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大佬一直爽-第365部分
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听到摩罗的吩咐后,六耳喜得抓耳挠腮。
摩罗只带自己在身边,不带其他人,这是不是说明自己比黑袍他们三个更值得他信任?
见六耳如此欢脱,担心他玩脱的摩罗叮嘱他道:“此去白虎岭不要显露我们的身份,摩罗大圣这个称呼要换一换。”
六耳问:“换成什么?”
“无天。”
第六百三十三章 摩罗大圣
作为魔界大圣,摩罗向来都被西方教的各路菩萨和佛陀看得死死的,他若是老实待在魔界还好,想要出趟门的话,绝对要经千难过万阻,比唐三藏的九九八十一难还困难。
谁让他是天命定下的未来三百年后佛劫的主角,属于西方教死敌中死敌的那种呢。
像摩罗这样的魔界大圣,就得享受这个待遇。
但是这一次不一样。
在某个佛陀的运作以及西方教诸多佛陀菩萨的默许下,摩罗带着六耳护法从魔界中出来没有受到半点阻碍。以他魔界大圣的实力,在无人阻路的情况下,几个呼吸的功夫就来到了白虎岭。
此时的白虎岭上,触龙神配合孙悟空已经将那白骨夫人逼上了绝路,后者需要面临两个选择:一是顽抗到底,被孙悟空一棒子打死,二则是乖乖二十投,干脆利落的打出GG,做那阶下之囚。
蝼蚁尚且惜命,何况是活了千万年的大妖?
打又打不过,逃也没地方逃,白骨夫人很果断的就要投降,却不想自己体内突然有金光爆闪。
“好胆!”
孙悟空见状举棒就打。
他可不知道白骨夫人的想法,他所见到的是这个妖精在垂死挣扎,欲要行那最后一搏。
既然你不投降,那你就去死好了。
猴子的想法就是这么的简单粗暴。
只有死了的敌人才是好敌人,在猴子心中这句话乃是真理。
我体内什么时候有这么强大的力量的?
白骨夫人整个人都傻了,她能感觉得到,自己体内爆发的金色光芒其强度超出自己现在的境界甚多,已经达到了可以威胁到孙悟空的地步。
敌人的实力突然暴涨,能发出威胁到自己的一击,换了任何人来都不会留手。
若是这股力量真是白骨夫人所有,她不会怕猴子,哪怕失败了也不会立刻有性命之忧,可惜它不是。
白骨夫人连这股力量从哪里来的都不知道,又怎么可能控制得了它,而且作为力量的承载者,她还感觉到这股力量只是样子货。
别看它金闪闪的,气势也逼人,可实际上它只有一层壳,用来吓唬不知情的人可以,但若遇上硬茬子,它半点作用也起不到。
也不对。
并非起不到作用,而是起的作用乃是让对方更重视自己,对白骨夫人下手时更狠。
有人要害我!
好歹也是个能自己立山头的大妖,白骨夫人瞬间就意识到了事情的不简答,可这又有什么用?
那孙悟空的金箍棒已经砸了下来,看对方的狠劲,根本就没有留手的打算,别说这么短的时间内说不清楚,就算能说清楚对方也未必收得住手。
吾命休矣!
感觉自己在劫难逃的白骨夫人惨叫着,就要迎来自己陨落的命运。
在这个时候,摩罗和六耳护法正好行至白虎岭。
是她!
就是她!
当看到白骨夫人的那一刻,摩罗就知道了对方正是自己苦苦寻觅之人。
“住手!”
眼看金箍棒就要落到白骨夫人头上,摩罗急得大吼。他很想阻止,奈何他离得太远,根本来不及做出行动。
金箍棒落下,摩罗睚眦欲裂。
“不!”
白骨夫人看着那几乎贴到自己额头的金箍棒,吓得一动都不敢动。
摩罗本以为猴子这一棒是收不住了,事实上,也确实没收住,或者说猴子根本就没有收手的打算,但有人替白骨夫人挡下了这一击。
一根手指抵住了棒身,生生将砸下来的金箍棒给顶住,不让它再前进分毫。
叶然咧了咧嘴。
手指上传来的疼痛感告诉他,他托大了,孙悟空的金箍棒不是那么好挡的。要不是叶然在吸收了克苏恩和尤格萨隆的神力之后,实力早已有了质的飞跃,这一下他不但救不了白骨夫人,还得陪上自己一根手指。
这死猴子,力气还真不小。
话又说回来,难怪猴子那么兴奋,西行大劫上的天道功德对他的帮助还真不小,如果以力量而论,还在艾泽拉斯的黑熊怪已经被他远远的甩在了后面。以前在黑风山的时候黑熊怪还能与孙悟空斗个旗鼓相当,现在两者再相遇,猴子光靠蛮力就能把黑熊怪按在地上暴揍一顿。
好在孙悟空的进步虽快,却毕竟受限于取经路,比之叶然能在多个世界寻找机缘和布局来说,慢了不是一星半点。
如果说孙悟空踏上取经路后变强的单位为一的话,叶然哪怕不是一百,也是九十。
暗道一句好险,叶然在庆幸自己足够警惕。
早在发现白虎岭的这一劫不怎么对劲的时候,叶然就留了心。
如白骨夫人这样的大妖,能驱使得动她的,数来数去也就只有那么点势力和大能,而最有可能动手的,也就是天庭,道门和西方教。
无论是三者中的哪一个,他们这样做必然存了其他目的,绝对不仅仅是让白骨夫人来试着阻拦自己和孙悟空那么简单。
正是因为心中有了防备,当摩罗带着六耳护法出现,并喊出住手的那一刻,叶然方才能及时的出手阻止孙悟空,救下了白骨夫人一命。
至于说白骨夫人之前爆发的那道金光,孙悟空没看明白,解析了慈航道人所有数据的叶然却是洞若观火。
那金光分明是西方教内的佛陀布下的手段,也就是说,这一次在白虎岭上布下算计的乃是西方教中人。
如果说仅仅是靠猜测还不能证实的话,那么摩罗的现身便将其实锤了。
挡下了猴子一棒之后,叶然反手一抓,掌中佛国发动,将白骨夫人收在掌心。
后者倒也是个明白人,死里逃生的她很老实的站着,不敢动弹分毫。
做完这些之后,叶然才转向摩罗,问道:“摩罗大圣,你不待在魔界,来到白虎岭是何缘故?”
刚才的那一幕可真把摩罗给吓着了,当那金箍棒落下而自己却来不及阻止的时候,他差点没发狂。好在最坏的情况并没有发生,摩罗这才冷静下来。听到叶然这么问,摩罗不免愕然:“你认识我?”
他原本是想隐瞒身份,不然离开魔界时也不会告诫六耳需唤自己为无天,却不想准备的假身份还没来得及使用,就已被叶然一口道破。
叶然微微一笑,也不回答,显得神秘非常。
我虽不认得你,可镇元子认得你就行了。
第六百三十四章 西游记后传与佛门布局
没有去纠结叶然为什么认识自己,在摩罗看来,这只是个小问题,当务之急是把叶然手里的那人救出来。
之前看到叶然阻止孙悟空时的那一幕,摩罗就知道这位近段时间在三界闹得沸沸扬扬,来自域外的天命取经人确实不是个简单的人物。
不说别的,就算摩罗自己出手,想要那么轻描淡写的用一根手指头便挡下孙悟空的那根如意金箍棒,他做不到。
强行用一根手指去阻挡的话,只会落得手指被打得寸寸爆裂的结果。
见微知著,摩罗便知道对面这位天命取经人比此时的自己强出不只一筹。
实力不如人,想要从对方手里强行抢人便行不通了,而且摩罗也不想那么做,因为那样会与对方交恶,也会让白骨夫人陷入危险当中。
安知叶然在被惹恼了之后不会对白骨夫人做些什么,要真发生那样的事情,摩罗悔之晚矣。
于是,他便对叶然说道:“这位道友请了,吾此来是有一事相求。”
叶然看了落在自己掌心的白骨夫人一眼,说道:“让我来猜一猜,大圣此来敢是为了这白虎岭上的尸魔?”
摩罗很认真的更正叶然的话:“她非是尸魔,她的名字叫阿羞。”
听到这个名字叶然还没什么,孙悟空更是一脸茫然,可那白骨夫人却在不停的颤抖。
就叶然所感受到的,这白骨夫人在摩罗说出‘阿羞’二字之后,灵魂竟在颤抖。
这是什么情况?
一个名字而已,有这样的魔力,能让一位大妖都为之灵魂颤栗?
还是说,阿羞这个名字与白骨夫人有关系?
叶然心中一动,立刻调取了小一的数据库,那里存有镇元子贡献出来的数据。作为与世同君,地仙之祖,从天地初开便诞生的远古大能,西游世界的三界秘辛很少有镇元子所不知道的。
以叶然真神级的实力,其神识查阅数据,速度快到无法想象。
他只是一动念之间,立刻便知晓了其中隐秘。
魔界的摩罗大圣,原为佛门子弟,他的前身是西方教的紧那罗菩萨。
在三万三千年之前,紧那罗菩萨是世尊优婆罗佛陀的大护法,受佛祖之命在西牛贺洲传教。
宗教的传教,说白了就是那么一回事,跟国家的领土扩张没什么两样。所不同的是,国家的领土扩张会引发军事上的战争,宗教的扩张则会引发信仰上的战争。
所以在紧那罗菩萨传教时,他一点也不意外的受到了当地宗教势力的刁难。
婆罗门的大祭司要紧那罗菩萨完成三件事。
第一件事是让本地小偷世家的后人阿溜不再偷东西——小偷也成了世家,叶然表示这确实很奇葩,而且不让小偷的后人偷东西,在古代社会就等于让对方断了传承,要做到这一点的确很难。
第二件事是让当地爱打架的混混阿刀不再打架斗殴——这是引导古惑仔走上正道,说起来也是一件善事。叶然觉得,能被婆罗门大祭司记住名字的混混绝对不只是混混那么简单,应该是当地的大哥,地下世界的大佬。让一位大哥弃恶从善,从此洗心革面做个本份人,这位婆罗门大祭司难道是港片迷,而且还是老港片迷?
从这两个要求来看,婆罗门的大祭司非常狡猾。
小偷阿溜和地下大佬阿刀,都属于当地的黑恶势力,以古代社会的环境而论,就是当地社会的不稳定因素。作为地方上的统治阶层,自然不希望有那样的人存在。婆罗门大祭司对紧那罗菩萨提出这样的要求,紧那罗菩萨要是做成了,也是在帮婆罗门大祭司解决问题,要是没成,正好给了对方驱逐紧那罗菩萨的理由。
无论怎么看,婆罗门大祭司都不会亏。
至于那第三件事,则是让当地记女阿羞不再做记女——以事后诸葛亮的视角来观察,叶然觉得这件事是婆罗门大祭司暗藏的杀招。
如果紧那罗菩萨将三件事都给完成了,那么婆罗门大祭司就会使用手段,让紧那罗菩萨完不成了任务。
果不其然,当紧那罗菩萨在做成了三件事之后,婆罗门大祭司让阿羞知道自己要出尔反尔,将紧那罗菩萨处死,而为了救他,阿羞继续做回了记女,让紧那罗菩萨的第三件事宣告失败,因此被婆罗门大祭司以未能完成要求为借口,驱逐了出去。
在那之后,阿羞自杀,紧那罗菩萨也由此对西方教的信仰产生了怀疑。
毕竟,我不杀伯仁,伯仁却因我而死,西方教教义上的普度世人真的正确吗?
信仰动摇的紧那罗菩萨一念成魔,从此西方灵山少了一尊菩萨,魔界多了一位大圣。
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