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　　　　“这小子，还真是一出生就象我！”刘常满笑了起来，吕雉和范也都忍不住莞尔。
　　　　接下来，萧和吕云都生了女儿，而吕雉见刘常满再无纳妃之意，便和他商量，让他把唯一的儿子立成太子，刘常满自然是答应了。
　　　　于是，汉十九年三月，大皇帝诏告天下，立长子刘裕为太子，同时大赦天下，田赋免半，赐年七十以上民爵一级，牛酒若干。
　　　　大汉国立太子的事情，惊动了大汉国辖下的所有国家。
　　　　自从冒顿死后，冒顿的儿子到提支小单于迫于压力，已经向大汉国上表，甘愿尊大汉天子刘盈为天子。至此，大汉帝国名义上的领土，已经极为广大了。
　　　　虽然说大汉国直辖的地盘并没有什么改变，但如今，在整个大陆上，包括东胡、高丽、沧海、匈奴、占城诸国在内，全都上表尊大汉国皇帝为天子。
　　　　这个地盘，已经远迈前代，基本上包括了东亚的所有地盘——那个时候，西伯利亚是标准的无人区，而蒙古国
　　　　，又全都匈奴人占据。南边的占城，已经是如今越而西边，因为月氏国的归附，西域的小国家几乎全都在名义上尊汉皇帝为天子。
　　　　有些只有几千人的小国家，甚至连汉国在哪儿都不知道，但连强大的匈奴、富裕的月氏都归附了的大国，当然是一个令人向往的宗主国。
　　　　唯有青海、西藏、云贵一带的蛮夷，原本他们是各立土王，根本不归附任何国家的，却因为唐厉当初带领地那些蛮兵们回到家乡之后。受了大汉国多年薰陶的蛮人精英们，多半都在家乡混得风生水起。
　　　　西南蛮的君长以百千数，这些人很快便有一部分获得了当地的君长名义。
　　　　—
　　　　而这些在一起作战许多年，享受过大汉国繁华的蛮兵们，却比当地普通的君长们更通协作之道。因此很快便以、贵两地为中心，形成了两个部落联盟性质地小国家。一个称为王，另外一个称为苗王。
　　　　两个国家成立不久，就派人向大汉皇帝献上表文，起头便是“大汉皇帝辖下，王唐某，苗王米某，敬告大皇帝陛下阶前……”，称臣之意。一望可知，刘常满反正又管不到那些地方，当然顺水推舟，给他们颁发了册文金玺，承认了他们藩属的地位。
　　　　而此时在海外，靖海王，嗯，现在应该说是新齐王田横果然不是盖的，在到达北美洲之后，很快便应用自己的能力。在人烟稀少的美洲大陆上，建起了新齐国。
　　　　而后来到达的卢绾，虽然前往的时间较晚，却因为刘邦的刻意照顾，也在更靠中美洲地地方，建立起了“新燕国”。大皇帝登基之时，新齐和新燕两国不辞道路遥远，都派人驾船回到祖国，替大皇帝祝贺，大皇帝自然也赐予物品工匠书籍若干。
　　　　当初田横决定要前往美洲之时，就已经上表大汉皇帝，请求让靖海王相留守琉球、崖山诸岛，而靖海王相。正是陶泉。
　　　　要说起来，陶泉能当上靖海王相，与他大哥朱家的功劳绝对分不开。但朱家身为大侠，坚守侠客之义。不肯去和田横见面。而田横到了美洲之后，深深感觉到美洲的潜力，远大于两岛，因此决意要带着宗族前往美洲。
　　　　可是这经营多年的岛屿，就此放弃大是可惜，而给了别人，又因为它们孤悬海外，容易成为盗贼渊。所以想来想去，还是给了陶泉最放心，由于朱家和范的关系，他肯定会好好经营这几个岛的。
　　　　没想到，田横的这个举动，却让陶泉的才能，得到了最大的发挥。
　　　　陶泉当了靖海王相之后，因为大岛有两个，陶泉管不过来，因此在田横建立新齐国之后，硬生生的把朱家拽了过来，帮他镇守琉球岛，而他自己，则去了崖山岛。
　　　　崖山岛和琉球岛不同，它距离吕宋、占城等地坐海船已经很近了，而那些地方，也就是后世说地“南洋”了，包括了如今的菲律宾、印尼、大马等国，都是香料的重要产地。
　　　　陶泉原来所学，就是经济之道，因此有了这么个大显身手的舞台，很快的就开通了“海上丝绸之路”，用大船装载着中国的丝绸和茶叶，远销南洋、印度等地，同时也把大汉国地威名和文化，传播到了遥远的南亚次大陆。
　　　　因此，在大汉天子册立太子那天，坐在高高的御座上，刘常满心里颇有些感概：如今我们中国人就已经分布得如此广泛，那以后呢？到时候哥伦布到达“新大陆”的时候，会不会突然发现，自己面对的，是一群很厉害的黄种人士兵，但他们却说着世界通用的汉语，大声的呵骂自己呢？
　　　　不过好象因为自己地穿越，哥伦布发现“新大陆”的事情会不会发生，就很值得怀疑了，因此，一千多年后的实际版本很可能是：在比西域更西很远的地方，有一个“荒服”于大汉天朝地国家，名叫西班牙。不过，西政牙人从来没有见过大汉天子的样子，因为，他们所见过的大汉国最高级别的官员，就是“大汉国西域镇抚使！”
　　　　“难道说，为了我的儿子，我真的考虑一下，向全世界殖民，让这世界上，只有黄种人才配称为贵族么？”抱着儿子坐在御座上，看着各种形象的臣民，刘常满心里忍不住想道。
　　　　第五卷　盛世　第十一章　盛世　孩子教育问题
　　　　　更新时间：2008…9…21　0：43：30　本章字数：3138
　　　　怪人家说“天伦之乐”是人类最大的享受之一，自从后，大汉皇帝刘常满心里，就越来越感觉到这天伦之乐中最为深沉和隐秘的乐趣。
　　　　看着自己的孩子一天天的长大，仿佛是在用着成年人的眼光，看着一个小小的自己，从只会闭眼睡觉、呱呱待哺的幼童，一点一点的学会说话，学会走路，学会用他们稚嫩的小手抓你的脸蛋，学会用他们粉滑的小脚蹬你的肚子。
　　　　这个时候，象“抱孙不抱子”之类圣人所放的狗屁，尚未在后来得到的形尊敬中发扬光大，所以刘常满毫无顾忌的抱着儿子女儿随意逗弄，一如当年高皇帝天天抱着刘如意逗弄一般。
　　　　当然，父子天伦固然是至乐，但对于皇太后吕雉来说，含饴弄孙，那自然也是不可或缺的乐趣。事实上，刘裕很少跟着父亲，一天之中，倒有大半的时候，是呆在长乐宫中，被皇太后亲自看护着。
　　　　两个小丫头，萧生的大些，被封为楚国公主，赐名刘园；吕云生的小些，封为魏国公主，赐名刘佳。
　　　　要说起来，吕云和吕雉用是姑姑侄女，戚谊相关，刘佳原本应该得到更多宠爱的。可是事实证明，吕雉这个人，也是标准的重男轻女，她最喜欢的，绝对是那个带了个小把儿的孙子，而不是这两个孙女。
　　　　说起重男轻女来，刘常满却发现了一个极端有趣地现象。
　　　　记得前世的时候。刘常满看古龙的书里有一句很经典的话：女人往往爱说：“这世上的男人，没有一个是好东西！”不过说这句话的时候，她们常常忘了，她们地父亲也是男人。
　　　　而回到了千年之前，刘常满却发现，这个世界上。造成重男轻女现象严重的，往往便是那些做了母亲的妇人们。而在后世，一直有人说男女不平等，而造成男女不平等，固然与男人的强势有关，但在很大程度上，女人们还真有摆脱不了的干系。
　　　　要说起来，重男轻女这个现象由来已久。
　　　　刘常满已经记得不太清楚了。以前读乐府诗时候，就有这么一首“苦相诗”：苦相为女身，卑污哪堪论？男儿当门户，落地自生神……
　　　　说的就是恨不该投生为女身，不如男子的意思。当然，刘常满当初读到的时候，感觉这首诗很可能是伪托地，因为这“苦相”二字，是从佛经中来，大汉朝佛教尚未传入。不过那诗里的句子虽然记不清了。但意思却是清清楚楚的：因为重男轻女的现实存在，该女子不愿再世为女子，如果能投胎的话，一定做男人。
　　　　刘常满经常暗自揣摩，要说起来，男人女人在世间的力量。应该是平均的。上天造物，必然给了男女各自的优点，但这重男轻女是如何发展壮大，流毒数千年，至今在农村地区还一直这样的呢？
　　　　不过原来作为男人，刘常满心里对这个只是好奇，却并没有去探究。不过现在不一样了，做了父亲之后。大皇帝就想探究一下这个问题，替自己的女儿想一想。
　　　　及至自己有了儿女，看了母亲地表现，刘常满心里好象明白了一点。
　　　　据说。在很早很早的时候，世界都是以女子为中心的，家族的姓氏往下流传，也都是以母姓为基础的，被称为母系氏族时代。
　　　　可以说，一直在汉初，母系氏族时代的痕迹，都还流传了下来。所谓地“三代”，也就是夏商周了，夏国的国姓是，周的国姓是姬，都是女旁；而在周天子的封国之中，齐国姓姜，秦国姓嬴，也都是女旁，所有这些，都是母系时代的痕迹。
　　　　但是那些，都只不过是痕迹罢了。很可能从历史上很早的时候，也就是中国进入农耕社会开始，男人们的力量就逐渐显现出来，女子的地位就开始衰落了。
　　　　不过一直到秦朝，女子地地位并没有显著的降低，当然，汉承秦制，女子的地位仍然远没有象后世那么低。事实上，就算是程朱礼学横行的南宋，女人地地位，也比我国建国前要高了不少，女子的地位降至最低点，正是在最后一任大汉族政权明朝时候达到的。
　　　　清朝的时候虽然略有提升，但一直保持到了建国后，以至于八九十年代的时候，刘常满还经常从老家人的嘴里听到重男轻女的故事。
　　　　关于女子的地位，刘常满其实还看过一首诗，那就是陇西健妇行：
　　　　天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客毡。清白各异~。。
　　　　。