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我在诸天修史书-第267部分
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而且一个月的时间，根本训练不出来弓箭手，能让他们听懂号令，同时做出开弓射箭的动作就算好的了。
但只要能做出动作，管彭乾就有办法让弓箭发挥作用。
“寇莱公，换法术！”随着心灵的交流，寇准回身发出指令，他培养的那批“法术复读机”开始了新一轮的咏唱。
不识字的背诵，实在是太难了，所以这一个月里他们只学会了三样法术，而且都短，《天保》算是其中最长的了。
“断竹，续竹，飞土，逐尅！�
这是《弹歌》，用简练的八个字描绘了先民用捕猎猎物的场景，质朴而又有力。
这个法术能稍微增强一下投掷物和弓箭的伤害，让竹木制作的弓箭能扎破精灵们的皮肤。
弓箭射了出去，随后是另外几千人的掷矛，在这之后是老刘头打造的投石机，而后又是一波箭雨，又是一波掷矛，又是一波箭雨，又是一波投石。
这些火力的目标，不是正在和人类鏖战的熟人们，而是往这边疾驰而来的野兽和骑兵！
没错，精灵也是有骑兵的，花部落的人擅长训练动物，自然也会有骑兵，这些骑兵大多数拿着木石兵刃，缀着毒虫猛兽，只要让他们冲进了弓手阵列，那就是宰猪。
短短一分钟，人类部落打出了七次火力覆盖，“邻敌不过三发”不是一句空话，一是敌人行军的速度让他们开不出那么多次弓，而是弓箭手的精力有限，能短时间发三矢的，已经是精锐了。
最难得是，这些箭和掷矛，全部命中，没有一个落空，这是管彭乾一个月的成果，他让这五千弓手和五千掷矛手从早到晚都对着养由基【百发百中】的图画看，从早到晚都要看，吃饭睡觉都要想，总算是让他们都学会了这一技能。
至于老刘头打造的投石车倒是很精准，数理化教师亲自编写了一份射击对照表，还用大量的练习题培养出了十个能算三角函数的人才，让着五架投石车能够值回票价——在原始时代，一部投石车这样精细的器具所需要的人力物力是无法想象的，光是做轮子，就有数不清地难题等着他们。
因为戈壁滩上大点的时候都被拿去筑城了，所以这些投石车都是加了料了。
一个竹子编的筐，用兽皮系上，里边填装着大量的碎石，等到这个筐飞出去，兽皮就会崩断，出现漫天散花雨，给那些致命却防御力差的毒虫造成伤害，也会让猛兽和骑兵出现讨厌的伤势。
还有一种投石物，用的是干草，里边填充了动植物油脂、蜂蜜和硫磺，靠磷的摩擦生火，在老刘头的精心计算之下，只要和空气的摩擦到了一定程度，整个干草球就会爆成一团火球。
硫磺会散发毒烟，而蜂蜜会让火焰如跗骨之蛆一般持续燃烧。
在弓箭、掷矛和另类的投石连番打击下，精灵们准备拿来冲阵型的已经死伤殆尽，少有冒着火的、浑身带伤的幸运儿逃得性命，头也不会地跑了。
这是原始军队，哪怕兵种再明确，也和职业军队天差地别，后者能顶着漫天箭矢、枪林弹雨发起冲锋，而前者却做不到。
突击队全军覆没，树人和近战精灵被加持过法术的壮汉死死顶住，无法前进一步。那些异化一部分器官的精灵虽然强悍，但长矛捅进去也会死，石头磨出来的刀子斧子斩在脖子上同样会掉脑袋。
经过一个月的思想教育，所有的人类都摒弃了那种只顾保全自己的想法，明白了自己身后就是妻儿老小，他们如果输了，整个种族就失去了未来，所以都奋力向前。如果他们能读书识字，养出浩然正气来，说不定当场就会吟诵“孔曰成仁，孟曰取义。”
而那些难处理的、七八米高的树人，则被程家洛带领的打手四处乱杀。一个月的时间，程家洛也教不了太多东西，只能从发力、劈砍方式这些东西上着手，不过对付树人足够了。
精灵们召唤出来的树人，其实就是让一棵大树改变了形态，长出手脚来，这个过程需要大量的法力来推动，所以整个精灵族，也只有不到一千人能做到。
程家洛搏杀的眼光毒辣，正因为这个过程艰难，所以这就是树人的弱点。
他教出来的人，就好像面对铁浮屠、拐子马的背嵬军，各个身强力壮，拿着打磨锋利的长刀大斧，专门剁树人的脚，让他们无法行动。
这些落叶松化生的树人要是正面作战，抬抬腿就能踢死人，但腿要是被剁了，就成了木桩子，根本带不来一点威胁——等他们弯腰把手掌拍下来，只要不是傻子，都躲得开。
到了这里，精灵指挥官应该明白了，这一次已经打不下来了，人类的部队甚至在数量上已经和精灵的部队持平，而张咏培养出来的游侠正在往这边赶，只要被他们纠缠住，剩下的这点人手也撤不走。
但这个指挥官有自己的自信，这个自信来自他率领军队里的五位祭祀。
精灵的祭祀，都是掌握了法术的，在部落里地位尊崇，哪怕是祭祀很多的三大部落，他们也是人上人。
这一次为了控制野兽和树人，来了一个花部落和一个木部落的祭祀，剩下的三个都是小部落的祭祀，会那么一两手自然类法术。
精灵指挥官相信，只要这五位祭祀把法术甩到人类蛮子的头上，这些人就会不攻自溃——没人能在天威面前保持冷静，到时候，他把训练有素的亲军往前一拱，胜利唾手可得。
＇499。第498章 世界局势＇
就在东胜神洲的登山队上山，南瞻部洲的大战开始的时候，其他的几大种族也没闲着。
巨灵、恶魔、魔鬼、亡灵，因为自身种族的特质，已经诞生出了六级的君王，当然是靠吃的。
坏消息是，这些种族里的君王有很多，最少的巨灵也有五位六级强者，够到了这个世界目前的天花板；好消息是，这些种族的君王有很多，最多的恶魔足有七位恶魔领主，不知道是不是阿兹莫丹的影响，反正内斗就够他们喝一壶了。
但其他三个能和人族竞争的种族却不容小觑，他们虽然没出现天花板强者，但发展速度却快。
巨人和矮人即将分出胜负，矮人布满了西牛贺洲的土地，而巨人也被逼的往高山上爬，即将接触到荣耀连枷的位置。
海族已经接触到了地面的智慧生物，正在尝试在大海中修炼法术，制造兵器，绸缪登陆。这些乌贼、章鱼、鹦鹉螺驾驭着大批的海兽，如果能让他们找到登陆的方法，那对现在的每一个智慧种族来说都是一种灾难。
海族的有识之士，已经把注意力从沧龙、蛇颈龙、抹香鲸这种大型海兽转移到了咸水鳄、海龟这种两栖海兽身上，再加上头足纲身体异化的速度快，登陆说不定就在眼前。
最令人担忧的是恐龙族，这个智慧种族拥有极强的进取心、生育能力，在政治上也能维持平衡。三个王族部落看似和精灵一样，但在这之下的附庸族等级分明，各安其位，没哟内耗的风险。
司马良看的分明，三大王族之下还有五等勋位，两级平民，其制度之严密，堪比宗周了。
军队的两大中坚，雷龙和三角龙是第一、二等贵族；棘龙为首的其他大型肉食恐龙是第三等贵族；其他有武力的食草恐龙，如大型鸭嘴龙、甲龙、剑龙、禽龙是第四等。
异特龙、双冠龙小型的肉食恐龙是第五等贵族，最后的上等人。往下，其他进化出智慧的恐龙是平民，包扣鳄鱼乌龟、翼龙这些跟恐龙有血缘关系的爬行种。
最后是奴隶，他们都是这片大陆上的其他智慧生命，比如冰川之中的巨魔，盆地里的蛙人，都被恐龙大军一一征服，成为奴隶。
这种体制，既维护了主族恐龙的权益，也能拉拢其他可以融合的如鳄鱼、翼龙这些智慧生物，只要不出现大的变动，可以一直维系到天荒地老。
每当有反抗者，处在他们上一级的阶级就会剧烈反对，王族只要在其中推波助澜就行。而王族的霸王龙、迅猛龙、锯齿龙分别拥有力量、数量和智慧，也不怕其他种族挑战——就食草恐龙那点脑子，想得到反抗吗？
更具体的用心，细心一点都可以看到，比如用雷龙和三角龙压制其他食肉恐龙，不让他们威胁王族的地位；比如把恐龙置于其他爬行类之上，提升整个种族的凝聚力，又让其他种族心向往之。
可以说，就是屋大维、姬发来了，制度也不一定能设计的比恐龙一族更好。
“恐龙一族有能人啊！”司马良站在更高维度上，如同看电影一样观察着整个世界。
他身边站着三个人，一个是一身道袍、面容严毅中年道士，一个是肥头大耳、憨态可掬的小沙弥，一个是身量矮小、黑脸威严的王袍贵胄。
着王袍的黑矮汉子看罢了精灵和人族这一场大战，吟哦道：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。”
这是《蜡辞》，跟邪许、弹歌一样都是先民之诗，这一首原本是祈求风调雨顺的祭文，使旱涝虫草不伤农作物。
在儒门法力之下，这首蜡辞发挥出了它应有的作用，克制住了精灵指挥官最后的反击。
精灵族的伎俩，三位“古人”不熟悉，四个“现代人”可是知根知底，哪怕是看起来高冷的袁葳蕤，上学的时候也打过游戏，管彭乾虽然玩的少，但他有两个师弟，所以也能想到精灵们的手艺。
《蜡辞》只对一部分法术起效果，若是雷火冰一类的法术也抵挡不了。但精灵的五个大祭司，不是风便是木，风刀叶剑看着唬人，几十个人《蜡辞》反复咏唱就都给驱散了。
风调雨顺这四个大字，可不是说说就算了，这是一个农耕民族的最高期愿，在佛门为二十诸天、在天庭为四大天王的魔家四将，就是司掌“风调雨顺”的神职。
眼见的张咏和程家洛培养出来的尖兵杀进了精灵一族后排，正面战场也见了分晓，司马良总算是送了一口气。
“前辈何故叹气？有前辈的高足在，又有我那三位学兄，几位百家学者，何患不能取胜？”说话的是那个中年道士，也是司马良请的外援之一，聊斋世界的张君房。
司马良这一次除了这七个使者之外，还找了三个分别代表人道、玄门、佛门的强者来，打的就是见势不妙，让这三个强者出手的主意。
代表玄门的是张君房，这一位不知道是确实有天赋还是有个更高的本体在，实力已经快追上司马良了，现在是九级的天仙。
代表人道的是已经恢复实力的曹老板，实打实的太乙金仙。他在文明之战中被华夏用整个中原的地力请了出来，设计干翻了北欧神域。
当时还是八级的曹操，取了瓦坎达的振金之后，也不知道是去哪个世界发育了，已经恢复了太乙金仙的实力，随身带着的铜雀台现在是一整个世界。
而佛门的代表则是弥勒，现在已经成长成了一位小沙弥——也不知道这位佛爷是在哪修行，自从文明之战分别，哪怕不算创造世界这段时间，司马良的时序也过了几十年，而弥勒现在才八岁。
除了张君房，剩下这两位都是主动找上门来的，否则他们仙乡缥缈，司马良想请也请不来。
而经过他们两个解释，司马良这个半路出家的、现在才踏入高维圈子的人才明白，盘古苗裔是有传统的——在一位金仙开辟世界的时候，尽可能的去帮助他。
毕竟，创造，才是盘古苗裔真正的底气。
＇500。第499章 两个人的条件＇
李响跟周楠一样，都是大部落的继承人，只不过周楠是部落首领的继承人，
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