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朱子奢，苏州吴人也。少从乡人顾彪习《春秋左氏传》，后博观子史，善属

文。隋大业中，直秘书学士。及天下大乱，辞职归乡里，寻附于杜伏威。武德四

年，随伏威入朝，授国子助教。贞观初，高丽、百济同伐新罗，连兵数年不解，

新罗遣使告急。乃假子奢员外散骑侍郎充使，喻可以释三国之憾，雅有仪观，东

夷大钦敬之，三国王皆上表谢罪，赐遣甚厚。

初，子奢之出使也，太宗谓曰：“海夷颇重学问，卿为大国使，必勿藉其束

脩，为之讲说。使还称旨，当以中书舍人待卿。”子奢至其国，欲悦夷虏之情，

遂为发《春秋左传》题，又纳其美女之赠。使还，太宗责其违旨，犹惜其才，不

至深谴，令散官直国子学。转谏议大夫、弘文馆学士，迁国子司业，仍为学士。

子奢风流蕴藉，颇滑稽，又辅之以文义，由是数蒙宴遇，或使论难于前。十

五年卒。

张士衡，瀛州乐寿人也。父之庆，齐国子助教。士衡九岁丧母，哀慕过礼。

父友齐国博士刘轨思见之，每为掩泣。谓其父曰：“昔伯饶号‘张曾子’，亦岂

能远过！吾闻君子不亲教，当为成就之。”及长，轨思授以《毛诗》、《周礼》，

又从熊安生及刘焯受《礼记》，皆精究大义。此后遍讲《五经》，尤攻《三礼》。

仕隋为余杭令，后以年老归乡里。

贞观中，幽州都督、燕王灵夔备玄纁束帛之礼，就家迎聘，北面师之。庶人

承乾在东宫，又加旌命。及至洛阳宫谒见，太宗延之升殿，赐食，擢授朝散大夫、

崇贤馆学士。承乾见之，问以齐氏灭亡之由绪，对曰：“齐后主悖虐无度，昵近

小人。至如高阿那瑰、骆提婆、韩长鸾等，皆奴仆下才，凶险无赖，是信是使，

以为心腹。诛害忠良，疏忌骨肉。穷极奢靡，剥丧黎元。所以周师临郊，人莫为

用，以至覆灭，实此之由。”承乾又问曰：“布施营功德，有果报不？”对曰：

“事佛在于清净无欲，仁恕为心。如其贪婪无厌，骄虐是务，虽复倾财事佛，无

救目前之祸。且善恶之报，若影随形，此是儒书之言，岂徒佛经所说。是为人君

父，当须仁慈；为人臣子，宜尽忠孝。仁慈忠孝，则福祚攸永；如或反此，则殃

祸斯及。此理昭然，愿殿下勿为忧虑。”及承乾废黜，敕给乘传，令归本乡。十

九年卒。

士衡既礼学为优，当时受其业擅名于时者，唯贾公彦为最焉。

贾公彦，洺州永年人。永徽中，官至太学博士。撰《周礼义疏》五十卷、

《仪礼义疏》四十卷。

子大隐，官至礼部侍郎。

时有赵州李玄植，又受《三礼》于公彦，撰《三礼音义》行于代。玄植兼习

《春秋左氏传》于王德韶，受《毛诗》于齐威，博涉汉史及老、庄诸子之说。贞

观中，累迁太子文学、弘文馆直学士。高宗时，屡被召见。与道士、沙门在御前

讲说经义，玄植辨论甚美，申规讽，帝深礼之。后坐事左迁汜水令，卒官。

张后胤，苏州昆山人也。父中，有儒学，隋汉王谅出牧并州，引为博士。后

胤从父在并州，以学行见称。时高祖镇太原，引居宾馆。太宗就受《春秋左氏传》。

武德中，累除燕王谘议参军。

贞观中，后胤上言：“陛下昔在太原，问臣：‘隋氏运终，何族当得天下？’

臣奉对：‘李姓必得。公家德业，天下系心，若于此首谋，长驱关右，以图帝业，

孰不幸赖！’此实微臣早识天命。”太宗曰：“此事并记之耳。”因诏入赐宴，

言及平昔，从容谓曰：“今弟子何如？”后胤对曰：“昔孔子领徒三千，达者无

子男之位。臣翼赞一人，为万乘主，计臣功逾于先圣。”太宗甚悦，赐良马五匹，

拜燕王府司马。迁国子祭酒，转散骑常侍。

永徽初，请致仕，加金紫光禄大夫，给赐并同职事。卒，赠礼部侍郎，陪葬

昭陵。

盖文达，冀州信都人也。博涉经史，尤明《三传》。性方雅，美须貌，有士

君子之风。刺史窦抗尝广集儒生，令相问难，其大儒刘焯、刘轨思、孔颖达咸在

坐，文达亦参焉。既论难，皆出诸儒意表，抗大奇之，问曰：“盖生就谁受学？”

刘焯对曰：“此生岐嶷，出自天然。以多问寡，焯为师首。”抗曰：“可谓冰生

于水而寒于水也。”

武德中，累授国子助教。太宗在藩，召为文学馆直学士。贞观十年，迁谏议

大夫，兼弘文馆学士。十三年，除国子司业。俄拜蜀王师，以王有罪，坐免。十

八年，授崇贤馆学士。寻卒。其宗人文懿，亦以儒业知名，当时称为“二盖”焉。

文懿者，贝州宋城人也。武德初，历国子助教。时高祖别于秘书省置学，教

授王公之子，时以文懿为博士。文懿尝开讲《毛诗》，发题，公卿咸萃，更相问

难，文懿发扬风雅，甚得诗人之致。贞观中，卒于国子博士。

谷那律，魏州昌乐人也。贞观中，累补国子博士。黄门侍郎褚遂良称为“九

经库”。寻迁谏议大夫，兼弘文馆学士。尝从太宗出猎，在途遇雨，因问：“油

衣若为得不漏？”那律曰：“能以瓦为之，必不漏矣。”意欲太宗不为畋猎。太

宗悦，赐帛二百段。永徽初，卒官。

萧德言，雍州长安人，齐尚书左仆射思话玄孙也。本兰陵人，陈亡，徙关中。

祖介，梁侍中、都官尚书。父引，陈吏部侍郎。并有名于时。德言博涉经史，尤

精《春秋左氏传》，好属文。贞观中，除著作郎，兼弘文馆学士。

德言晚年尤笃志于学，自昼达夜，略无休倦。每欲开《五经》，必束带盥濯，

危坐对之。妻子候间请曰：“终日如是，无乃劳乎？”德言曰：“敬先圣之言，

岂惮如此！”时高宗为晋王，诏德言授经讲业。及升春宫，仍兼侍读。寻以年老，

请致仕，太宗不许。又遗之书曰：

朕历观前代，详览儒林，至于颜、闵之才，不终其寿；游、夏之德，不逮其

学。惟卿幼挺珪璋，早标美誉。下帷闭户，包括《六经》；映雪聚萤，牢笼百氏。

自隋季版荡，阇序无闻，儒道坠泥涂，《诗书》填坑穽。眷言坟典，每用伤怀。

顷年已来，天下无事，方欲建礼作乐，偃武修文。卿年齿已衰，教将何恃！所冀

才德犹茂，卧振高风，使济南伏生，重在于兹日；关西孔子，故显于当今。令问

令望，何其美也！念卿疲朽，何以可言！

寻赐爵封阳县侯。十七年，拜秘书少监。两宫礼赐甚厚。二十三年，累表请

致仕，许之。高宗嗣位，以师傅恩，加银青光禄大夫。永徽五年，卒于家，年九

十七。高宗为之辍朝，赠太常卿。文集三十卷。

曾孙至忠，自有传。

许叔牙，润州句容人。少精于《毛诗》、《礼记》，尤善讽咏。贞观初，累

授晋王文学兼侍读，寻迁太常博士。升春宫，加朝散大夫，迁太子洗马，兼崇贤

馆学士，仍兼侍读。尝撰《毛诗纂义》十卷，以进皇太子。太子赐帛百段，兼令

写本付司经局。御史大夫高智周尝谓人曰：“凡欲言《诗》者，必须先读此书。”

贞观二十三年卒。子子儒。

子儒，亦以学艺称。长寿中，官至天官侍郎、弘文馆学士。子儒居选部，不

以藻鉴为意，委令史句直，以为腹心。注官之次，子儒但高枕而卧，时云“句直

平配”。由是补授失序，无复纲纪，道路以为口实。其所注《史记》，竟未就而

终。

敬播，蒲州河东人也。贞观初，举进士。俄有诏诣秘书内省佐颜师古、孔颖

达修《隋史》，寻授太子校书。史成，迁著作郎，兼修国史。与给事中许敬宗撰

《高祖》、《太宗实录》，自创业至于贞观十四年，凡四十卷。奏之，赐物五百

段。太宗之破高丽，名所战六山为驻跸，播谓人曰：“圣人者，与天地合德，山

名驻跸，此盖以銮舆不复更东矣。”卒如所言。

时梁国公房玄龄深称播有良史之才，曰：“陈寿之流也。”玄龄以颜师古所

注《汉书》，文繁难省，令播撮其机要，撰成四十卷，传于代。寻以撰实录功，

迁太子司议郎。时初置此官，极为清望。中书令马周叹曰：“所恨资品妄高，不

获历居此职。”参撰《晋书》，播与令狐德棻、阳仁卿、李严等四人总其类。

会刑部奏言：“准律：谋反大逆，父子皆坐死，兄弟处流。此则轻而不惩，

望请改从重法。”制遣百僚详议。播议曰：“昆季孔怀，天伦虽重，比于父子，

性理已殊。生有异室之文，死有别宗之义。今有高官重爵，本荫唯逮子孙；祚土

锡珪，余光不及昆季。岂有不沾其荫，辄受其辜，背礼违情，殊为太甚！必期反

兹春令，踵彼秋荼，创次骨于道德之辰，建深文于措刑之日，臣将以为不可。”

诏从之。

永徽初，拜著作郎。与许敬宗等撰《西域图》。后历谏议大夫、给事中，并

依旧兼修国史。又撰《太宗实录》，从贞观十五年至二十三年，为二十卷。奏之，

赐帛三百段。后坐事出为越州都督府长史。龙朔三年，卒官。播又著《隋略》二

十卷。

刘伯庄，徐州彭城人也。贞观中，累除国子助教。与其舅太学博士侯孝遵齐

为弘文馆学士，当代荣之。寻迁国子博士，其后又与许敬宗等参修《文思博要》

及《文馆词林》。龙朔中，兼授崇贤馆学士。撰《史记音义》、《史记地名》、

《汉书音义》各二十卷，行于代。

子之宏，亦传父业。则天时，累迁著作郎，兼修国史。卒于相王府司马。睿

宗即位，以故吏赠秘书少监。

秦景通，常州晋陵人也。与弟肸，尤精《汉书》，当时习《汉书》者皆宗师

之，常称景通为大秦君，暐为小秦君。若不经其兄弟指授，则谓之“不经师匠，

无足采也”。景通，贞观中累迁太子洗马，兼崇贤馆学士。为《汉书》学者，又

有刘纳言，亦为当时宗匠。

纳言，乾封中，历都水监主簿，以《汉书》授沛王贤。及贤为皇太子，累迁

太子洗马，兼充侍读。常撰《俳谐集》十五卷，以进太子。及东宫废，高宗见而

怒之。诏曰：“刘纳言收其余艺，参侍经史，自府入宫，久淹岁月，朝游夕处，

竟无匡赞。阙忠孝之良规，进诙谐之鄙说，储宫败德，抑有所由。情在好生，不

忍加戮，宜从屏弃，以励将来。可除名。”后又坐事配流振州而死。

罗道琮，蒲州虞乡人也。祖顺，武德初，为兴州刺史。勤于学业，而慷慨有

节义。贞观末，上书忤旨，配流岭表。时有同被流者，至荆、襄间病死，临终，

泣谓道琮曰：“人生有死，所恨委骨异壤。”道琮曰：“我若生还，终不独归，

弃卿于此！”瘗之路左而去。岁余，遇赦得还，至殡所，属霖潦瀰漫，柩不复可

得。道琮设祭恸哭，告以欲与俱归之意，若有灵者，幸相警示。言讫，路侧水中，

忽然涌沸。道琮又咒云：“若所沸处是，愿更令一沸。”咒讫，又沸。道琮便取

得其尸，铭志可验，遂负之还乡。当时识者称道琮诚感所致。道琮寻以明经登第。

高宗末，官至太学博士。每与太学助