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旧唐书-第298部分
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上疏争之。皆从志宁所议。太宗因谓志宁曰：“古者太子既生，士负之，即置辅
弼。昔成王幼小，周、召为师傅，日闻正道，习以成性。今皇太子既幼少，卿当
辅之以正道，无使邪僻开其心。勉之无怠，当称所委，官赏可不次而得也。”志
宁以承乾数亏礼度，志在匡救，撰《谏苑》二十卷讽之。太宗大悦，赐黄金十斤、
绢三百匹。十四年，兼太子詹事。明年，以母忧解。寻起复本官，屡表请终丧礼，
太宗遣中书侍郎岑文本就宅敦谕之曰：“忠孝不并，我儿须人辅弼，卿宜抑割，
不可徇以私情。”志宁遂起就职。
时皇太子承乾尝以盛农之时，营造曲室，累月不止，所为多不法。志宁上书
谏曰：
臣闻克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。是以凌云概日，戎人
于是致讥；峻宇雕墙，《夏书》以之作诫。昔赵盾匡晋，吕望师周，或劝之以节
财，或谏之以厚敛，莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君，欲茂实播于无穷，英声被乎
物听。咸著简策，以为美谈。今所居东宫，隋日营建，睹之者尚讥其侈，见之者
犹叹其华。何容此中更有修造，财帛日费，土木不停，穷斤斧之工，极磨砻之妙？
且丁匠官奴入内，比者曾无伏监。此等或兄犯国章，或弟罹王法，往来御苑，出
入禁闱，钳凿缘其身，槌杵在其手。监门本防非虑，宿卫以备不虞，直长既自不
知，千牛又复不见。爪牙在外，厮役在内，所司何以自安，臣下岂容无惧？又郑、
卫之乐，古谓淫声。昔朝歌之乡，回车者墨翟；夹谷之会，挥剑者孔丘。先圣既
以为非，通贤将以为失。顷闻宫内，屡有鼓声大乐，伎儿入便不出。闻之者股栗，
言之者心战。往年口敕，伏请重寻，圣旨殷勤，明诫恳切。在于殿下，不可不思，
至于微臣，不得无惧。臣自驱驰宫阙，已积岁年，犬马尚解识恩，木石犹能知感，
所有管见，敢不尽言？如鉴以丹诚，则臣有生路；若责其忤旨，则臣是罪人。但
悦意取容，藏孙方之疾疹；犯颜逆耳，《春秋》比之药石。伏望停工匠之作，罢
久役之人，绝郑、卫之音，斥群小之辈，则三善允备，万国作贞矣。
承乾不纳。承乾又令阉官多在左右，志宁上书谏曰：
臣闻尧称稽古，功著于搜扬；舜曰聪明，绩彰于去恶。然开元立极，布政辨
方，莫不旌贲英贤，驱除不肖。理乱之本，咸在于兹。况阉宦之徒，体非全气，
更蕃阶闼，左右宫闱，托亲近以立威权，假出纳以为祸福。昔易牙被任，变起齐
邦；张让执钧，乱生汉室。伊戾为诈，宋国受其殃；赵高作奸，秦氏钟其弊。加
以弘、石用事，京、贾则连首受诛；王、曹掌权，何、窦则踵武被戮。遂使缙绅
重足，宰司屏气。然顺其情者，则荣逮幼冲；迕其意者，则灾及襁褓。爰暨高齐
都邺，亦弊阉官。邓长颙位至侍中，陈德信爵隆开府，外干朝政，内预宴私，宗
枝藉其吹嘘，重臣仰其鼻息。罪积山岳，靡挂于刑书；功无涓尘，已勒于钟鼎，
富逾金穴，财甚铜山。是以家起怨嗟，人怀愤叹。骨鲠之士，语不见听；謇谔之
臣，言必被斥。齐都颠覆，职此之由。向使任谅直之臣，退佞给之士，据赵、魏
之地，拥漳、滏之兵，修德行仁，养政施化，何区区周室而敢窥觎者焉！然杜渐
防萌，古人所以远祸；以大喻小，先哲于焉取则。伏惟殿下道茂重离，德光守器，
宪章古始，祖述前修，欲使休誉远闻，英声遐畅。臣窃见寺人一色，未识上心，
或轻忽高班，凌轹贵仕，便是品命失序，纲纪不立，取笑通方之人，见讥有识之
士。然典内职掌，唯在门外通传；给使主司，但缘阶闼供奉。今乃往来阁内，出
入宫中，行路之人，咸以为怪。伏望狎近君子，屏黜小人，上副圣心，下允众望。
承乾览书甚不悦。承乾尝驱使司驭等，不许分番，又私引突厥达哥支入宫内。
志宁上书谏曰：
臣闻上天盖高，日月以光其德；明君至圣，辅佐以赞其功。是以周诵升储，
见匡毛、毕；汉盈居震，取资黄、绮。姬旦抗法于伯禽，贾生陈事于文帝。莫不
殷勤于端士，恳切于正人。昔邓禹名臣，方居审谕之任；疏受宿望，始除辅导之
官。历代贤君，莫不丁宁于太子者，良以地膺上嗣，位处副君，善则率土沾其恩，
恶则海内罹其祸。近闻仆寺、司驭，爰及驾士、兽医，始自春初，迄兹夏晚，常
居内役，不放分番。或家有尊亲，阙于温凊；或室有幼弱，绝于抚养。春则废
其耕垦，夏又妨其播殖。事乖存爱，恐致怨嗟。且突厥达哥支等，人面兽心，岂
得以礼教期，不可以仁信待。心则未识于忠孝，言则莫辩其是非，近之有损于英
声，暱之无益于盛德。引之入阁，人皆惊骇，岂臣愚识，独用不安？臣下为殿
下之股肱，殿下为臣下之君父，君父以存抚为务，股肱以匡救为心。是以苦口之
药以奉身，逆耳之言以安位。古人树诽谤之木，以求己愆；悬敢谏之鼓，以思身
过。由是从谏之主，鼎祚克昌；愎谏之君，洪业隳坠。
承乾大怒，阴遣刺客张师政、纥干承基就杀之。二人潜入其第，见志宁寝处
苫庐，竟不忍而止。及承乾败后，推鞫具知其事。太宗谓志宁曰：“知公数有规
谏，事无所隐。”深加勉劳。右庶子令狐德棻等以无谏书，皆从贬责。及高宗为
皇太子，复授志宁太子左庶子，未几迁侍中。永徽元年，加光禄大夫，进封燕国
公。二年，监修国史。时洛阳人李弘泰坐诬告太尉长孙无忌，诏令不待时而斩决。
志宁上疏谏曰：
伏惟陛下情笃功臣，恩隆右戚。以无忌横遭诬告，事并是虚，欲戮告人，以
明赏罚，一以绝诬告之路，二以慰勋戚之心。又以所犯是真，无忌便有破家之罪，
今告为妄，弘泰宜戮不待时。且真犯之人，事当罪逆；诬谋之类，罪唯及身。以
罪较量，明非恶逆，若欲依律，合待秋分。今时属阳和，万物生育，而特行刑罚。
此谓伤春。窃案《左传》声子曰：“赏以春夏，刑以秋冬。”顺天时也。又《礼
记·月令》曰：“孟春之月，无杀孩虫。省囹圄，去桎梏，无肆掠，止狱讼。”
又《汉书》董仲舒曰：“王者欲有所为，宜求其端于天道。天道之大者在阴阳。
阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大
冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”伏惟陛下纂圣升祚，继
明御极，追连、胥之绝轨，蹈轩、顼之良规。欲使举动顺于天时，刑罚依于律令，
阴阳为之式序，景宿于是靡差，风雨不愆，雩禜辍祀。方今太蔟统律，青阳应期，
当生长之辰，施肃杀之令，伏愿暂回圣虑，察古人言，倘蒙垂纳，则生灵幸甚。
疏奏，帝从之。是时，衡山公主欲出降长孙氏，议者以时既公除，合行吉礼。
志宁上疏曰：
臣闻明君驭历，当俟献替之臣；圣主握图，必资盐梅之佐。所以尧询四岳，
景化洽于区中；舜任五臣，懿德被于无外。左有记言之史，右立记事之官，大小
咸书，善恶俱载。著惩劝于简牍，垂褒贬于人伦，为万古之范围，作千龄之龟镜。
伏见衡山公主出降，欲就今秋成礼。窃按《礼记》云：“女十五而笄，二十而嫁；
有故，二十三而嫁。”郑玄云：“有故，谓遭丧也。”固知须终三年。《春秋》
云：“鲁庄公如齐纳币。”杜预云：“母丧未再期而图婚，二传不讥失礼，明故
也。”此即史策具载，是非历然，断在圣情，不待问于臣下。其有议者云：“准
制，公除之后，须并从吉。”此汉文创制其仪，为天下百姓。至于公主，服是斩
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人情不可。伏惟陛下嗣膺宝位，临统万方，理宜继美羲、轩，齐芳汤、禹，弘奖
仁孝之日，敦崇名教之秋。此事行之苦难，犹须抑而守礼，况行之甚易，何容废
而受讥？此理有识之所共知，非假愚臣之说也。伏愿遵高宗之令轨，略孝文之权
制，国家于法无亏，公主情礼得毕。
于是诏公主待三年服阕，然后成礼。其年，拜尚书左仆射、同中书门下三品。
三年，以本官兼太子少师。
显庆元年，迁太子太傅。尝与右仆射张行成、中书令高季辅俱蒙赐地，志宁
奏曰：“臣居关右，代袭箕裘，周魏以来，基址不坠。行成等新营庄宅，尚少田
园，于臣有余，乞申私让。”帝嘉其意，乃分赐行成及季辅。四年，表请致仕，
听解尚书左仆射，拜太子太师，仍同中书门下三品。高宗之将废王庶人也。长孙
无忌、褚遂良执正不从，而李勣、许敬宗密申劝请，志宁独无言以持两端。及许
敬宗推鞫长孙无忌诏狱，因诬构志宁党附无忌，坐是免职，寻降授荣州刺史。麟
德元年，累转华州刺史，年老请致仕，许之。二年，卒于家，年七十八。赠幽州
都督，谥曰定。上元三年，追复其左光禄大夫、太子太师。志宁雅爱宾客，接引
忘倦，后进文笔之士，无不影附，然亦不能有所荐达，议者以此少之。前后预撰
格式律令、《五经义疏》及修礼、修史等功，赏赐不可胜计。有集二十卷。子立
政，太仆少卿。志宁玄孙休烈，休烈子益，自有传。
高季辅，德州蓚人也。祖表，魏安德太守。父衡，隋万年令。季辅少好学，
兼习武艺。居母丧以孝闻。兄元道，仕隋为汲令。武德初，县人翻城从贼，元道
被害，季辅率其党出斗，竟擒杀其兄者，斩之持首以祭墓，甚为士友所称。由是
群盗多归附之，众至数千。寻与武陟人李厚德率众来降，授陟州总管府户曹参军。
贞观初，擢拜监察御史，多所弹纠，不避权要。累转中书舍人。
时太宗数召近臣，令指陈时政损益。季辅上封事五条：其略曰：
陛下平定九州，富有四海，德超邃古，道高前烈。时已平矣，功已成矣，然
而刑典未措者，何哉？良由谋猷之臣，不弘简易之政；台阁之使，昧于经远之道。
执宪者以深刻为奉公，当官者以侵下为益国，未有坦平恕之怀，副圣明之旨。至
如设官分职，各有司存。尚书八座，责成斯在，王者司契，义属于兹。伏愿随方
训诱，使各扬其职。仍须擢温厚之人，升清洁之吏；敦朴素，革浇浮，先之以敬
让，示之以好恶，使家识孝慈，人知廉耻。丑言过行，见嗤于乡闾；忘义私昵，
取摈于亲族。杜其利欲之心，载以清净之化。自然家肥国富，气和物阜。礼节于
是竞兴，祸乱何由而作？
又曰：
窃见圣躬，每存节俭，而凡诸营缮，工徒未息。正丁正匠，不供驱使，和雇
和市，非无劳费。人主所欲，何事不成？犹愿爱其财而勿殚，惜其力而勿竭。今
畿内数州，实惟邦本，地狭人稠，耕植不博，菽粟虽贱，储蓄未多，特宜优矜，
令得休息。强本弱枝，自古常事。关、河之外，徭役全少，帝京、三辅，差科非
一；
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