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我在诸天修史书-第153部分

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 等到时机差不多,轮回者跳反,一波又一波攻势让陆小千不得不再次清洗这个世界——因为能源问题,他这一次选择用火种源清洗,而不是方便快捷的世界格式化装置。
 这中间,他还动用了监测站的其他底蕴,暂时把潜意识海洋移动到了镜像空间里,方便对其他人动手。
 最后,三方势力顺藤摸瓜,找到了监测站,干掉了陆小千,并开始分赃盛宴。
 三伙人很快反目成仇,都想黑吃黑,最终旧日支配者完成了仪式,但也付出了自己的血肉组织——这可能让主神获得对付他们的方******回者们得到了技术,随后被黑雀德音坑死,彻底失败。
 关于那一伙邪神信徒,我在前边埋过伏笔,出自上一卷的第一百六十六章“学会下套的刘振汉”,虽然有些突兀,但总算给这个世界安排上了一个合理的结局。
 这一卷想要表达的,其实是几方势力对多元宇宙的看法和掌控方式。盘古苗裔求同存异,时空管理局担任一个“天道”的角色,动不动就搞大清洗,混沌神魔想要把诸天万界都变成混沌的一部分。
 至于轮回者,他们形象已经深入人心——贪婪无度,在主神的调教下成为纯粹的利己主义者,被人奴役还孜孜不倦。这一卷里,这个小队就是给主神当炮灰打信息的。
 他们虽然强大、有创造力,但是生死困于人手,很讨厌,也很悲哀,本卷有两章番外就是讲这种情况的。
 关于凯多和李铁嘴的故事,我回一直讲下去,因为我写了诸天万界只有四大势力,所以要用这种方式把隐藏在各个势力中的主神给表露出来——虽然四大势力有五个是常识,但轮回者们永远是配角,走不上主舞台。
 这一卷说实话,我有点儿放飞自我了,因为轮回者的存在,写的东西太多,哪怕大家很熟悉的黑科技、艾泽拉斯和DND奇幻体系都显得很乱,我的锅,下一卷尽量收束知识面,让故事更加紧凑。
 下一卷,写的是主世界第三次灵气复苏,可以给你们做个预告,大家熟悉的一些仙佛诸子将会回归,参与世界神战,司马良埋下去的伏笔也会渐渐显露威力——会有不止一个文明在下一卷除名。
 就这
 第五卷档案:
 第一部分:人物
 1。涉及到的SCP基金会收容物:
 SCP…173杀人雕像,被多宝山容纳,基金会的第一个收容物(现实中)。
 SCP…682不灭孽蜥,被黑爪的科学家莫伊拉复活,智瞳教派的战争使徒,有可能是下一个旧日支配者。
 SCP…049瘟疫医生,瘟疫使徒。
 SCP…106恐怖老人,
 SCP…2627撒托古亚,饥荒使徒,这个是我编的,SCP网站上有正规的2627。
 SCP…343上帝,在本世界全知全能,机动特遣队的一员,被不来自这个世界的轮回者杀死。
 SCP…076亚伯,物理力量及其强大,物理攻击几乎免疫,机动特遣队的一员,被精神控制。
 SCP…073该隐令万物腐朽,还能反弹伤害,机动特遣队的一员,被精神控制。
 2。涉及到的SCP基金会机动特遣队
 欧米伽0…天堂信息体
 欧米伽12…阿喀琉斯之踵扭曲现实
 泽塔9…鼹鼠探索异常空间
 伽马5…红鲱鱼阻止信息传播
 拉姆达5…白兔锚定时空
 潘多拉之盒人形收容物组成的小队
 轮回者赛博朋克风格的不死小队,在这个世界是由682和撒托古亚的血肉催生而成,秒躺。
 3。轮回者们
 威廉·史崔克:X战警一二部的反派,基因科学大师,在诸天万界中获取了无数种族的基因融入身体里,近乎无敌,被杀死后变成史莱姆复活,最后堕入混沌。
 玻利瓦尔·特拉斯克:X战警:逆转未来中的反派,艾泽拉斯术士,哨兵机器人创造者,把鬼神智械改造成了哨兵机器人,被克苏鲁重伤后被黑雀德音掳走。
 天启:X战警:天启中的反派,拥有绝大部分变种基因,艾泽拉斯萨满,能提炼时之沙,掌握神器“风暴撕裂者号角”沙加恩,葬身混沌。
 矢志田市朗:金刚狼2中的反派,原始艾德曼合金装甲,几乎无法被伤害,艾泽拉斯死亡骑士,拥有原版的天启魔剑和仿制霜之哀伤,葬身混沌。
 4。土著们的下场:
 黑爪:巴蒂斯特,死于客机变成的变形金刚;末日铁拳,被源氏和半藏合力杀死;死神,被变形金刚包围,拼掉了埃菲尔铁塔后陨落;莫伊拉,被威廉·史崔克精神控制,下落不明;黑百合,被布丽吉塔重伤,被冷冻,撤到了合并世界;黑影,投诚,撤到了合并世界。
 守望先锋:所有人都撤走了,不过区别是,有的人撤到了合并世界,有的人则来到了轮回者们给黑雀德音设置的陷阱世界(下下卷开始写)。
 其他:沃斯卡亚同样到了陷阱世界;宏宇,见义勇为的不朽英雄,这个故事大家可以了解一下,撤到了合并世界,孟达塔,被阿特拉克·纳克亚蛊惑,被源氏和半藏杀死;禅雅塔,被孟达塔感染,最后时刻选择自爆。路霸摘下面具,与秩序之光、撤到了合并世界;狂鼠、艾什到了陷阱世界。
 5。时空管理局出场的人员和武器
 只有一个陆小千作为监测者出场,带着人工智能傻妞,也就是《魔幻手机》中的男女主角。
 世界维护装置:世界格式化装置、时间加速装置和世界编辑器,时间加速没来得及用。
 模因药物:遗忘历史、沉睡、敌视英雄
 其他:量子纠缠传送阵,能在不同宇宙之间传送;民用火种源,把民用物品变成变形金刚;空间炉,吸收游离物质创造能量;可约束氦聚变发生器,提供监测站日常能量的反应堆。
'285。第284章 北海渔村,开边政策,涑水儒生'
 这里是贝加尔湖边的一个村子,里边住着整整一万人,这是华夏陆军无数个屯垦基地之一。
 那些高丽人,暹罗人,马来人,天竺人,还有地上佛国的移民,南洋群岛的移民占据了这个村子里百分之八十的人口数量,剩下百分之二十,是一些军人家属,和踊跃拓边的内陆家庭,当然,还有罪犯。
 在新开拓了十二个省之后,政府重新启用了流放作为刑罚的一部分,虽然因为交通发达的缘故,这个条款最开始被很多人嘲笑,说流放有什么用,一趟火车就跑回来了。
 不过很快,那些嘲笑的人就见识到了政府和道统盟强大的执行力,在司马良的倡议下,诸子百家和玄门正宗大肆收徒,并定下了一条被许多人敌视的规定。
 想要的到真传的人,想要在门派中从弟子晋升为真传、长老的人,必须在新的疆土做出成绩来,至少要建立一个可靠的据点,并把文化氛围传播下去。
 这种情况下,大量的年轻人赶赴边境,大家都是年轻气傲的人,能不巴结上层、不委曲求全就得到真传,何乐而不为。
 再加上军垦农场的大量建立,那些被流放者都被塞到了那里,接受农场和传道者们的监视,想跑回来可没那容易,说流放几年,就流放几年。
 当然在这个过程中,那些犯了不大不小的错误的人,可能组建家庭,获得产业,最终在新土定居,这都是上层乐见其成的。
 在这种人口组成下,即使有传道者们的大力移风易俗,那些被移民来的人还是不可避免地把一些习惯和观点带到村落里来。
 最明显的,就是那些东南亚人,他们一个个崇佛、懒散,最开始的几个月里,这些只有在胶质警棍的督促下才会起来干活。
 那些印度人同样如此,懒散、肮脏、不可靠,而且还要加上一条阶级固化。
 没错,因为被移民来的都是下层种姓的缘故,他们自作主张的把这个一万人的小基地分成了无数个阶层,并且理所应当地把自己放在最底下。
 最上层的是管理者和传道者,他们由军属、预备役和有能力的华夏移民组成,负责组织生产、调和矛盾、保卫村落,还得给他们普及知识和文化。
 第二层是华夏人,那些受教育程度高、勇敢肯干的内地移民是这个村落的主要力量,在贝加尔湖打渔的时候,观测水文、组织人力的是他们,种植松树的时候,搞来幼苗、联系专家的也是他们。
 第三层是被看管着的罪犯,第四层是受华夏文明影响深刻的高丽人,还有东南亚华裔——虽然他们可能一个汉字都写不出来。
 最后一层,才是他们这些文盲懒汉组成的印度下层种姓和东南亚人。
 不得不说,他们这种想法让很多传道者感到挠头,明明有了平等的机会,为什么还要给自己找好几个爸爸、爷爷呢?
 这些传道者们的应对方式各异,自发赶来传教的佛子们对这种阶级很熟稔,一方面催促他们干活,另一方面则告诉他们在佛祖和死亡面前人人平等,哪怕是有局限的平等,那也是平等。
 武师们从司马良那里得到了从国术、古武到仙武的过渡方式,同样积极的出去开山立柜,他们方法简单粗暴,那就是打一架,让首陀罗的拳头打在韩国资本家的脑门上,就平等了。
 而在道统盟内部中,儒家和墨家的应对方式是最好的。
 墨家尚同,尚贤,并且有严格的规章制度和高明的技术手段,在墨者的言传身教下,每个屯垦基地都被拧成了一股绳。
 儒家的手段则很狡猾,他们高呼着仁恕之道,把良好的品德灌输到移民身上,让他们遵守,并把想法达到了孩子的身上。哪怕家长有着这样那样的愚蠢特性,只要孩子能成长为心慕华夏、渴望融合的人才,就足够了。
 不得不说,儒家的教化能力还是很厉害的,在这个基地里,就是一个儒家的人在管。
 现阶段的儒家,大多数是一些爱好者自发组织的民间组织,在华夏各地遍地开花的建起了数千个书院,这个学派曾经统治了华夏两千年,并且从来没有消亡,在环境合适的时候,就是他们复活的时候。
 他们用从传承不息的文化宣传自己,用浩然正气武装自己,用不同的思想派别来壮大自己,吸引某些人群的支持。
 对于颟顸的大家族,他们说亲亲相隐的谷梁派;对于底层民众,他们讲重民贵民的孟子;对于文人科学家,他们宣扬主张批判和天行有常的荀子;对于武夫和军人,他们描绘大复仇主义的公羊派。
 儒家变了太多,流传了太多,这使得他们能在故纸堆里找到迎合所有人的思想,甚至对迷信的老人,他们也有刘歆、扬雄的谶纬学来吸引。
 这个基地,就是中条山下涑水书院的一个儒生来传道,他们声称自己是涑水先生司马光的传人,擅长写书、喷人和政治斗争,虽然教化夷狄这方面有点儿专业不对口,但这个儒生还是来了。
 这个儒生按照有关部门的标准只有二级,使用的一些法术还是从真灵院得到的——没办法,司马光著述内容注定了不会有什么趁手的法术出现。在天寒地冻的西伯利亚中,他可能连一只强一点儿的东北虎都打不过。
 但他做的事情却很漂亮,完全不像他们名义上的祖师爷司马光只会写书喷人,他抱着司马光的一句话:“夷狄,禽兽也,畏威而不怀德。”
 借助基地里五个民兵的力量,他一来这儿就干掉了顽固对抗劳动的东南亚一家人,狠狠震慑了这些满腹怨言的移民。接着提拔典型,教育儿童,团结大多数,打击一小撮,彻底把他们身上的不良习气改了过来。
 只要不想在鄙夷、嘲笑甚至寒冷、饥饿中生活,他们就必须把那些肮脏、懒散的习惯改掉,为华夏开发贝加尔湖这个宝
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