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我在诸天修史书-第183部分
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这把枪跟弗雷的胜利之剑一样,都是与命运有关的武器。在朗基努斯之枪的领域笼罩下,敌人的气运会无限跌落,自身的气运会无限增强,这是因为沾染了圣血,可以时刻接引天堂山的力量。
所以要打败这件圣物,隔绝它和天堂的联系就可以了。
四位泰坦神腾空而起,他们是许珀里翁、伊阿珀托斯、克利俄斯和科俄斯,是支撑天地的四极,第一个是阿波罗的外祖父,第二个就是普罗米修斯的父亲。
忒亚和福柏代表光明和谕示,她们帮助天之四极构成了一个绝对领域,隔绝了圣枪与天堂山的联系,代表记忆的谟涅摩绪涅为这个领域编织了虚假的过去,让主世界不会很快产生排斥反应。
紧接着,拿着秩序天平的忒弥斯立在四极中间,平衡内外的力量,防止这个领域在内部或者外部被打破。
普罗米修斯走了进去,他手无寸铁,身上挂着给他带来无尽苦难的锁链。
“雅威把信徒当做羔羊我能理解,因为他想做全部,羔羊也是他的一部分。”普罗米修斯看着两个教皇,“但牧羊人这个阶层,不可取。”
“你们是人类的一员,但却背叛了人类,像神献上了灵魂,这不应该,但我会给你们机会。”
一簇火种从虚空中飘出,落在普罗米修斯手上,这火不是凡火,而是文明之火,代表人类无穷的创造力和想象力,一切神灵在这团火焰面前都会黯然失色。
“现在,你们自由了。”
格里高利一世和格里高利七世被文明之火洗去了所有力量和记忆,成为了两团无知无觉的灵魂。
卡俄斯神域是五路齐发,在泰坦神们废掉了朗基努斯之枪之后,其他路也起到了效果。
封锁海洋的海神一系最轻松,他们抓到了许多逃兵,送给自己的子嗣魔怪们吞噬。
厄瑞波斯带着自己的儿女和八十八星座从天空攻击,击败了执掌圣十字架的查理曼大帝、乌尔班二世。
查理曼大帝是神圣罗马帝国的第一个皇帝,乌尔班二世则是开启十字军东征的第一个教皇,但他们没了忠心的部属和骑士,没了贪婪的贵族和地主,被星神们淹没了。
执掌荆棘王冠的圣本笃和穷人的主保圣人尤金二世被厄洛斯和尼克斯击败了。
圣本笃讲求隐修,绝财、绝色、绝意,把自己变成忠心侍奉神灵的石头,结果遇上了原始的欲望厄洛斯,瞬间破了功——他毕竟还有一点点人的成分在,不完全是个石头。
尤金二世则陨落的很冤屈,他是被尼克斯的女儿们活活诅咒死的。
看看她们的神职——嘲笑、辛劳、命数、死亡、睡眠、梦境、黄昏、命运、复仇、欺诈、衰老、恶德、不和,谁看到了都要头疼。
现在,只剩守护圣裹尸布的十二门徒了。
'341。第340章 圣物尽毁,雅威赶到,六魂幡出'
“异教神困住了我主弥赛亚的化身,伙伴们,要尽快请雅威和天使军团到来,我主的基业才有可能保存下来。”
圣彼得是所有教会认可的第一代教皇,他在这里的力量最强——那也架不住群殴。
他作为首徒,看着自己的那些师兄弟们——大雅各、约翰、安德烈、腓力、巴多罗买、多马、达太、西门、小雅各、马太、马提亚,他们每个人的名字在基督世界都是赫赫有名。
他们在雅威大教传播的过程中起到了巨大的贡献,西到印度,南到埃塞俄比亚,东到苏格兰,这些教区都是他们传下了教义和教会。
他们大多死在异教徒手上,被刺杀、被斩首、被绞死、被十字架钉死,只有约翰下场最好,是被流放的,并在流放地传播了《启示录》。
没想到,刚复活没多久,就又要赴死了,虽然现在的教会和十二门徒的初衷相悖甚远,反而有些像迫害他们的异教教会,但这是雅威和弥赛亚的意愿,他们也只能追随。
“我们要保护好约翰,让他完成启示录神术,”圣彼得跪了下来,捧起了圣裹尸布,“这样可以缩短雅威和天使们赶来的时间,解救我主。”
塔尔塔罗斯到了,他没有固定的形态,只是散发着死亡、地狱、沉沦的气息,拦在他身前的牧师、骑士都成了她的一部分。
堤丰紧随其后,他是卡俄斯神域的万妖之祖,长着一百个脑袋,可以同时催生出一百种灾难,曾经打的奥林匹斯众神弃山而走,只有宙斯能面对面与其作战。
至于哈迪斯,当你看到他的时候已经死了,埃及的冥王是法师,巴比伦的冥王是战士,希腊的冥王则是刺客,他那能隐藏自己的头盔和精深的死亡力量让他在战场上无往不利。
他们身后跟着无数魔怪,那是堤丰的子嗣;跟着死神、睡神等冥界众神,那是哈迪斯的手下。
“弥赛亚的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。”
约翰拿出了全部的神力,全神贯注地念诵《启示录》,他对这一章无比熟悉,毕竟是他写的,但在这个时候,他却觉得自己念的太慢了。
象征着复活的圣裹尸布是死亡的敌人,与其相互克制,但在死亡如此强大的情况下,圣裹尸布和圣彼得坚持了三分钟就回归了天堂。
“我未见城内有殿,因主神、全能者和羔羊为城的殿。
那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”
“城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”
剩余十个门徒也陆续陨落,在塔尔塔罗斯面前,一切的生命形式都将坠入死亡;在堤丰面前,奥林匹斯众神都要仓皇而逃;在哈迪斯面前,一切敌手都免不了被偷袭的命运。
“他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”
“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”
在《启示录》的作用下,雅威教义中审判日到来的时间有缩短了,与此同时,雅威和天使们的速度也变得更快了。
他终于来了。
在教会几乎全灭,弥赛亚苦苦支撑的时候来了。
与此同时,就在罗马教廷中,西方文明最大的两个势力打生打死的时候,六个人影出现在了耶路撒冷。
他们有两个九级强者——长春真人丘处机和惠能祖师,一个八级强者——聊斋世界的张君房,两个七级强者——当代天师张蕴德和少林方丈释心猿。
他们六人力量空虚,尤其是最弱的张蕴德和释心猿,好像身体被掏空,软绵绵地提不起劲来。
因为他们祭拜了一个月的六魂幡,每天都要将大量法力注入其中,喂养这件恐怖神异的法宝,以期在恰当的时候能一举改变战局。
一道道光华闪过,拿着金刚琢的李中之来了,苏妲己来了,黑老太太来了,华夏的强者除了准备收尾的司马良,都来到了这里,为他们护法。
六魂幡不像金刚琢,稍弱的一点的也能使出神异;不像生产三光神水的宝瓶,只有日月星三光之力就能发挥作用,它需要长期的祭拜,并在关键时期用大法力摇动,才会生效。
惠能祖师和丘处机站在最前面,防止意外,张君房一脸庄严肃穆的站在六魂幡前,一会就是他来操纵——他是上清派道士,灵宝福德气精神,最适合使用。
耶路撒冷,雅威最重要的圣地,此时立起了一根渊深缥缈的旗幡,好像能连接通往无穷高处,又好像能沟通所有空间,还有一种占据过去未来的意思。
这幡垂下了六条幡尾,分别书写着六个名讳:“雅威”“撒旦”“宙斯”“盖亚”“乌拉诺斯”“克罗诺斯”。
这就是六魂幡,封神之战里,灵宝天尊把翻盘希望寄托在其上的法宝!
一但被写上姓名,完成仪式,六魂幡会从无穷高处的高维本体开始攻击,而后是多元宇宙的所有平行体、化身,最后从起源到终结,在时间长河上攻击一个人的一生。
它的力量来源,是劫数!
被它攻击,高维本体会迷失自我;平行体和化身的气运会跌落到谷底,倒霉到死,天人五衰;而从始至终的一生会遭遇各种各样的攻击,无时无刻承受宇宙的恶意。
举个例子,奥丁如果中了,不仅他会死,漫威多元宇宙的所有奥丁也会死,他在《权力的游戏》和《巫师三》中的化身也会死。
到攻击的最后阶段,奥丁甚至会消失在时间中,每个烙印都会消失,星期三也不会用他的别号“沃登”来命名。
施法前摇无比长,产生效果无比缓慢,但只要成功,就是彻彻底底地干掉六个人!
“请宝贝显灵!”
张君房专注认真,运转心法,在三十八拜之后,完成了最后一哆嗦。
'342。第341章 众生阖辟,风吹幡动,天地对冲'
张君房,《云笈七笺》的编撰者,北宋一朝,道行能超过他的不过五指之数。
他用了全身的法力,引动的六魂幡,立刻发挥了作用。
窝在土澳的撒旦忽然感觉到头皮一凉,作为原罪古蛇的他本不该有这种感觉,一切的诅咒都对他无效,但他冥冥之中好像感应到了自己的某些东西正在被破坏。
争斗中的宙斯、盖亚、克罗诺斯、乌拉诺斯、雅威也感到了不对劲,他们是降临的英灵体,本体还在神域之中,他们有一种预感,自己好像回不去了。
高维本体,表现在正常世界中,就是灵魂,高维本体模糊了自我,在普通人看来没什么,但对灵魂修行有成的人来说,这涉及到一个致命的东西。
那就是这个灵魂消失之后,所有的“备份”都会因为无法得到高维本体的反馈,而无法生效。
六魂幡的第一道攻击,就是让敌人无法复活!
除了弥赛亚是雅威造化出来的分身外,罗马教廷剩余的四个强者都迅速拉开了距离,谁知道对手有没有什么杀招,万一英灵之躯死了,就全完了!
雅威和盖亚,都在对方眼中看到了一个想法——大家先退,改日再战,虽然不知道出了什么问题,但现在这状态是肯定打不了的。
几个强者退场,盖亚等四人往神域飞去,雅威则带着弥赛亚,前往耶路撒冷。
与此同时,就在路西法、巴尔、纳垢、奸奇等邪神的注视下,撒旦、路西法也往中东飞去。
雅威成为一个宇宙的梦想暂时被他搁置了,他将自己所有的力量召集到了一起,企图现在就开始融合,来破解身上的诅咒。
六魂幡的第二道攻击已经开始了,所有平行宇宙的化身和平行体即将破灭。
第一个消失的,就是弥赛亚,这个雅威最得意的造物,就那么无声无息地化为了灵气和基本粒子。
天堂也消失了,依附在天堂上的信徒灵魂归于天地,虽然还能正常的投入轮回,但想完好无损的复活,已经没有指望了。
而在许多电影、漫画世界,雅威的信仰忽然断绝,那个世界的平行体消失,比如《范海辛》、《神鬼传奇》等神灵切实存在的世界。
堕落天使路西法,原罪古蛇撒旦被人拦住了,米迦勒等天使军团也被拦住了,阻止
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