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玩宝大师-第181部分

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 余耀回到格古斋,坐下之后便给上官雨打了个电话。
 “泉城?”上官雨听完之后,“这是个新线索啊。”
 线索渺茫不渺茫,也得看重视程度。上官雨这么多年都在查访何以涤和后人的消息,一直未果。而现在这条线索,一般人听着渺茫,甚至未必和何以涤有关系,但对他来说,总归有个实物的线头儿了。
 余耀接口道,“我在泉城一个人也不认识。不过就算有关系可用,这事儿也得给你说一声。”
 “因为工作关系,我认识泉城建筑大学的一个教授。他叫江涛,还不到四十,也是个古玩爱好者,同时和媒体走得很近,善于结交关系。我可以先托他打听下,能不能找到当年望月阁的老板。”
 “好,那我回头传照片给你看看。”
 不料,传完照片不多久,上官雨就打了回来,“这种颜料,何以濯老先生也用过!”
 余耀大吃一惊,转而疑惑道,“颜料确实能瞅出现代配方的疑点,但我可是费了劲了!你之看照片就能看出?这还不算,一下子就能对比出他也用过?上官,你可别因为心急乱神。”
 “你有所不知,直接看画反而不这么容易!”上官雨解释道,“这是他自己研究调配的,用了现代化学手法,对我详细解释过,西洋画上也用过。本来看照片更看不出,但有一张,你用了闪光灯,光斑的位置也很便于观察。”
 “那张拍坏了,也传给你了?”余耀刚才还真没太留意。
 “幸亏你传给我了!总之强光聚焦之后颜料的色感变化,有一个独有的特点,别人看不出,我却能看出!应该就是这种颜料!”上官雨说得很快,并未详细解释。
 不过,余耀是相信他的眼力的,便也没追问细节,“也就是说,如果这幅画是何以涤的手笔,那就是何以濯曾经给过他这个配方?”
 “极有可能!”
 “如果他们之前有联系,后来何以濯怎么又联系不上何以涤了呢?”
 “大洋彼岸,天各一方。而且他们生活的大部分年代,联系方式并不先进,华夏还有过特殊的历史阶段,后来突然失联很正常。推算一下,何以涤如果还在世,得有八十多岁了。”
 “对,倒成了我急了。”
 其实本来这一点容易分析,余耀是因为惯性不假思索问的。
 “这条线索很重要。这样,我先托人查,必要的时候,咱俩得一起去一趟泉城。”
 “行。那随时联系。”
 挂了电话,余耀点了一支烟,心说这真是阴差阳错,要不是误用闪光灯,又随手一起把几张照片传过去,上官雨就不能发现个中独有特点。
 如今,这幅画的来源,倒真成了重要线索了!
 其实,之前导致上官雨一筹莫展的,还有一个重要原因,就是借助户籍系统查询的失败。
 华夏的户籍管理和查询是有法律依据的,不能随便查询。不过,上官雨并不是违规悄悄托关系偷查,而是正大光明递交过申请。
 因为他是拿了海外弟弟的“遗物”,要转交给国内失联的哥哥。
 可是,却并没有找到符合条件的“何以涤”。
 何以涤生在民国,即便成年之后的大部分时间,也是相对不发达的阶段;而建立户籍数据库的时间,距今并不长,何以涤此前说不定就去世了,况且还有漏登或者出错的可能。
 再者,何以涤后来改名甚至隐瞒身份,也不是没有可能。
第336章 去而复返的卖家
 余耀现在手头上的事儿很多,但鬼眼门的事儿,显然是头等大事。
 余耀一边想着,一边灭了烟,不经意间朝房门一瞥,却见门口有人在探头打量。
 看到余耀之后,两人打了个对眼,余耀笑了笑,走向门口,来人便也把门给推开了。
 这是个四十岁上下的男子,穿了一件老式的灰色呢子大衣,围了条格子围巾;方脸盘,架一副黑框眼镜;手拎一个黑色大提包。整体给人一种老派古板的感觉。
 “外边冷,快请进。”余耀招呼道。
 男子进屋之后,先掏出一方手帕,擦了擦眼镜上的雾气。重新戴上眼镜之后,“老板,咱这是刚开的店么?”
 “很多年了,看来您是不常来,不过我前些天重新装了装。”
 “噢,之前确实没注意。我记得原先老街西头有间集宝轩,这是不开了么?”
 余耀一听,不由看了看他的提包。一听这话,就知道他不是买东西,而是要卖东西,许是以前在集宝轩卖过。
 “半年前就不开了,现在改五金店了,要是从西头来,应该能看到吧?”
 “是啊,我从西头一路走过来的。还有两家古玩店没开门。”男子笑了笑,“老板这么年轻,就开古玩店,厉害啊!”
 “混口饭吃。”余耀转而直接问道,“我看您这意思,是有东西要割爱?”
 “见笑了,快过年了,手头有点儿紧。是打算出两件家里的老东西。不知道这里收吗?”
 “合适就收。”余耀招手,“先坐下喝口茶?”
 “不用不用,既然这样,那就直接看看吧?”
 “也行。”余耀说着,将男子让到了柜台边上,自己到了柜台里面,接着取过了一块垫布铺开。
 男子则低头打开了提包,“有两件,先看看玉件吧?”
 “随您。”
 男子拿出了一个锦盒,打开,取出,放下。
 小件,和田玉巧雕。这块和田玉的原料,应该是青白和白交接的部分,一白青白,一半白。利用两种色差,各雕了一只獾,头尾相接,抱成一团。
 取其谐音,这叫“双欢”,和福寿(蝙蝠寿桃)、马上封侯(猴在马上)、一路连科(鹭鸟莲花)等等类似,是玉雕上常见的吉庆题材。
 清末民初的玉件。
 “这件可以。不知您想怎么出?”
 “老板看能值多少?”
 这话一出口,便知是个外行。当然,外行不一定不懂手里的东西,但必定是不了解行里的路子。
 要是行里的老油子,也可能会探价,但往往会说,“您看着给吧。”
 按说呢,这两句话其实是一个意思,可是男子这个问法儿,露怯,也生硬。
 余耀笑了笑,这算是新装修后第一个新顾客,他也不想欺生,挺实在地说道,“我收了也是要倒手的,肯定得留出利市。您这件双欢,晚清的东西,扬州工,小件,刀法不算很细腻。常规收货五六千就到顶了,我带彩头给您八千。”
 “行价不是这样吧?”男子眉头大皱。
 余耀笑笑,没说话。
 这话没法接。刚才已经说明白了,收货要留出利市的。
 行价当然不是这样,行价肯定能过万。但这是古玩店收货,一般店主绝不会出到八千。
 男子见余耀不说话,竟然将双欢玉件收了起来,“算了!这价儿太低了。”
 “好的。”余耀不能再提价,他不卖也没办法,“那另一件东西,也需要看看么?”
 “不用了!你忙吧!”男子说完,便告辞了。
 这种事儿很常见,这男子就算有礼貌的了。
 濮杰一上午没来。他有店铺的钥匙,跟着余耀混,多了个“据点”,余耀也需要一个信得过的人在自己不在的时候照顾店面。
 中午余耀没回家,就在店里叫了外卖。
 吃完饭之后,在店里小坐了一会儿,眼看没什么客人,余耀便准备直接回家了。
 刚起身,又看到有人在门口往里看。
 还是那个穿灰色呢子大衣、戴黑框眼镜的男子。
 余耀笑了笑,过去开了门,“您这是改主意了?”
 男子尬笑,“我走了之后又寻思,老板你鉴定玉件说得有一定道理。”
 “进来说吧!”余耀做了个“请”的手势,男子犹豫了一下,还是进去了。
 “另一件东西,也找人看过了吧?”余耀递上一支烟。
 男子一听这个“也”字,脸色更加尴尬,含糊应了一声。
 余耀心里跟明镜儿似的,男子肯定去过别的地方了,这街上不行,多半是去了最大的七星桥古玩市场。而且在市场里,不仅双欢玉件没人出价比余耀高,他的另一件东西估计也不被人看好。
 “请坐,今儿外面够冷的,您先缓缓。”余耀接着说道,“您那玉件,不放心可以留留。或者,也可以挂到网上试试,有些平台还能定一口价什么的。”
 男子摇头道,“网络交易太麻烦了,一个退货就不知耽误多少时间,而且出了磕碰什么的说不清楚。”
 “嗯,我只是提个建议。”余耀见男子不坐,便就手灭了烟,“那就看看另一件?”
 男子没想到,余耀只说玉件本身,再也不提可以八千收的事儿了,不由微微一怔。
 在行里,回头货,原价是要作废的;而且再谈的话,回头的人往往要割肉。
 如果是卖家嫌买家出价低,走了,回头再找买家,原先说好的价儿就不算了,买家极有可能出得更低。反过来,如果是买家嫌卖家出价高,走了,回头再找卖家,那卖家也会加码。
 更何况,余耀本来是有心照顾他的,但他不领情走了;等彻底弄明白了,再回来想让余耀八千收,那不把余耀当二傻子了么?
 所以,不要说八千了,这玉件,不会收了。
 至于另一件东西,余耀本不看好,因为他也没卖出去。不过,双欢玉件算是老东西,余耀就对另一件略带期许;如今他又有点儿自恃眼力高的意思,所以也带了看过的人可能走眼的侥幸心理。
 男子怔过之后,一时也忍住没再提,先拿出了另一件东西。
 这东西本是放在一个圆筒书画盒里,但拿出来的东西,却并不是书画。
第337章 圣旨,和�
 取出来的虽不是书画,却也是一个卷轴。宽约一尺。
 余耀一眼就盯上了黑色的轴头,老牛角;再看卷起的材质,是清代的三色提花织锦。
 这是圣旨的规制!
 圣旨的种类很多。目前,在市面上出现的最多见的,就是明清时期的一些“诰命”、“敕命”圣旨,这类圣旨的内容,主要是皇帝对官员或亲属进行封、赠。
 这幅圣旨,应该是清代的“诰命”圣旨。
 在清代,圣旨有着严格的规制,皇帝封、赠五品官以上的用“诰命”,六品及以下的用“敕命”。
 诰命圣旨,材质为提花织锦;敕命圣旨,则是绫制。
 同时,诰命圣旨中,品级越高,花色越多,最高等的是七色圣旨,往下还有五色和三色。但是敕命圣旨,却是单色。
 诰命圣旨的轴,也是很讲究的。一品大员是玉轴,二品为犀角轴,三品是贴金轴,四品五品为黑牛角轴。
 所以,不用打开,余耀便已掌握了很多信息。如果这幅圣旨是真的,那么就是颁给四品或五品官员的诰命圣旨。
 之所以说如果,是因为材质是清代的老料子不假,但现在一样可以用清代的老料子作伪。
 男子将圣旨徐徐展开,有一米多长。
 清代圣旨的宽度,一般是一尺左右;但是长度,并无一定之规,一般根据内容和要求而定,长的有好几米的,短的也有不到一米的。
 展开之后,余耀定睛一看,两端有腾龙纹饰,锦面有祥云纹和仙鹤纹。
 这质地肯定是没问题的。
 再看圣旨文字,有满汉两种,汉文从右至左,满文从左至右。
 满文余耀不认识,汉文起首是“奉天承运皇帝诏曰”,这和诰命圣旨是相符的;因为如果是敕命圣旨,起首就会变成“奉天承运皇帝敕曰”。同时,带“诏曰”的圣旨用途更广;另外,还有起首是“奉天承运皇帝制曰”的圣旨。
 汉文和满文在圣旨中间的年号落款处对接。
 年号落款为:乾隆三十七年
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