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　这柄枪上有一段话：“执掌此枪者，为九大国度之王。”九大国度中从来不缺少觑欲神王位置的野心家，所以只有交给自己的坐骑保管他才会放心，只在需要的时候掉地上一下就好了。
　想法很美好，可惜一山更比一山高，通过周密的推算，曹老板聊到了会由赫尔莫德执行这项任务，特来这里等候，准备夺取神枪。
　信使之神的速度很快，下了彩虹桥就往前飞，准备找到托尔，让他执行此事，可飞了许久，却发现自己进入了一个奇特的空间，有美酒、美食和美人，这让他怀疑起了自己。
　“是海姆达尔出了错误，把我传送到了英灵殿里？”
　他还在想，曹老板的倚天剑七星刀已经出手，一刀一剑斩杀了“误入”铜雀台的赫尔莫德。
＇320。第319章　教会力量，伊萨基辅，魏王讲话＇
　“雅威大教的力量，可以分为几个部分。第一是天使，但天使军团在耶路撒冷，跟三个神域混战。”
　“第二是主保圣徒们，除了圣尼古拉和东正教出身的圣徒，以十二门徒为代表的的圣徒们都在梵蒂冈，与卡俄斯神域交锋。”
　“第三是雅威、弥赛亚和玛利亚留下的七件神器，约柜、圣杯、维罗妮卡圣像、都灵裹尸布、荆棘王冠、圣十字架、朗基奴斯枪。”
　“但这些神器，除了约柜和维罗妮卡圣像，同样都在罗马教廷，维罗妮卡圣像还被用来见证圣杯战争。”
　“第四，就是西方世界的那些信教的英灵了，他们升到了天堂，在雅威开启圣杯战争之后，他们可以被信徒召唤下来，比如圣女贞德，或者游侠罗宾汉，诗人但丁，甚至还会有所罗门、大卫、以色列这样的强者。”
　“最后一条，就是雅威的那些叛逆造物了。从古蛇撒旦，罪人该隐，堕落晨星路西法，到瘟疫魔鬼别西卜，饥荒魔鬼亚巴顿，贝希摩斯和利维坦这种恶兽，还有穿刺公德古拉、魔女莉莉丝这样的人物。”
　“那些都是雅威的造物，有的甚至只反弥赛亚不反雅威，如果有他们帮忙，雅威一个神系能打世界另外一半。”
　“只可惜，东正教和北欧诸神打起来太吃亏了，要是弥赛亚和雅威能多分一点力量出来，也不至于在圣杯战争刚开始，圣彼得堡就快沦陷了。”
　“九大牧首损失了六个，只剩下保加利亚牧首、格鲁吉亚牧首和莫斯科的普世牧首，而北欧诸神，只有海洋之神尼奥尔德、战神提尔回到了阿斯加德跑活。”
　“而且尼奥尔德是华纳神族的领袖，与阿萨神族合不来，一直听调不听宣，他的陨落，是不是奥丁有意为之还说不准。”
　“保加利亚牧首召唤了穿刺公德古拉，格鲁吉亚牧首召唤了魔女莉莉丝，普世牧首召唤了屠龙圣徒乔治，希望能阻挡无敌地耶梦加得和芬里尔。”
　“查理曼大帝、贞德、康斯坦丁这些圣灵在圣尼古拉的领导下守着圣彼得堡的伊萨基辅大教堂，只要这座教堂沦陷，东正教就没有什么反抗能力了。”
　“奥丁现在应该已经发现冈格尼尔失窃，赫尔曼德身死，正在焦头烂额地寻找和掩盖，要不然消息传出去，他这个神王的位子可就当不成了。”
　“可惜，敌不在天外，敌不在边境，敌在阿斯加德的金宫。”
　“洛基现在应该串联了尼德霍格、苏尔特尔，加上他的三个子女，只要伊萨基辅大教堂一破，就要发动诸神黄昏，换一个神王来做。”
　“霜巨人，火巨人，黑暗精灵，矮人，妖精，死灵，华纳神族，九大国度苦奥丁久矣，上一次诸神黄昏被奥丁巧妙地利用了，成为躲避灵气枯竭的好计划。”
　“上一次，他利用诸神黄昏消耗了神灵们的神力，安然度过了灵气枯竭——想想也是，十级的神王，被芬里尔一口咬死，在诸神黄昏中只打了个酱油，怎么可能吗。”
　“弗雷和托尔还能和苏尔特尔、耶梦加得一换一，洛基半残身体、神力溃散还把海姆达尔干掉了，奥丁的底牌一样都没拿出来，怎么可能这么快就败亡。”
　“这一次，有我们在，他再想通过弥米尔和智慧之井洗去所有人的记忆，想都不要想。”
　“或者说，这一次，黄昏之后，就是永夜。”
　“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。没有了外敌，北欧诸神的内部矛盾立刻就要爆发。更何况，洛基等这一天，已经太久了。”
　“这是他的神职，是他的使命，奥丁主宰的世界有缺陷，洛基就是因为这个缺陷而生，注定了他是毁灭九大国度的关键人物。”
　“而且他还有自己的筹划，德国亚琛、科隆的那几个毁弃的大教堂，可是准备好了仪式。”
　“莉莉丝虽然是异种之母，这个世界狼人的始祖，但芬里尔这头恶狼更厉害，莉莉丝也不会为了雅威的信徒拼命，所以她不是问题。”
　“穿刺公德古拉更是因为亵渎弥赛亚才获得的血族力量，跟耶梦加得这只尘世巨蟒没法比，没有雅威的直接命令，德古拉说不定会乐于见到教会的覆灭。”
　“贞德的圣旗虽然厉害，当贵族和教会确是她的弱点，海拉提出了利用她的历史，把她的副手吉尔斯·德·莱斯通过英灵召唤的方式请下来，令其不攻自破。”
　“查理曼大帝、彼得大帝、叶卡琳捷娜这些人，强则强矣，但面对托尔、弗雷这些神灵，不是对手。”
　“唯一可虑的有两点，第一是他们的阵法。他们认为教会是弥赛亚在人世间的身体，所以格外崇拜赐予弥赛亚身体的玛利亚。”
　“他们能够利用层层的宗教结构来组成弥赛亚的形象，只有海拉可以破解，她能通过杀死神职人员的方式削弱这个阵法——她杀人最快。”
　“还有，就是东欧地区的主保圣徒，圣尼古拉，这位圣诞老人可不是什么好惹的，在于托尔的战斗中三战三胜，在托尔、弗雷和瓦尔基里的围攻中逃走两次，得像个办法把他处理掉。”
　“随着圣杯战争的展开，局势会更加的复杂，更加不利于我们的计划和行动，我们得加快速度了。”
　“趁现在，北欧诸神唯一的十级神灵奥丁丢了冈格尼尔，我们要在他想出办法找到之前开启诸神黄昏。我的铜雀台虽然隐蔽，又有诸多强者保住消除印记，但依然不能小看奥丁。”
　“要不快点，时机转瞬即逝，到时候，洛基那些潜在的盟友不一定有勇气动手。”
　“对付这个神域的人手只有我们四个，我和王贵人要在正面战场防止意外。你们两个的任务，就是干掉维尔德尔尼尔和拉塔托斯克。”
　“没有世界树上的神鹰和松鼠，可以保证尼德霍格动作的成功。”
　“提尔锋的持有者和加尔姆的侍女，不要让我失望。”
＇321。第320章　保卫家园，绝罚落空，贞德之死＇
　伊萨基辅大教堂现在已经岌岌可危。
　人们都知道，退一步，就是玛利亚，就是无底的深渊，英灵和圣徒们还能回归天国等复活，但神职人员和军队、政客可不指望自己能在北欧武士手下逃得性命。
　上到普世牧首，下到普通的信众，人们团结在了一起，死死地守护着圣彼得堡城中最后一块根据地。
　位高权重的牧首和主教像十字架祷告，从自己的内心迸发出强大的力量，维持着阵法。
　中层的司铎和助祭则颂念玫瑰经，像慈爱的无罪之灵玛利亚祈求力量，救护着伤员，给阵法提供力量。
　基层的信徒则抱着圣母和圣子的圣像祷告，东正教的教义中，圣像是天国的窗口，能赋予他们力量，与异教徒作战的力量。
　他们本来是有一个更大的“窗口”的，叫做维罗妮卡影像，或者叫做维罗尼卡圣帕。据说在弥赛亚受刑之前，有一位叫做维罗妮卡的女子用手帕给弥赛亚擦了汗，祂的真容便印刻在手帕上。
　东正教历代的圣像，都是按照圣帕上的形象为蓝本制造的，这很好理解，有一件圣物在手，自然要制作出复制品来增强战斗力。
　但这件圣物被雅威用来发动圣杯战争了。
　圣杯装有弥赛亚的血液，为力量源泉；约柜代表着雅威大教的法规，为圣杯战争中规则的显化；维罗妮卡圣帕有弥赛亚的真容，参与圣杯战争的人等于是在弥赛亚面前立誓，难以违逆。
　就这样，东正教会失去了最大的底牌，虽然召唤英灵能弥补一二，但他们反败为胜的机会已经失去了，没有能有冈格尼尔、雷神之锤、胜利之剑匹敌的神器，巧妇难为无米之炊。
　斯拉夫人包围家园是有辉煌的历史的，无论是矮个子还是小胡子，都在钢铁、冬天和伏特加面前倒下，除了蒙古人，俄罗斯的核心领土还没被谁打下来过。
　可惜，时来天地皆同力，运去英雄不自由，现在是春天，伏尔加河开化；强大的组织能力和动员能力也随着历史远去；至于伏特加——在教会掌权之后，能带给战士力量的酒精饮料就被禁止了，取而代之的是软绵绵的葡萄酒——神甫老爷说那是圣血的化身。
　就在种种不利下，靠着打巷战的丰富经验、教会的阵法、贞德和圣尼古拉的强大，圣彼得堡还是坚持了一个月。
　但今天，所有人都用一种预感，这是伊萨基辅教堂的最后一战了。
　因为耶梦加得来了。
　这头尘世巨蟒作为洛基的子嗣，它的躯体可以铺满半个波罗的海，搅动起来的力量无人能敌，莉莉丝的无穷无尽的狼人子嗣被耶梦加得拍苍蝇一样拍碎。
　这个不知羞耻的魔女，大巴比伦的荡、妇，在敌不过耶梦加得之后跑掉了，这直接导致了格鲁吉亚牧首的陨落，让九大牧首就剩下了两个。
　好在耶梦加得懒惰，喜欢吞噬力量和物质，而不是打打杀杀，这才给了东正教众人时间。
　时间拖出来了，但是来的并不是机会，而是终结。
　圣女贞德慨然而起，举着圣旗走到了门口，她的鼓舞，让那些被召唤来的英灵们纷纷站起，迎接自己回归天国前的最后一战。
　圣尼古拉还是笑眯眯地模样，架着驯鹿车，拿着大口袋，这是一把大胡子没了，这是他上次逃脱围攻时付出的代价——他硬捱了托尔一记雷霆，胡子和头发烧干净了。
　德古拉不情不愿地从阴影中走出，听从自己master的命令，化为血河，迎上了一位北欧神灵。有约柜和维罗妮卡圣帕的见证，德古拉作为从者不得不听召唤者的命令——但这要这次完事，他就会回到澳大利亚，继续参与撒旦、纳垢、巴尔、路西法他们的密谋。
　丰饶之神弗雷一马当先，迎上了圣女贞德，两个人都用剑，一个是凭借自己的神职，一个则动用天国与圣杯的力量，这就类似与蓝条法师和魔网法师之间的战斗。
　弗雷有战斗的智慧，他骑着金色的野猪，巧妙的利用战斗视角的变换，让自己的坐骑抵挡了贞德的“绝罚”。
　绝罚是雅威大教中对付异端和异教徒的利器，其实就是请求天国的力量，隔绝敌人身上的所有神力，令其不攻自破。
　相当于论坛骂战中，自己跟管理员关系好，让他把对手的账号封掉。虽然持续时间不长，但作为一个撒手锏极为强大。
　罗马人借鉴希腊人的神灵体系，用自己强盛的国力培养出了十二个神灵，比如朱庇特、伏尔甘这样耳熟能详的神名。
　弥赛亚的门徒，就是使用绝罚，将罗马人还不强大的神灵逐个杀死，要不然，天主教的总坛怎么可能设在梵蒂冈。
　在异端中，绝罚也很有名，拼的就是谁更受主的宠爱。天主教和东正教曾经互相贴了九百年的绝