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我在诸天修史书-第104部分

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'193。第193章 治军'
 这个世界的赵匡胤,立国之后并没急着约束藩镇武人,而是延续了五代时期,藩镇遍地都是的情形。
 因为危险,赵匡胤北伐北汉,还没等他到,就遭到了邪魔的伏击,好不容易逃出性命,南归金陵,安排了赵普、曹彬辅佐赵德芳之后就撒手人寰。
 皇帝尚且不能保证安全,没有数量庞大的军队,这个国家很快就会不复存在。
 当然,赵匡胤还是做了不少事的,包括提拔文官,让他们掌握朝堂上的话语权,使皇帝不被武将架空,还有压低节度使的地位。
 节度使是贵官,一方诸侯,能自辟僚属、募集军队,但是赵匡胤这一手,让手底下有点人马的武将都变成节度使,替他镇守各方,光是两浙一路,就有五个——现在是四个了。
 这虽然让藩镇更加泛滥,但是增强了力量,让各地的妖魔鬼怪少了相当一部分,更重要的是,避免了威望高的武将像他那样黄袍加身。
 符彦卿在巴蜀,石守信在三秦,高怀德在中原,王审琦在江淮,几乎执掌一省之地,每个人手下都有十万以上的军队,但是他们都是节度使,官位与底牌浅薄的可怜的婺州节度一样。
 既然大家都是节度使,我凭什么听你的?赵匡胤深知武人的尿性,在内地安插了数十个军头,把最大的军头撒出去镇守边境,让他们互相攻讦——异论相搅。
 这种制度有好有坏,这么多的藩镇,导致民生凋敝,只有十万禁军的皇室也要担心四处起火的时候,手中的力量镇压不住藩镇。
 所有,无论是当前的皇帝赵德芳,还是想当皇帝的赵光义,都想变革。不同的是,赵德芳要提拔文臣,把藩镇收归禁军,让文武平衡。
 而拉拢到三个边境帅臣的二大王,则是要让武人之间出现鲜明的阶级性,让最大的几个军阀互相制衡——这是他给藩镇们的承诺,至于当了皇帝之后还会不会这么干,谁都没谱。
 军事上承袭了五代制度,这些兵当然也和他们五代时期的前辈一样:喜好串联兵变,贪好财货,不尊军纪,战阵上虽然凶悍,也不过是为了丰厚的战利品、军饷和赏赐。
 所以,当婺州知州王用之、婺州通判吕端和“后楚宗室”马德音坐在点将台上时,底下校场上的九千兵马一片哗然。
 “肃静!”马德音用法术放大了嗓门,使校场的人都能听见,出于某种集体性,全场的人都闭上了嘴,就像忽然看见班主任的学生。
 “各指挥使,上来听令。”
 “你是何人,节度相公呢?”
 节度使,可以尊称一声“使相”,不过一个兵不满万,被婺州两个文官设计除掉的军头,被人称为相公,还是有些滑稽。
 马德音回头看了一眼,老饕会意,一箭射出,钉死了这个出头的指挥使。
 这是个步军指挥使,他一死,便有一片军卒骚动了起来,一个个抽刀在手,但是步军最厉害的武器——弓和弩却没在他们身边,这是校阅的规矩。
 “你们的节度相公已经死了,连同他的亲卫队,还有阖家老小,谁想下去陪他,尽管站出来。”
 还是马德音在说话,但他身边两个婺州城里数一数二的文官却在给他的话添上佐证。
 王用之回头示意,两个小吏站了出来,一个提着婺州节度的头,一个捧着婺州节度调兵的虎符。
 除了死了指挥使的那五百人,剩下的将士都在消化其中的信息。
 吕端皱了皱眉,向后挥了挥手,与此同时,马德音的五百校刀手也进场了。
 他们这三个来的时候,故意拖了一个时辰。这一个时辰里,马德音把城中大部分读书识字的人集合起来,加上捕快军巡,有一千人左右,把糜竺、孟贲和养由基的技能教给了他们,最终有二百人成功领悟了至少一个技能。
 随着吕端的命令,这二百人里站出来了一半,在酝酿过后,精准的箭矢和脸盆大的火球砸向了骚乱不已的步兵指挥。
 没带远程火力的步兵,就是靶子,他们赖以立身的弓弩没带,只好抄着腰刀扑上点将台。这种拼命的情况,别说好勇斗狠的藩镇兵了,就是个鸡犬之类也能爆发出强大的力量。
 可惜他们撞上了关二爷麾下的校刀手,同样是亲兵,校刀手虽然兵种构成单一,但是实力却比婺州节度的亲兵高上百倍,更别提还有马德音的指挥。
 校刀手的大刀有一人多高,需要双手握在柄上才抡的起来;百人成一排,整整五排刀手拦在了乱兵的面前。
 才被弓弩火球打了一顿,这五百人只剩了三百多,加上又是短兵,毫无意外的被校刀手车轮碾过一般的刀阵剁成了臊子。
 一片狼藉过后,是目瞪口呆的士卒们,还有兔死狐悲的指挥使们。
 “还有不怕死的吗?”马德音冷冷看了底下一遍,“指挥使来中军帐议事。”
 他当然不会以为这些骄兵悍将会这么服软,刚才只是被节度使的脑袋和三个人的果决给镇住了,群龙无首加上杀鸡儆猴,没有反应是正常的。
 但是这一缓,就给了他们做手脚的机会,果然,剩下的十七个指挥使,有四个在前往中军帐之前,吩咐了副手不少事情。
 “才四个?我还以为会是全部呢。”马德音叹道。
 “这四个都是马军指挥使,平时劫掠百姓都是他们干的,知道跑不掉,当然要有动作。”吕端说道。
 “这四个只是性子急,等他们反应过来,串联士卒,事情会更多。”王用之低声说,“马先生,若是他们调来骑兵,围住我等,奈何?”
 马德音哈哈大笑,“我不怕手尾麻烦,只怕他不敢跳出来,易直,可读过屈子九歌?”
 “马兄指的是,大司命?”
 “不,是国殇。”
 是日,乱兵围中军帐,吕端以鬼雄楚卒尽歼之,婺州节度麾下马军尽墨;入夜,有五指挥使串联谋乱,事发,尽死与乱箭之下。
 至此,婺州节度麾下兵马去三成,指挥使、都头等只剩三成。
'194。第194章 赵德芳'
 “王用之和吕端做得好啊!”
 金陵的皇城之内,皇帝平时办公的文德殿里,二十出头的青年天子正在哈哈大笑,毫无体面可言。
 当然,这里也没有外臣,只有宫中的大貂珰王继恩,还有送来密报的小黄门。
 这个在父亲的期盼下登基的皇帝,这几年的江山坐的很憋屈,难得有这么高兴的时候——上一次,还是听闻寇准杀乱兵的时候。
 除此之外,就真的没有遂心顺意的事儿了。
 边境上,符彦卿上个月派人送来了一条巨大如虎的白狐狸,说是一个修行千年的狐妖;往前翻,石守信派人送过一对巨螯,说是邪魔子嗣留下来的。
 剩下的,就是四大边境节度每个月都会有的催促文书,要兵,要粮,要器械——主要是要军器,因为边境大部分兵器都无法自制,尤其是精细的弩、砲等物。
 地方上,除了几个忠良坐镇的州府,不停发来弹劾骄兵悍将的奏章之外,剩下的,不是粉饰太平,就是哭穷要好处。
 全国各地的藩镇,都是一个样子,桀骜不驯,跋扈难制,那些文官不是被他们压迫的不能动弹,就是被他们收买,成为恶虎身后的伥鬼。
 他父亲保留藩镇的本意,是保境安民。这保境倒是做到了,一干邪魔妖孽被藩镇们打的星散,可是安民呢?
 曹孟德的诗大家都读过,东汉某年白骨露於野,千里无鸡鸣的惨象,这些高官都了解,但他们宁愿把自己的眼睛蒙起来,对一年少过一年的税赋和户口视而不见,只知道当一天和尚撞一天钟,得过且过。
 在朝堂上,他这个皇帝就更憋屈了。
 他父亲给他留个四个辅佐大臣,位高权重的赵普,代表武将的曹彬,代表文臣的薛居正,还有代表宗室的赵光义——也就是他叔叔。
 但是,跟他最好、当过他老师的薛居正,在宰辅任上毒发身亡——就在他登基的第二个月,时候金陵应天府的仵作说是以前吃过的丹药有毒,突然毒发。
 “骗鬼呢?”饶是赵德芳还年轻,也知道这是多么无稽,一个养育浩然正气的儒门宗师,会因为吃了不该吃的丹药而暴毙?又不是晋代,一个个以吃五石散为乐。
 更何况,还是新皇登基,拉拢人心的紧要关头,这位文臣之首的暴毙,怎么看都有蹊跷。
 薛居正一死,文臣在赵普的羽翼下保持沉默,这让赵德芳的政令执行的无比艰难。每天的朝会,虽然二大王不止一次,保持自己贤王的姿态,但他麾下的走马狗可会厉声抗辩,凡是皇帝的诏令,他们都会找一找其中的破绽,挑刺挑的不亦乐乎。
 当然,做的太明显的都被维持稳定的赵普配合皇帝赶出了京城,但是想博一个从龙之功的投机分子从来不少,二大王的气焰也在一天天的增长。
 偶然有一两个忠臣,也会被其党羽弹劾出京,寇准、吕端这两个南逃士人领袖,赵德芳本来想留在身边参赞政务,收拢士子之心,就是被这些小人群起而攻,才不得不放出去做了知县通判。
 他这个亲叔叔虽然平时不置一词,但是培养势力的手脚可不慢,如果不是他主动提出联姻,让自己的儿子与曹彬的孙女订了亲,说不定那群贼子连禅让的诏书都准备好了。
 “天下板荡,局势阢陧,金瓯残破,非年高德勋之君不可安定人心。”
 年高德勋?这就是说他赵德芳年轻,没能力镇压天下呗。
 “唐尧不以丹朱传,虞舜不以商均传,夫子不以伯鱼传。”
 这是给二大王上位找依据呢。可是虞舜不把王位传给儿子,也没听说他传给弟弟啊!
 “汉惠帝后吕后称制,太宗文皇帝继位,汉始有文景之治。”
 这更是扯淡,汉文帝虽然是汉惠帝的弟弟,但是大宋不是大汉,赵德芳头上也没一个太后垂帘,用不着陈平周勃。
 这些悖逆的言论在应天府里、在朝堂上传播,屡禁不止,赵德芳的心情能好起来的怪了。
 但是今天,王用之的密奏却让赵德芳找到了一个破局的方法。
 武将之所以势大难治,一方面有他们的用处,要靠他们来抵御北方的邪魔尸鬼,还有各地的妖孽;另一方面,也是他们手里握着兵马,“兵强马壮者为天子”,这可是他父亲赵匡胤说的!
 但是在王用之的密奏里,马德音,这个后楚宗室,却提供了一个让文人也能获得杀人术的方法,这就是希望!
 吕端学习之后的神异,王用之可是一笔一笔都记在密奏里,一个手无缚鸡之力的书生,能把打死凶悍的母夜叉,更别提宗师级别的马德音了,那就是神灵一般的威势。
 而且他们对付婺州节度的方式,也很有参考性,不像寇准设鸿门宴那样不可复制。
 只要占着道理,就可以放心动手,不必忌惮反弹。先调集精锐干掉主将和亲兵,而后杀几个指挥使的脑袋来祭旗,剩下的士卒自然就俯首帖耳,不敢为乱,从私军变成了官军。
 而且,如何处理剩下士卒,王用之密奏里也给出了意见:他们三人一致认为,这些手里沾染百姓鲜血的士卒不能在驻守内地,应当派去边境送死,废物利用。
 而且吕端和马德音还分别给出了更进一步的意见。吕端提出了更戍法,这个他父亲曾经想过但没实施的方法。把内地的藩镇一家家扫光,剩下的兵将派往边境,再从边境调兵回来,清洗之后编练为禁军。
 在边境的兵,因为要抗击邪魔,需要军民同心,无论是手上还是心里,都要干净不少。
 而马德音则提议聚拢士子为修士,组成一支
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