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新汉-第137部分
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不过大军区制地分区制度，他还是理解地。
可是，那样一来，各军区的首脑拥兵自重怎么办？大汉国这么大，路程这么远，如何能对那些军区的首脑进行遥控？
还有，大汉皇帝设计地这份方案，从根本上改变了从征兵、服役到后勤、防区各方面的问题，李左车的脑子，竟然觉得有些转不过弯来。
“老将军看起来有很多话要说吧，今天有的是时间，我们就从头开始说说吧。”刘常满笑着说道。这封“大汉国军事策划案”，说起来毕竟是刘常满闭门造车造出来的，能和李左车这样的军事大家讨论，绝对会有很大的好处，比如说如何和大汉国的实际情况相结合。
“那好吧，皇上，我们就从征兵开始说起吧。”李左车皱着眉头看了半天，终于说道。
说起征兵方式，自古以来，有许多办法。
上古三代之时，自然是兵民合一，全国的老百姓，在打仗时候，都会被武装起来，当作兵员——基本上过了所谓的原始社会吧，这种情况就不再存在了。
等到了夏商周三代，那情况又为之一变。在战国以前，当兵，那可是一种荣耀的事情，基本上只有贵族和他们的家将才能从军
在春秋时候打仗，一般都只有几千人参战。
而到了战国时代，因为战争的扩大，慢慢的平民也成了征兵对象，打到最惨烈的时候，象秦赵长平之战，几乎赵国所有的成年男子，都被征发上了战场——以当时赵国只有三四百万人口来算，光是长平一役就死了四十万，当时“一夫挟五口”，基本上可以说是“全民男子皆兵”了。
秦朝定鼎之后，刚开始实行的，也是类似春秋时候的征兵方式，基本上只征富裕人家子弟为兵，毕竟这样一是影响生产小，二是兵员的生活费有一部分要靠自理，贫困人家供应不起。
不过后来因为北征匈奴，南开岭南，大征天下兵员时，也就顾不得这些了。正是因为如此，陈胜吴广这些“佣耕”的穷人，这才被征到了渔阳，进而发生了大起义。
但是秦朝实行法制，虽然征调吧，还是按照规矩，每年分别征发一些人的。因此大汉国建立后，自然也是承袭了大秦的法制，实行的仍然是“全民皆为预备役”的方法，按照户籍，按年征发戍卒。
大汉国朝廷实行的是这个方法，大汉国各藩国，自然也实行这个方法。
可是这个方法有一种极大的不便：这些军人，都不能算是职业军人，因为每隔两年，这些军人都要全部返乡，再重新征召一批。
如此一来，大汉国的战斗力就无法保证，除非每个将领都有韩信那般“驱市人为战”的本事，否则谁也无法保证军队的战斗力。
因此刘常满就考虑，也实行后世的义务兵役和志愿兵役结合的制度，就是打造一支这样的部队：首先，让所有足够年龄的成年男子，都有机会进入军队，然后，从这些青年男子中选择优秀的人才组成职业军队。
“皇上，你这个想法，确实是上上之法，这样一来，既能保证大汉国朝廷对军队的掌握，又能使我大汉天军的军力大涨，唯有一条：我看皇上所说，要求十七岁到二十五岁的青年自愿服役，可是，皇上想过没有，我大汉国男子十七岁入傅籍后，便算是成年，可以娶妻生子了。”
“如今我大汉国富庶，诸民百姓无不希望多生子孙，这么一来，谁还愿意抛妻别子，前往军队？这自愿二字，自然是无从谈起。”李左车说道。
“这个好办。你看的这道诏令，可能需要数百道诏书才能完成。明天我就发第一道诏书，命令天下万民，男子女子不足二十岁者，不得成亲！”刘常满斩钉截铁的说道。
“皇上，如此恐怕大拂民意吧？天下万民男子十七，女子十五成亲，已成风俗，一时之间，如何能改变得过来呢？”
“李将军，世上无难事，只怕有心人。你想想，男子且不去说他，女子十五岁，那都还是小孩子，身体远未生发长大，却就要嫁为人妻，生儿育女了，对女子的身体，摧残极大的。古医经有言：男子三八，女子三七生育，方可不伤身体。我既为万民父母，岂可不为天下万民着想？”１ ６Ｋ小说网…
“上古之民裸裎同居，兄妹亲戚，不忌交合，故有圣皇女娲氏、伏羲氏，使天下万民分室而居，兄妹亲戚不得成亲，故才有了天下五伦。若当时两位圣皇也避天下万民之忌，如何会有今日盛世？”刘常满笑道。
“皇上说的是，微臣所虑浅近，不知皇上如天洪恩，天下蒸民庶黎，无不沐皇上天恩！”李左车半是真心，半是拍马屁的说道。
“呵呵，恐怕此诏一出，天下万民，还是骂朕的居多。不过朕问心无愧，就算是多受万民几句骂，又有何妨？再说，此诏虽然暂时不见得能彻底执行，但十年二十年之后，百姓习惯了新风俗，天下得少了多少夭折的幼儿，少了多少因难产而死的少女母亲呵！”一想起十四五岁的女孩子就怀孕做妈妈，刘常满心里，没由来的一阵恶寒。
“传我诏令，明天的‘二十方可成婚令’，令诸郡国广加训喻，严加查，敢有违犯者，严惩不！”
“遵旨！”
第五卷 盛世 第三十一章 大汉天军（二）
更新时间：2008…9…21 0：43：33 本章字数：3327
然，大皇帝限制婚育年龄的诏令一下，大汉国万民沸方郡守和朝廷官员也都纷纷上章表示反对。
但刘常满的态度很坚决，这道诏令，根本是建立新军队的第一步，若不能将其压制下去，如何能够实施下一步的方案？于是在大汉皇帝的授意下，天下郡国都接到了太医院的一封信札，在信札里，详细的罗列了几组统计数据：
从大汉五年到大汉二十五年，这二十年之间，太医院总共统计到长安城中，女子十五岁到二十岁生育的一万六千例，其中成功生育一万四千零三例，婴死母存四百七十二例，母死婴存六百二十八例，母婴同亡一千八百九十七例！
与此同时，统计到女子二十岁以上生育者两万八千例，其中成功生育两万六千九百九十一例，婴死母存五百零九例，婴死母存二百十一例，母婴同亡者仅三百八十九例！
（在古代，女人生孩子是一道极其险恶的鬼门关，古代妇女生育时母子的死亡率，一直保持在每百人五人左右。而头胎生育时的死亡率，更达到惊人的五分之一，至于少女妈妈的死亡率则更高。不过刘常满的这条统计数据有一定的猫腻，因为当时二十岁以下的母亲，多半是头胎生育，而二十岁以上的，一般都是二胎三胎了，死亡率要低得多。）
这道敕文被广泛布告之后，百姓的心情这才平静了一点。大汉皇帝又不失时机地颁布了一道诏令：
“朕闻古之圣皇，心怀元元，抚育天下蒸民如父母，朕甚慕焉。今天下万民，不论男女，皆朕之子女也。少女孕育，五死其一，朕甚悯之。故有前诏。今天下万民为人父母者。亦当如朕一般。体上天好生之德，驱己女十五出嫁，与杀女无异也！朕亦有子女，为人父，从今日始，朕之子女，男不过二十四。女不过二十一者，一律不得婚娶，以为万民表率，尔其钦哉！”
至此，建立大汉天军的设想，真正的变成一个巨大的工程。在百姓们逐渐接受了这个新诏令的时候，刘常满又派两院之中，选拔出数名院士开始招收徒弟。
其招收徒弟的标准中。有一条很重要。就是“二十以上，尚未婚配。”有人问为什么要这么规定，院士们就解释说：“二十以上尚未婚配的话。就说明这个人一是遵守大汉皇帝诏令，二是不曾婚配，就说明他有心向学，不立业就不成家，正适合自己招收徒弟的想法”云云，其实这是一套鬼话，正是大汉皇帝在为限制男子早婚想办法。
除去这条小插曲外，皇帝还下达诏令，号令诸郡国，自此之外，凡招收官吏衙役巡捕之类地公务员，遵守大汉国婚育政策者，也作为一个极为重要地考核标准。以致于有那么一段时间，刘常满甚至觉得，自己差点变成了后世地计划生育干部了。
等这些诏令颁布之后，大汉国的百姓们，也渐渐感觉到了好处。
孔子云：“吾十五而有志于学”，古代所谓“弱冠之年”，也就是二十岁了，方算是成年，但到了秦朝，因为“傅籍”时间提前为十七岁，所以成年自然也就算是十七岁了，再加上百姓们生计艰难，养女养到十五岁，就想提前嫁出，而“不孝有三，无后为大”的思想，更是让家有儿子的家庭，迫不及待的想早早替儿子成亲，也好生育孙子。…Ｗap．１６ k．Ｃn
但这么一来，作为社会主要劳动生产力的男子，就早早的被家庭所束缚，在十几岁这样一个任事不懂地年龄，就开始担当了许多责任。古人说婚姻乃是“父母之命，媒妁之言”，现代多有诟病的，可倘若你回到古代看看就知道了。
都是十五六岁的小屁孩子，懂得什么终身大事？不靠父母之命，媒妁之言，那又靠什么去？不信你看看如今十五六岁的小孩子们“自由恋爱”过家家，有几个真正成功了的？
倘若古代人都和现代一样，二十五六，甚至二十七八平三十才结婚，结婚的男女双方自己都有了见识，估计那父母之命、媒妁之言的力量，恐怕就要小得多吧！
不过对于大汉国百姓来说，此时什么父母之命，媒妁之言也并非婚姻的全部，男女双方自己也是有一定发言权地。而且不让过早结婚了之后，大汉国地青年男子们，从志学之年开始，终于腾出了不少时间，可以去学习各种各样的技能了。
人往高处走，水往低处流，望子成龙的心思，每朝每代地父母都是一样的。眼看着儿子们不再受小家庭的束缚，或跟着家里人学习生产劳动，或出外游学，学习经文礼仪、工匠杂艺等等。十几岁的时候，正是塑造人格、决定人生性格的关键时期
万卷书，行万里路”又正是人生经验成长的不二法门见儿子出外学个两年三年的，不管学的是什么，回来气质也变了，人也长大成熟了，哪儿有不开心的？
于是慢慢的便有人说起大汉皇帝诏令的好处来了。
“我说王大哥，你家那二小子，听说去了军队？如今也该回来了吧？”这天，大汉国郡中，两个屠夫正在交谈。
“是呀，回来几天了，这不，正在家里闷头想事儿呢。”那被称为王大的笑道。
“想事儿？王大哥，就你家那二小子，还能呆在家里闷头想事儿？”问话的大吃一惊。
“可不是嘛，这小子原来是个猴屁股，根本坐不着，这可不，去了军队两年回来，那人整个变了一个样子！走路也端正了，说话做事儿也有模样了，这不，一回来就告诉我说：阿爹，我在军队里两年，也攒了些俸饷，我这两天想想，在街上盘一家铺子来，自己经营！这臭小子，还没成亲呢，就想跟老子分家了！看我晚上回去不敲打他！”王大哥嘴里埋怨，那心里可是乐滋滋的。
“嘿，这军队还有这本事？小二子原来那样儿，啧啧！”
“你看，那小子来了，罗锅兄弟，你自己看吧！”王大哥眼尖，远远的便看到了自家儿子转出了街口，连忙推了推罗锅子道。
罗锅子急忙抬头看去，他有些不相信自己�
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