友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

我在诸天修史书-第426部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

 这样一个好像从电影里走出来的绅士刚一出现,就引发了拉莱耶的巨大的反应,整座城市开始震动,远处传来巨大的呼唤声,这声音直入灵魂,带着庞大的信息和克苏鲁的特性,拳四郎和佩特里·瓦萨都难忍的蹲在了地上,他们甚至没听清克苏鲁的呼唤是什么意思,就陷入了无止境的疯狂中。
 “大约在冬季”、“不让我的眼泪陪我过夜”、“外边的世界”比两个半神轮回者更强,倒是听清楚了克苏鲁在喊什么。
 “蒂——姆——兰——德——”
 梦境!
 随后,那个由巫王、血族和不死人组合而成的绅士活动了一下身体,气势节节攀升,很快就超过了两个十级的轮回者,一个十一级的轮回者,并让他们感到恐惧,一种无法描述,无法超越的气息从绅士身上散发出来。
 他正是梦境,旅法师协会常务委员会十五位委员之一,是所有巫师和死灵法师的后台,也是血族的最高长老,大罗之上的存在。
 他没理会克苏鲁,把手杖扭了一下,抽出了一柄刺剑,一剑刺破了无尽猴子和打字机存在的空间,又复一剑,将黄油面包和猫构成的永动机停了下来。
 最后,他翻了一下怀表,忒修斯之窗仿佛经历了时间倒退,又变回了那支小舢板,他看了一眼时间,说道:“时候到了。”
 随后,克苏鲁的梦境,破碎了,所有人又回到了现实世界。
'808。第798章 九个太阳'
 因为要节约时间,所以“张三的歌”和“九个太阳”聚到了一起,连同跟着他们的天地大同小队,也聚集到了一起。
 这对于司马良他们,是一种幸运,而对于旧日支配者们来说,则是一种不幸。
 他们最先对付的,是夸切·乌陶斯,时间错乱的罪魁祸首。
 一个小小的木乃伊,看起来像是减了肥的阿木木一样,用不经意间的手段,就造成了整个人类的末日。
 而这个旧日支配者的没有眷属,但却可以从不同的时间线上召唤生物,至少在炮灰方面,是不缺的。
 所以当他们到达尼罗河畔的金字塔时,看到的是成队成队的机甲战士,这些机甲战士来自未来,人类被机器人奴役推翻,这些机甲战士,正是机器人的手笔。
 当然,这只是未来的一种,并不是说这个世界一定会走到那一步,从现在的情况看,这个世界毁灭于各方势力交手的可能性是最大的。
 世界本身会受现在影响,但夸切·乌陶斯的能力不会,哪怕时间长河在未来坍缩成注定毁灭的一个点,夸切乌陶斯也能无中生有,召唤出可能的时间线来。
 而时间的正反馈和负反馈,对夸切·乌陶斯完全无效,这就是旧日支配者不讲道理的特性。
 当然,“四支柱”、“五主宰”把这个小队派来,证明他们是有能力对抗旧日支配者的,比如夸切·乌陶斯扭曲时间弄出来的机甲部队,“九个太阳”一个人就解决了。
 九个太阳,九是虚数,并不是说他真的有九个太阳,他有至少二十个太阳。
 他和“不让我的眼泪陪我过夜”一样,镇压了许多太阳神的神灵法相。
 两匹天马拉着一辆车出现了,马的鬃毛上发出光,而车子上拉的是火块,神灵苏尔、苏娜母女在车上把控方向,这是北欧神话的太阳神。
 一个女子从镜子中走了出来,手中拿着一块宝玉,放出光明和热量,这是天照,日本神话的太阳神。
 太阳神乌伦塞穆、太阳神希梅吉、太阳神伊斯塔努斯、太阳神爱斯坦、太阳神杨倌、太阳女神卡塔哈兹普利、太阳女神阿丽娜出现了,还有乌图、沙马什等等名称各不相同的神灵。
 他们是阿卡德、赫梯、巴比伦等神域的太阳神,因为文明众多,虽然最后进行了重组,但太阳神还是很多。
 与其相同的是阿兹特克神域的托纳提乌、玛雅神域的奇尼奇。阿豪、印加神话的因帝,印第安人的太阳神也不少。
 库丘林的老爹、凯尔特人的太阳神鲁格、西亚的太阳神密特拉、斯拉夫人的太阳神达日博格……
 印度教的太阳神苏利耶,佛门的大日如来、日光遍照菩萨、日宫天子……
 “九个太阳”身边又走出了一个高大魁伟、英俊无须的美男子。他身披紫袍,头戴散发出无数光束的太阳金冠,这是希腊的太阳赫利俄斯。
 每天当黎明女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门,赫利俄斯便驾着由四匹焰马所拉的日辇,开始至西之游,直到黄昏降临俄刻阿诺斯的彼岸。
 这四匹焰马分别是:皮洛斯、赫俄俄斯、埃同、佛尔工,然而,他的儿子法厄同因为驾驶了一次太阳金车,却不能驯服这几匹马,酿成了大货,所以赫利俄斯不得不把太阳神的权柄让出来一部分。
 他后边,一个精力充沛,血气方刚的年轻人走了出来,他的外表端庄、威严。容貌英俊,散发着芳香且略微飘起的长发垂在肩上。头上戴着用月桂树、爱神木、橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。
 这位太阳神弹奏七弦琴的放声歌唱。背后背着银色弓箭与箭筒,腰间带着金剑,正是宙斯的儿子阿波罗。
 随后,重量级的人物出现了,这位太阳神几乎和“九个太阳”的层次相当,这是埃及的太阳神拉。
 拉甫一出现,就变出了许多不同的形象,阿蒙是他,阿图姆是他,阿顿也是他,公牛尼维斯是他,圣甲虫赫普尔是他,公羊神赫奴姆也是他。
 作为一整个神域的至高神,拉无愧于这个称号,而且在埃及大地上,他的力量更强,这里还残留着许多信仰之力,以前,因为主神的缘故,这些信仰之力无人接纳,附着在金字塔、神像和古迹上。
 但拉的出现,将这些统一了起来,气势节节攀升,为了避免这个神灵法相脱离控制,“九个太阳”连忙又召唤了其他太阳神来分薄权柄。
 羲和、东君、太阳星君,分别是盘古苗裔三任天帝麾下的太阳神,而姜神农老祖也代理过一段时间太阳神,所以也被召唤了出来。
 这就完了吗?这还没完,接下来出现的,多少跟太阳沾点儿关系,不是神灵,胜似神灵。
 三足金乌,房日兔,虚日鼠,昴日鸡,星日马。
 漫威多元宇宙的哨兵、太阳黑子,DC多元宇宙的氪星人。
 甚至还有特勒、奥本海默、安德烈·萨哈罗夫这些科技侧的“太阳神”,总而言之,只要跟太阳有关的,“九个太阳”都召唤了出来。
 这人啊,有的时候就是不知道人外有人,天外有天,要知道,“九个太阳”镇压的这些神灵法相,大部分可还都活着,而且都是诸天万界的大人物,他就这么放出来,利用起来,也不怕被人打上门来?
 他当然是不怕的,有主神护佑,可以免去窥探,干扰天机,但别忘了,这个末日世界,现在已经成了诸天万界的焦点,他这么搞,就是纯粹的作死了。
 白泽、慧广、司马良都受到了子夏先生的消息,说是昊天上帝、东皇太一、玉皇大帝和世尊都关注到了这个世界,已经开始组织人手过来了——大日如来本身就是世尊的法相,“九个太阳”这么搞,相当于对盘古苗裔的人大喊:“向我开炮!”
 他召唤了这么代表光明和热量的法相,不只是要收拾夸切·乌陶斯的召唤物,还为了对诅谢坤,给盘古苗裔诸位提供坐标,只是凑巧。
'809。第799章 法外狂徒张三'
 不知不觉中,死海和尼罗河在空间上连到了一起,这导致了诅谢坤和夸切·乌陶斯同时处在几十个太阳的照耀之下。
 夸切·乌陶斯的部队且不提,诅谢坤已经发出了痛苦的嘶吼,司马良他们早有准备,抱元守一,坚定内心,没被这吼声影响到——修真侧的强者,心智总是强一些。
 诅谢坤的身体,是完全的黑暗,由能量和信息构成,这种身体对于一些常规攻击来说完全能做到免疫,但面对几十个太阳的照耀,就有些被克制的意思了。
 光与暗,向来是一体的,有光的地方,也会伴随着黑暗,而完全黑暗的地方,光才有意义,但利用空间结构和某种方法,可以做到没有影子的光照。
 这种光照,就是黑暗最大的克星——几十个太阳神,构成了一个类似无影灯的阵法,在这个阵法下,诅谢坤的身体正在稳定而缓慢的消解着。
 而把空间连接到一起,就是“张三的歌”的手笔。
 他的能力,近乎于“言出法随”、“口含天宪”,拥有对秩序极大的影响力。
 把死海和尼罗河泛滥平原连接到一块,他就使用了扭曲、放大、混乱的能力,咬文嚼字,偷换概念。
 在人们的概念里,尼罗河泛滥平原在中东,死海也在中东,夸切·乌陶斯在中东,夸切·乌陶斯也在中东。
 “张三的歌”扭曲了“中东”这个地理概念,混乱了空间上的尺度,放大了死海和尼罗河泛滥平原的距离,成功把两个旧日支配拉到了一块,让几十个太阳神的aoe能同时打到夸切·乌陶斯和诅谢坤。
 而且,为了避免夸切·乌陶斯遁入暗黑边境,他又对这个空间下了禁令,让此地无法进行时空变换,这固然会影响到自己方的战斗力,但更加针对夸切·乌陶斯。
 因为这位旧日支配者一身本事都在时空变幻上,只要禁了他这一点,夸切·乌陶斯还不如一直狒狒能打,轻易的就被“张三的歌”毁灭了形体,完成了放逐。
 随后,他的身前浮现一本法典,他在上边写写画画,似乎在制定法律,为接下来的事情做准备。
 他像是立法者,能更改秩序,设立规则;又像是司法者,能宣判罪名,做出处罚。
 而立法和司法本身,就意味着对原有秩序的打破,一般来说这是好事,但在“张三的歌”手里,怎么看怎么邪性。
 他不像是为民请命的立法者,也不想铁面无私的执法者,反而像是一个钻规则漏洞的社会毒瘤,像一个利用立法给自己谋取利益的官僚权贵,更像和司法结构互相勾结的地主豪门。
 他像检察官,也像律师,像囚犯,也像狱卒,像罪犯,也像警察,像议员,也像给议员提供资金的资本家。
 就是不像好人。
 “张三的歌”这些能力,来自于他的核心能力,也就是思维实验“电车难题。”
 一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来,并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是,你可以拉一个拉杆,让电车开到另一条轨道上。然而问题在于,那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况,你是否应拉拉杆?
 把问题换一换,你在天桥上看到一辆电车将要压到五个人,而你的身边有个胖子,经过计算,如果把这个胖子推下去,正好可以让电车停下,你该不该去推?
 杀一人救五人,救不救?救万人救不救?拯救世界救不救?
 这个思维实验很古老,把其中的“他人”换成“自己”,就是杨朱学派的思想内核“不拔一毛以利天下”;但是又经久不衰,DC宇宙中的小丑往往拿这一招搞得蝙蝠侠无可奈何。
 当然,人的生命是不能用来比较的,无论是数字上的比较,还是价值上的比较,虽然现实当中人总有亲疏远近,总有对一个人价值的判断,但从道德、哲学、法律、伦理上来讲,人和人,是不应该有差别的。
 有位著名的法学教授讲过:“如果人和人可以比较,那问题就打了。医院里有五个官员、科学家、学者、文豪、英雄快死了,等待器官移植,一个少肝,一个少肾,一个少肺,一
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!