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我在诸天修史书-第110部分
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吕端的官位也出来了，从正六品的通判变成了正五品的通判——不过是应天府的通判。金陵应天府的知府老迈，这两年就要乞骸骨了，到时候吕端顺手成章的接手应天府事务。
从六品到五品，等上司退休之后就能跳到四品，赵德芳对吕端果然很看重。不过官位是一方面，更重要的是吕端所处的位置——知应天府。
赵德芳要在文武两个方面削弱二大王的势力，又要防备他狗急跳墙，起兵作乱，应天知府就是个极为重要的位置。知己知彼、监控赵光义是一方面，更重要的是，在城门关闭的情况下，应天知府手下数千的捕快、军巡也是一股很重要的力量。
马德音目前的计划，就是看赵匡胤这个儿子值不值得扶持。如果能自己做皇帝当然最好，统合力量方便，干掉旧日支配者就多了许多把握。
但是他在这个世界没根基，即使做了总督天下学政，他教导出来的士子也至少要十年时间才能遍布朝堂。赵德芳等得起，他却等不起——加勒比海盗世界还有一个朝廷等着他主持呢。
所以，让赵德芳稳固皇位就是最好的选择，一方面，赵匡胤是夺取马家孤儿寡母基业坐得天下，使得马德音的身份就和另一个世界的柴家一样：
“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”
赵匡胤的遗训里，马氏子孙当然也是享受这个待遇。有了这个护身符，马德音便少了几分顾忌，只要不威胁皇权，能和赵德芳合作的很愉快。
另一方面，他也不太喜欢赵光义：多疑，好杀，阴狠，贪色，好大喜功，野心炽烈。皇帝该有的毛病都有，该有的优点少之又少，在推翻清朝建立基业的马德音看来，简直一无是处。
赵匡胤怎么死的且不说，赵光义刚即位的时候，十二月份就要改元，急不可耐地宣告天下：太平兴国。可这天下也不太平，国也没兴起来。
刚开始的时候倒还有些掩饰，把侄子、弟弟、嫂子、功臣安置的很好，而后兴兵北伐，干掉了北汉，还愚蠢至极地毁掉了太原城，美其名曰防止叛乱。
之后想要收服燕云，证明自己不必哥哥差，甚至还要超过。可惜兵败高粱河——就是高亮赶水的那条河，被人射烂了屁股，坐着驴子仓皇而逃。
这一败，不仅让宋朝失去了统一北方的最后机会，还把赵光义含情脉脉的面纱给扯了下来。刚一回来，就贬斥了亲附太祖的石守信，侄子赵德昭针对封赏之事说了两句，就“自杀”了。
后边三改《太祖实录》，毒杀来附的钱俶、李煜，坐拥花蕊夫人小周后，据说还把花蕊夫人一箭射死。
赵家三兄弟，老大死了，老二即位，老三赵廷美的下场却很凄惨。全家不明不白地被贬为庶人，三十八岁的时候“忧愤而死”、“吐血而亡”，想起赵光义下毒的老道经验，凶手呼之欲出。
哥哥留下来的老臣里，薛居正毒发死在官衙，卢多逊被罢流放，赵普被贬之后，老老实实的陪他演了一场“金匮之盟”的大戏，才回到了权利中心。
仅剩的侄子赵德芳，二十三岁“病死”；嫂子被他赶出皇宫，死了之后不以皇后礼葬之；翰林学士王禹偁抗辩，落了个流放。
这样一个人，别说马德音不想把宝压在他身上，就是他哥哥复活，估计也是一斧子砸死。
况且，他的后代们也不怎么样。真宗反复不定，好大喜功，寇准功臣被他远放雷州，天书封禅更是笑话；仁宗软弱，庆历新政无疾而终，宫中兵变还要老婆来平叛。
神宗、哲宗倒是强上不少，虽然引起了党争，但好歹开拓河湟、青塘，灭了西夏。
后边，好书画的徽宗、背锅位的钦宗、杀岳飞的高宗，要不是高宗赵构继承了祖先生儿子难的毛病，让太祖后人继位，估计文天祥、陆秀夫就是生在金朝、元朝了。
马德音思绪飘飞，忽然觉得马车一停。再用灵觉一探，一股龙气盘旋在前方。
应天府到了。
＇205。第205章 毕士安＇
来迎接马德音的，除了天子的中使，还有一个天子派系的御史，寇准的举荐者，毕士安。
毕家是代州大同府的世家，后来逃了难，靠着先辈积累，毕士安考了进士，在两淮一带做官。
寇准南下的时候，正好撞上妖鬼逼城，还没到二十岁的寇准发挥出了与其年龄不符的作用，出谋划策、鼓舞士气，便被毕士安举荐做了官。
几任散官又积累军功，加上赵德芳急需提拔几个典型，连荫补出身的吕端都破格提拔，寇准才在二十出头的年纪当上了百里侯，也就是一县之长。
不过，寇准的胆大也给他带来了麻烦，干掉那个大掠乡里的指挥使之后，二大王一派的反扑让寇准被贬谪，目前，应该是在豫章府考试，搞个进士出身出来。
这个时代的士人，对出身的看重可不是说笑的，吕端现在才三十多，要不是新得的官职任务太重，又寄托了赵德芳的希望，他都想考个进士去了。
毕士安虽然比吕端还小几岁，却已经早登进士第，安心做他的御史，在满是二大王爪牙和赵普僚属的乌台里，给赵德芳做个钉子，免得御史发难，皇帝被打个措手不及。
除了王用之一般的老臣之外，保皇派最多的就是北来的士子，他们收复失地的愿望跟意图谋朝篡位的二大王有激烈的矛盾。
其中，幽州的吕端，莱州的寇准，鄄城的张咏，邯郸的李沆，大名府的王旦，大同府的毕士安，是这些北方士子的佼佼者。
在加上北方来的、在禁军中几个崭露头角的将军，刘廷让、杨延昭、马知节，赵德芳未来三十年掌控朝廷的大臣全在这里了——这要他能活三十年，而且这个世界也要能活三十年。
明年春天的礼部试，除了吕端、毕士安，剩下四个二十几岁的年轻人都将上京赶考，在这一科里荣登龙虎榜，东华门唱名，跨马簪花，鹿鸣传诗——这是平行时间线里的内容，他们四个都是这一科考的进士。
再加上不一定能不能考上的宁采臣，在禁军做指挥使的杨延昭，已经入毂的燕赤霞，真灵图这一趟就有至少九个人物雏形，尤其是吕端、寇准和张咏，至少是富弼那个级别的人物。
不过，更重要的是，有了这些文臣武将、奇人异士的帮忙，马德音统合力量，驱除三个旧日支配者的把握就更大了几分。
“毕某曾闻马先生为后楚宗室，不知再入金陵，可有一二佳句？”毕士安试探性地跟马德音交流，先是用正常文人之间的对话来试试。
“马某不擅诗赋，不过看这金陵城繁华如昔，只有太平之喜，却无黍离之悲。”
黍离之悲，指的是国破家亡之痛，这句话一说，就表明了马德音的态度——我可没想匡扶后楚。
“太平？”毕士安说道，“《公羊》传里，确实据乱世、升平世、太平世一说，不过当今之世，以士安一愚之得，恐怕算不上太平。”
这是交浅言深了——不，应该是身负皇命，接着试探马德音的态度。
“外有邪魔，内有藩镇，朝有奸佞，野有遗贤，确实算不上是太平，”马德音这番话，说的毕士安脸色一变，“如果没有外敌，只要把太祖的执政思路延续下去，大宋可保百年无事。”
“只是如今邪魔当道，再想安享太平就不可能了，”毕士安苦笑一声，明白了马德音要说什么，“马先生在郭北县做的好大事，朝野震惊，没想到两浙富庶之地，尚有如此大妖。”
“不只是大妖的事儿，”马德音和毕士安走进了驿站，“黑山老妖、普渡慈航这两个，一个勾连地府，一个妄称佛祖，但还没有到祸乱苍生的地步。”
“如果没有那两个邪神捣鬼，让黑山老妖变异，普渡慈航稳固了境界，这两只妖怪，遣真人、高僧即可破之，甚至我等文人，奉天子命，带够兵马，也能杀之——如魏征斩泾河龙王一般。”
“所以，最关键的问题，是除掉北方的三个邪神，妖怪鬼魅自然败落；而要除掉三个邪神，就要统合朝野内外的力量，帅师北伐。”
“原来马先生意在天下，士安佩服。不过要统合朝野，谈何容易，国朝以孝治天下，更是难上加难。”毕士安苦笑道，“南北朝长君废幼君的多，可少君杀长辈却难。”
毕士安已经把马德音送到了驿馆房间，周遭无人，说话也变得大胆起来。
“所以，就要靠你们了。”马德音说道，“满朝文武合力，莫说一个亲王，就是皇帝也得变成独夫。”
“马先生难道无意拨乱反正？”毕士安急急地问道。
“仁叟难道忘了上一朝姓什么？我教徒、除妖，甚至领兵打仗都可以，但是为王前驱，不是太阿倒持，授人以柄？”
仁叟是毕士安的字。
半个时辰之后，赵德芳见到了毕士安。
“马德音此言何意？难道对皇父仍有怨念？夺了他后楚江山？”赵德芳乍一听，以为马德音不肯出力，还有复辟的念想。
“臣以为，马郎中此言，是知自己身份不便直言，需要我等文臣为王前驱。”
赵德芳想了想，才反应过来后楚宗室这个身份有多么尴尬。
马德音要是在朝堂上攻击二大王，那些中立派的文臣、勋贵会以为马德音是要离间赵家叔侄，有不可告人的阴谋，哪怕马德音表露心迹，但皇位在前，谁也不会信。
大宋立国，是夺了后楚天下，所有老臣的官位、名爵都是来自开国这份功劳。马德音以后楚宗室的身份攻击赵光义，那就是质疑这帮勋贵元老的统治合法性，当然会引起中立派的敌视，二大王的反击也变得容易。
就像小旋风柴进一样，养着没事，甚至发发牢骚朝堂也能优容，但是一旦触及到统治阶层的利益，就是即刻下狱，丹书铁券顶个球用。
“马德音还说什么了？”
“马郎中说，他要在金陵城做三件事。”
“哪三件？”
“献玉玺，设帐传法，帮助吕通判整肃应天府。”
＇206。第206章 番外：要离职的数理化教师＇
道统盟，顾名思义，争的是道统。
道统，其实就是传承，保护我方传承不被历史泯灭，不被外敌排挤，兴亡继绝，“为往圣继绝学。”
道，是心中的道。正心诚意、格物致知、修身齐家、治国平天下的方法，换句话说，就是为人处世的三观，处理事务的方式，还有修行的道路。
统，是历史上的传承。孟轲、韩愈、朱熹对此阐发的最是明显，也是思孟学派首先提出了“道统“的概念。就拿全真道的传承来说，王玄甫传李玄，李玄传钟离，钟离传吕岩，吕岩传刘海蟾、王重阳，这时全真道的“统”。
道统二字在前，这些宗师高人可从来不会让人。孔子诛少正卯，庄子难惠施，孟子攻许行，墨子阻公输班，荀子非十二子——就是把十二个当世大家喷了一遍。
在百家争鸣的最后时期，董仲舒可谓横压当世。但就是这个把握道统的大儒，和师兄胡毋生反目，导致师侄公孙弘几次三番迫害他，终结了他的政治生命。纵横家的主父偃、法家的张汤都给他下过绊子。
大儒马融设帐讲学，嫉妒学生郑玄派人追杀；孔颖达辩经胜过前辈大儒，同样被人追杀；靠着一首偈子得传禅宗衣钵的惠能，在南行的过程中同样被追杀。
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