祭人殉虽然断断续续但却从未消除,一直到了康熙年间才彻底终结了国家层面的人祭人殉制,从此人祭人殉只存在于民间。
如今楚良得知在南郊有社神存在之后,当即便迅速朝着南郊而去。
信城反正就在这里,又不会自己长腿跑了,他可以慢慢再来探索。
现在的当务之急,还是先获取灵纹的力量。
那柄长刀也被楚良带着,如今他已经吸收了武将的武技,使用长刀远比赤手空拳好,更何况这柄长刀并非一般的金属,不仅锋利无比,而且十分坚韧。
楚良对这长刀记忆深刻,他不知道被这刀杀死过多少次。
神社坐落于南郊山上,很快楚良就到达了直通神社的道路。
山上茂密的树木都已经腐烂而死,一条石板路顺着直上,便可到达神社所在。
楚良毫不犹豫顺路直上,过了一阵,便见到一座庞大但是陈旧破烂的建筑出现在了眼前。
目的地,终于到了。
在武将的记忆之中,这座神社乃是古时所造,已经不知道是哪个朝代的产物。
如果说女巫莘羽所在的神祠是地方级别的祭祀场所,那么神社就是国家级别的祭祀场所。
和楚良所知的神社不同的是,地球上的神社大多用来祭祀后土之神,而这个迷雾世界之中不同的神社则祭祀供奉不同的神灵。
这样的场所一般守卫森严,但这座神社由于是古时所造祭祀的又是古神,并不受本朝认可待见,所以基本上是属于荒废之地。
并且神社之中,也仅仅只有一名远方游巫来此落脚之后,才长期供奉。
来到神社之前,楚良才发现神社的大部分建筑都已经坍塌倾圮,只有大殿还保持大致上的完整和干净。
而在神社大殿之外是祭祀用的高大祭坛,一旁则有着一株参天大树挺拔矗立。
楚良知晓,这颗大树便是传说中“社神”的依托。
这倒是让楚良不由得记起了古书上一个有趣的记载:
春秋战国时子路和子贡有一天路过郑国神社,神社外的大树上有着一只奇特的大鸟,子路爬上树想要抓鸟,却惹怒了大树上依托的社神,被社神困在了树上。最后还是凭借子贡的伶牙俐齿,才让社神平息怒火,放子路离开。
楚良来到这颗参天大树下看了一眼,只见大树也同样腐烂,并且上面还覆盖着一层黑色粘稠的胶状物质。
看来这棵大树也不会有什么社神在上头了,否则他可没有子贡的伶牙俐齿能说服社神止干戈。
随后楚良朝着大殿之中而去。
大殿大门敞开,楚良来到门口,就看到里头端坐着一个巫觋。
只见这巫觋头戴前着马首后为鸽形的帽子,长衣博袖,双手似呈爪各持一条蛇。
而让楚良惊异的是,这巫觋是一名男巫,并且他的容貌居然也饱…满鲜活,宛如只是坐着闭目养神一般,全然不似这个世界其他犹如干尸或者骷髅之类的人。
只有他手中的两条蛇,才只剩下被黑色胶状物质覆盖的蛇骨。
在这个世界之中,似乎只有巫觋才能保持人的容貌,其余的人或者生物都做不到,就连那拥有神血的武将也同样无法办到。
第一百一十五章
楚良浑身保持警惕,他直接进入异化状态,浑身的血管泛起红光,双目也变得赤红一片。
神血在他的体内激荡,他从武将的记忆之中已经获得了操控和利用神血的办法,当神血的力量激荡到极致时,甚至他的周身体表都冒出了一层火焰。
曾经楚良对这种特殊的火焰极为忌惮,这种火焰一旦被沾染,就犹如附骨之疽般难以摆脱。而此时这些火焰在他的体表燃烧,却已经不会再伤害到他分毫。
楚良刚刚进入神殿,只见这男巫手中的两条蛇的骸骨已经惊动,黑色的骨蛇顿时从男巫手中钻出,游动着朝着楚良扑来。
楚良伸出指头,两指头按死了这两条蛇:
“讨厌的爬虫!”
随后楚良朝着男巫而去,待得距离近了,楚良看清这男巫面容已经十分苍老,他身上的衣服上也有大块补丁,材质陈旧,显然他曾经日子过得很艰辛。
在楚良吸收的记忆中知道,这个巫师是一名游巫,也就是游历天下的巫觋。游巫一般没有固定的落脚点,也不知这游巫是厌倦了到处跑还是什么原因,最终来到了这座废弃的神社之中安顿,从此再未离开过。
来到男巫身边之后,楚良开始谨慎地朝着男巫伸出爪子,他不由得期待这个男巫最好也像当初的女巫莘羽一样不用战斗,直接吸收他的灵纹力量。
当楚良将爪子终于按在了男巫的肩上时,男巫突然身躯坍塌化为黑灰,只有他的衣服失去支撑之后无力地掉落在地。
同时,大股的黑灰伴随着一阵青芒迅速没入了楚良的身躯之中。
记忆碎片也不断冲击着楚良的脑海。
“余游历数十载,今日终于寻得古神神社,此虽亡国之社难辨神祇,却可静心供奉安度余生矣。”
“神明之极,天地人事三者复一……并一而不二,则通于神明,参于天地矣。”
“巫蛊尸术太过阴毒,得自于暗隐巫觋一派,此术失德失仁!我上半生痴迷于巫蛊尸术,造孽太深。下半生当只为寻觅古神祠社,供奉养心,余生相伴神鸦社鼓,以求宽慰。”
……
这一次进入楚良脑海之中的记忆碎片并不是太多,似乎这个男巫已经没有执念追求,心灵已经获得安定,所以记忆碎片寥寥无几。
只不过楚良却从中获得了一种貌似很厉害的巫术,叫做巫蛊尸术。
巫蛊尸术是巫蛊中的一众巫术,巫蛊这种巫术,楚良以前也曾听闻过,汉武帝时期宫廷之中就发生过一场“巫蛊之祸”。
而在这个迷雾世界之中,巫蛊貌似是真的存在
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