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霹雳大帝-第871部分

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    首先想到他们的“唤拜”,每天五次的来提醒着!
    “真主至大!
    我作证阿拉之外别无神祗!
    我作证穆罕默德是阿拉的使者!
    快来礼拜快来祷告!
    真主至大!真主至大!
    阿拉之外,别无他神!”
    听吧!这呼号之声音多么有力单纯!每天五次还不至念唱一遍!来自我提醒他
    们自己!
    世上许多自称有神的实体都是骗子,诸天诸地之间,只有一位具有大能力的真
    神,阿拉,只有她才值得我们崇拜!大家来向他礼拜呀!
    只有崇拜依靠他,我们才能获得今后两世的吉庆喜乐!平安!
    然后是“小净”!清洁身体!
    令人意识到要礼拜阿拉是有别于一般俗事!
    由头脸洗至手脚,不仅如何,连心也洗涤干净,故有小净的祈祷词:
    “我作证真主独一,别无他神可与论比!
    我作证穆罕默德是神的仆人!是他的使者!
    主啊!让我和侮罪的人在一起,使我保持纯洁!”
    之后是起拜!
    面向“麦加城”方向,向真主礼拜,念:
    “真主至大!”
    抬起双手至耳际,表示已摆脱一地俗事然后双手落下抄在前方,敬立着顺序诵
    念下列各词:
    这表示你已站在主的面前了!
    “归顺词:
    “主啊,我确认您的纯净并赞美您!
    您的尊名是极神圣的,您是至高无上的!
    除了您,别无他神!”
    “求护词:
    “我求阿拉庇护,不受可憎魔鬼的干扰伤害!”
    “开端词:
    “我以大仁大慈阿拉的尊名开始!”
    赞仰主主祷词:
    “一切赞美都归属阿拉,众世界之主!
    大仁、大慈的主!
    审判日之主!
    我们只靠崇拜您,我们只求你相助!
    求您指引我们走向正道!
    也就是蒙您赐福的道!
    是不受天谴,也不迷失的道!
    阿悯!”
    然后,也可唱唱有智慧优美的诗章经文
    例如:
    1.黄昏:
    “我在黄昏时发誓!
    同胞们免于失败灭亡的唯一道路!
    就是信仰真主和行善!
    单是如此还不够!
    信仰真主的人应当团结在一起!
    互相扶持以维护真主的信仰并巩固之。”
    2.忠告造谣者:
    “每一个嘲弄他人的造谣者、中伤者要遭殃了!
    聚敛钱财,数了又数,以为钱财可以便他长生不老!
    绝不可能!
    他注定会被投人粉身碎骨的地狱中!
    你是否知道粉身碎骨是什么?
    那就是阿拉亲自点燃的火!
    那圣火窜入人心!
    火笼罩着他们在高耸的柱子中!”
第六章申论教党惊心又动魄
           第六章申论教党惊心又动魄
    3.康慨周济:
    “你曾见过拒信真主的人吗!
    那是被真主驱逐的孤儿!
    从不实行接济穷人的人!
    那些假礼拜的人要遭殃了!
    他们伪装他们的礼拜,表面虔诚!却不肯给人一点帮助!
    真主是知道的!”
    念唱完这些诗歌诗章,再念一句:
    “真主至大!”
    鞠躬:
    然后鞠躬,双手握膝,同时重复诵念:
    “赞美崇高的主!”(三遍、五遍或七遍)
    “主啊!您听到赞美您向您感恩的声音!”
    叩头:
    并念:“真主至大!”
    叩头两次,每次中复念:
    “赞主崇高,赞主崇高!”(或五遍、七遍)
    “祝证词“:
    然后抬头先念一句:
    “真主至大!”恭坐诵念:
    “我们所有的赞颂,叩拜及善行都属于阿拉
    圣人呀!祝你平安!
    阿拉的仁慈及吉庆,常守护您!
    祈赐我们平安!
    赐阿拉所有的忠仆们平安!
    我作证!
    阿拉之外,别无他神!
    我作证!
    穆罕默德是她的仆人,是他的使者!
    “赞圣词“:
    “主啊!
    求您福佑穆罕默德和他的后裔!
    照您福佑“易布拉欣”和他的后裔一样!
    您确是应受感赞的主!
    仁慈!”大的主!”
    上面这首赞圣词,自然是要阿拉兄弟拍穆罕默德及其后代子孙的马屁,遵他们
    是永世的领导者!
    也就是“伊斯兰教”的万代教主!真主的使者!
    那么这词中所说的“伊布拉欣”是谁呢?
    是“伊斯兰”的圣人之一,号称:
    “真主之友!”约在纪元前一千七百年降世!
    可能是“穆罕默德”创立“伊斯兰教党”的积极响应者!有大功劳于教党!
    故而说:真主赐予特恩,认知造化天地万物者,抵有一个独一无二的主宰!
    他决定从事铲除崇拜偶像、佛像的邪俗,使人反归正道!
    这人的一生经历,对“伊斯兰”的存在与发展,有决定性的影响!永世奉行不
    误!
    他的故事是:
    伊布拉欣某年携带妻子“哈奇尔”及儿子“伊斯马义”由“巴勒斯坦”故居经
    西奈半岛到麦加城!
    该地当时一片荒凉,无水源难以安居!
    在最困难之时,他夫妇诚心恳求真主解困!
    真主应其所求,土裂泉喷,其声“渗渗……”
    乃名之谓:“渗渗泉”,水量甚大!
    至今还在麦加“禁寺”内长流不息!麦加得此泉后,居民逐渐增加,建成一座
    大城了!
    伊布拉欣与幼子“伊斯马义”,搬运石头在泉水附近建筑了一座“天空”,
    (克尔自),为教徒(穆斯林)朝拜中心!
    永远表达感谢真主的思典!他向真主哀祷:
    “主啊!我为你建筑了这座天房,求你降福于这座天房及其临近居民,使其成
    为四面八方人民朝拜的中心,永垂千古!
    如是这件事故变成了“伊斯兰”信徒们所奉行的“五功”之一,“朝圣!
    最少一生之中也要去圣地麦加朝观一次!每年都去更好了!是一项团结集聚力
    量,提高地位的大集会!
    “忠孝节”之由来!(古尔邦)
    伊布拉欣,老年无子,遂向主祈求!
    真主赐他“伊斯马义”为子,及稍长大,真主为考验伊布拉欣对主的忠贞,梦
    主示意要以小孩作为祭祀!
    他毫不犹豫立告其子,真主的旨意!
    “伊斯马义”也不反对,愿从父命成全父志,任其宰杀!
    最后,获得真主的宽恕和嘉勉!示意以羊代之!
    这就构成了他们父子对主忠贞不二,父尽忠、子尽孝的“忠孝双全”的伟大神
    化故事!
    每年朝觐月的初十、十一、十二三天为忠孝节期!
    第一日为“正期”,全体教徒盛大庆祝,行“会礼”!
    礼拜后即宰牲,牲用驼、牛、羊三类,必须肥壮,角、耳、尾俱全者!
    驼与牛可七人共宰,羊则一人独宰!
    宰牲之礼为“圣行”,凡教徒有余财即须宰牲!各自举行!
    宰杀之牲分三份,一份自用,一份济贫,一份赠送亲友,共同分享真主所赐的
    恩典!
    故事含义乃要后人效法其牺牲小我,为主奉献的精神,及聚首共食的联欢!
    且说他们念罢了“赞圣词”之后再念:
    “祈祷词“:
    “主啊!
    我求您在地狱中的拷问上保佑我!
    我求您在坟坑死亡中的拷问上保佑我!
    我求您在自称:救世主(达甲尔)的伤害上保佑我!
    我求您在生与死的灾难中庇护我!
    主啊!
    我求您在罪行及欠债上庇护我!
    在念唱完了“祈祷词”之后,礼拜已完成,你(灵魂)就从真主的“圣殿”返
    来!
    返回的第一件事是将你的头向右转再向左转!意思是向那此在场的及全世界的
    兄弟视安!是为:
    “道安词:
    “求真主赐你们平安和慈惠!”
    这是他们自真主的圣殿返来后,必须带给世人的佳音!
    上面所述的是他们每日五次礼拜中要诵唱的咒语!
    五次漠拜的时间是:
    ①黎明起床后,进行日常生活之前!
    ③在忙碌数小时后,过午时再作礼拜!
    ③在忙碌数小时后,黄昏时再做礼拜!
    ④日落时再做礼拜!
    ③忙完一天俗务,上床前应做最后一次礼拜!
    这次包含“单三拜”(做三次)在最后一次鞠躬时,他们得向真主提出一个完
    善的盟约!
    这叫做“古努台”:它的意思是在真主面前谦卑地肯定自己的顺眼!
    也就是身为奴隶者的自告辞!不叨念这个是不安宁的!
    “顺主祈祷词”;(古努台)
    “主啊!
    我们求您帮助!我们求您指引!我们求您饶恕!
    我们归信您!我们依靠您!
    我们唯独赞美您!我们感谢您!
    我们不昧您的恩泽,我们远弃不服从您的人!
    主啊!
    我们唯独拜您!我们唯独向您祈祷向您叩头!
    我们一切的努力,只在求您的喜悦!
    我们寻求您的慈悯,我们畏惧您的惩罚!
    的确!所有不信您的人,都会遭到可怕的罪刑!”
    车厢中甚静!因为石青玉少主在为“血刀心法”沉思.试图能将“回”家内功
    心法融和在一起!
    将它有所突破,理出一个学理上的头绪来!
    而沈瑶琴有过目不忘之能!对这篇血刀心法不必再看了即能了然于胸!
    当石青玉传在她手中,立即随手交给了金叶!
    金叶五年前,也不过是匆匆看过一遍,现在早已模糊不清了!接到手中,道声:
    “大姐!”这意思是你还未看呢?
    “大姐早能倒背如流!别浪费时间了!你同烟妹看过了咱们再研究!”
    她再次思忖这批胡驼兵们的礼拜之事,越往深处想,越觉得邪恶混蛋了!
    在每日必拜的环境中,他们已消失了个人意志了!可怜又可悲!这也并非他们
    的错!
    这样的以行为歌诵来规范一个人,他内心怎能不畏惧他们的真主呢!
    怎能因犯了真主的戒律而下感到颤悚呢!
    怎能在面对真主时不因自己所干的罪,而灵魂不在颤抖呢?他们本是善良的普
    通人呀!
    像一匹白布自小即染成黑色了,成长后怎能希望他们再变成白色的呢?
    一个曾决心侍奉真主,信他是审判日之主的人,若是一总没有别的学识来做公
    正的比较!
    当他还聚合在一起时,又怎能摆脱这根深蒂固的压力!
    在日常生活中撒谎欺诈,伤害别人,作奸犯科!则变成对真主的忠诚!
    将石家的给予摆在第二次位!
    啊!他们之中,还是有批死硬派在暗中操纵着他们!
    他不求别的!只要能保持这每日五拜或两拜一拜的习惯,便是对真主有所交待
    了!
    这是一项凝结力量、团结人心,掌握族群的不二法门!
    我若未听读过这“古兰经”译文,那可能要被他们愚弄一生一世呢?万幸!石
    家还能存在!
    驼兵们在车队中,他们被分成百人队,那么便自然形成“集体礼拜”!不觉得
    怪异!
    若是在民间,一听到“唤胞拜”声.便丢下工作,前往“清真寺”集合!
    这是训练教徒的团队精神!每天在一个大目标下结合形成力量,形成�
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